之前我有回應過留言,想說特地發一篇,之後可以直接複製貼上。
#高格孚 法國學者是政治學者,不是國際法學者,仔細看以後發現他沒有提到 #國家法人格,而且他對「#滿洲帝國」(#大清帝國)的看法是它統治殖民了中國那塊地,但是大家記得 #宣統退位詔書 嗎?
並沒有發生過中國殖民地從殖民母國中獨立的事情喔!
大清帝國的國家法人格,是從後金時期建立,之後經過宣統皇帝退位詔書更名更制,又經過換政府,沒有改變、中斷、滅亡過國家法人格,仍舊是現在的中國國家法人格。
中華民國在當時建立政權之後成為合法政府,與大清政府只是 #政府繼承 而已。
若是按高格孚法國學者的說法,就會誤以為中華民國是建國,實際上中華民國只是建立政權而已,並沒有建立一個新的國家法人格。
👉🏻中華民國建政不是建國
https://www.facebook.com/media/set/?vanity=rotpnetwork&set=a.2763561250403580
問與答有提到
👉🏻Q&A21國際法是什麼?: https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4069042586461990/?d=n
👉🏻Q&A23國家的各項屬性有什麼?: https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4074186395947609/?d=n
聖峰也有在演講說過👉🏻演講影片Youtube :
https://youtu.be/-a_qHXh_URM
👉🏻聖峰演講實錄Podcast:
https://anchor.fm/rotpnetwork-shin-hong-ng/episodes/2019-03-29-ep8kln
👉🏻Apple podcast:https://reurl.cc/a5qZjQ
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高格孚法國學者說的中國就是所謂「漢人本位」的中國,是種族上的中國、文化上的中國,而非國際法上的中國。
國際法上的「中國」,指的是在現代國際法誕生時,在向來被稱為 China 的國家所治理的地方,擁有該地區的領土主權並治理該地區,具有國家地位的那個國際法上政治實體。
而在當時的國際社會眼中,那個政治實體是大清帝國,而不是大明帝國。當時國際社會所知道的中國帝國/中華帝國 (Empire of China) 指的是大清帝國,而不是大明帝國。
高格孚法國學者他口中的中國人就是所謂「漢人」,但他的問題在於,他似乎並不瞭解就連「漢人」這個概念實際上都是個想像出來的東西。
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#那以上跟台灣有什麼關係呢?
領土主權只能由國家來主張,不是一群人或者政權可以主張的。
台灣的歷史脈絡這篇有寫
👉🏻Q&A25台灣的地理範圍有哪些?哪個是領土主權未定?:https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4079690472063868/?d=n
台澎領土主權經過了大清帝國割讓條約 #馬關條約 ,完整的主權割讓給了 #日本帝國,經過日本殖民統治時期,在二戰後舊金山和約殖民母國日本的放棄,至今台澎領土主權就是歸屬未定的法理狀態。
⚠️二戰以後,台澎在《#舊金山和約》就成了「領土主權歸屬未定」的法理狀態。
👉🏻台澎在國際組織的參與(WHO、UN等)、台澎人在海外的身分問題(國籍、出身等):https://wp.me/pd1HGm-cJ
#中華民國政權為什麼在台灣?
因為1945.9.2盟軍《一般命令第一號》授權中華民國政權「代表盟軍」來台受降並軍事佔領台澎「代管」直到台澎領土最終處置。
但二戰後殖民母國放棄以後,台澎領土一直沒有決定要給哪個國家,而台澎住民具有的自決權就可以在這時候發揮作用了~
🍡同盟國是什麼?同盟國與ROC政權之間的關係? https://wp.me/pd1HGm-kX
🍡國際社會對軍事佔領的規範、中華民國政權身為盟佔代管者的可與不可、八二三炮戰的真相 https://wp.me/pd1HGm-na
#終止代管自決建國
台澎欠缺國家法人格,要透過依國際法法理程序「去殖民化」來行使住民自決權建國,才會成為具有國家法人格的主權國家,才會真正的法理獨立。
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❣️台澎建國最後一哩路:
內部自決權 vs 外部自決權、民族自決權 vs 住民自決權、自決權的行使 https://wp.me/pd1HGm-5S
具體建國步驟、行前具備條件以及終止代管自決建國後的工作 https://wp.me/pd1HGm-7P
🙌🏻🙌🏻🙌🏻[英語繁中字]台灣在國際上不被承認的原因與解決方法:https://youtu.be/lss2OdMhi90
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#補充一下法國政府的立場
👉🏻1964年關於台澎主權歸屬,及此問題的處理方式
總理 Georges Pompidou 表示:
在對日和約中,「福爾摩莎(台灣)從日本分離,但並未歸屬於任何國家」。所以,福爾摩莎未決定的狀態「必須在某一天決定,並將福爾摩莎居民的願望納入考量。」
“"Formosa (Taiwan) was detached from Japan, but it was not attached to anyone" under the Peace Treaty with Japan. Hence Formosa's undetermined status "must be decided one of these days, taking the wishes of the Formosa population into consideration."”
N.Y. Times, Apr. 24, 1964. at 4, col. 4. See also Editorial, Sell-Deterininalion for Taiwan, N.Y. Times, May 19, 1964, at 36, col. 2 (supporting Pompidou's statement).
#涵義:台澎主權不屬於任何國家,未來決定時應考量住民想法。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過30的網紅陳雨凡,也在其Youtube影片中提到,🇭🇰首波主打:雨凡說反送中🇭🇰 這次要跟大家聊聊,到底什麼是「送中條例」?為什麼香港人有將近兩百萬人走上街頭?又會跟台灣有什麼關係呢?🤔 這是雨凡講議題系列首播第一集!請大家趕快點進來看看,再留言跟我說覺得我是唱得比較好?還是說得好?...
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跟台灣有什麼關係呢 在 台灣性別平等教育協會 Tgeea (Taiwan Gender Equity Education Association) Facebook 的最讚貼文
早上 TGEEA 冒雨前往立法院,跟好幾個人權團體一起參加記者會。在這個記者會上, 人權公約施行監督聯盟Covenants Watch 的代表把 47 個團體一起寫的「#2020兩公約平行報告」交給法務部,足足有 184 頁,請政府好好閱讀,為明年 3 月份的重要會議做準備。
兩公約是什麼?平行報告是什麼?明年 3 月份又有什麼大事情嗎?如果你不是很清楚,但很關心台灣的外交和人權議題,那麼可以去「人約盟」的官網看懶人包:https://reurl.cc/WL9Q3L
┏ ┓
#兩公約是什麼呢?
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顧名思義的確是「兩個公約」。是聯合國在 1966 年為了落實《世界人權宣言》通過的 ICESCR 和 ICCPR 兩個人權公約,目前有 70 幾個簽署國。
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#簽了會怎樣呢?
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簽了就要遵守,而且還要定期交作業。
有簽署兩公約的國家,每 4 年左右得參加聯合國的審查會議,並繳交 #國家報告,跟審查委員交代這幾年人權政策落實的狀況。但因為官方報告難免會有疏漏、隱匿的可能,所以關心人權的團體,也可以把自己觀察到的真實情況寫成民間版的 #平行報告 (影子報告),提供給審查委員,也可作為政府施政參考。
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#跟台灣有什麼關係呢?
┗ ┛
台灣就像是沒取得學分,但會主動交作業的旁聽生。
中華民國政府其實在 1967 年就有簽兩公約,只不過到 2009 年才完成國內批准的程序,可是這中間已經退出聯合國,所以後來的批准也就沒有被正式承認。
但目前兩公約在台灣國內還是有效的,許多民間團體都很努力監督,從 2013 年開始,政府跟民間都有按時交報告。雖然台灣不是聯合國的會員,無法適用正式的審查制度,但我們主動邀請國際人權專家親自來台看我們的報告、給政府意見,明年 3 月已經是第三次囉。
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#TGEEA為何關心兩公約?
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其實跟性平有關的國際公約有很多,而且連反對同志平權的團體也很關心,不但有寫自己的平行報告,也積極出席國際公約審查會議、爭取發言。(2017 年有反同團體去兒童權利公約審查會議舉「LGBT 滾出台灣」的標語:https://www.tgeea.org.tw/advocacy/statement/2012/)
TGEEA 之所以會加入人約盟、跟其他團體合作寫平行報告,是因為性別平等也是人權的一部分,政策倡議是 TGEEA 主要的工作項目之一,我們會好好監督政府落實。
( 這次平行報告的「多元性別」主題由 台灣同志諮詢熱線協會、 彩虹平權大平台、 台灣同志家庭權益促進會、 手天使 和我們一起撰寫!)
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#補充資料
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人約盟的網站有很多資料,如果大家看國際公約審查會議相關的紀錄、資料,都可以去看看,裡面也有這次 47 個民間團體合寫的平行報告:https://covenantswatch.org.tw/2021-third-review-on-iccpr-and-icescr/
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跟台灣有什麼關係呢 在 {Fish睬政治}孫博萮 Facebook 的精選貼文
【大中華主義底下的台港 déjà vu】
[全文錄自 Sianghî Ba̍k 雙魚目]
香港這多個月來的抗爭行動到底跟台灣有什麼關係呢?
#昨日台灣今日香港
台灣受日本殖民統治五十年之後,儘管台灣人在政治上的自由有限,但經濟富足、教育程度高,公民素養良好,而且具有法治的觀念。因此台灣在戰後受到中(華民)國的統治之下,文明程度高的台灣人與文明程度「沒那麼高」的中(華民)國自然會產生許多矛盾,台灣人原有的生活型態被迫改變,經濟被侵蝕,在政治上卻又無權作主,因此大大小小的抗爭不斷,終於導致了二二八事件的全島抗爭,訴求包括「成立案件調查單位」及「台人自治」等,結果換來的是中(華民)國軍隊無情的血腥鎮壓與大清洗,以及接下來幾十年的高壓殖民統治。
香港受英國殖民統治一百五十年後,儘管香港人在政治上的自由有限,但經濟富足、教育程度高,公民素養良好,而且具有法治的觀念。因此香港在主權移交之後受到中(华人民共和)国的統治之下,文明程度高的香港人與文明程度「沒那麼高」的中(华人民共和)国自然會產生許多矛盾,香港人原有的生活型態被迫改變,經濟被侵蝕,在政治上卻又無權作主,因此大大小小的抗爭不斷,終究導致了今年「光復香港時代革命」的全城抗爭,訴求包括「成立獨立調查委員會」及「真雙普選」等,結果政府不但不正面回應,甚至還不斷加大鎮壓的強度。
看到這邊,我們可以發現,原來香港與台灣,儘管語言歷史文化不同,卻有著如此雷同的境遇!差別在於香港的事情還在發生中,結局為何還不確定,而台灣的事情是已經發生了,而且比香港慘個幾萬倍。也正因為如此,台灣人看到香港當前的處境時,就是因為這種「昨日台灣今日香港」的既視感,而覺得憤怒與心痛。
好,講到這邊,至少說明了台灣之於香港彷彿「已經被打殘的受暴者A」目睹「受暴者B」正在被暴力對待時的感同身受。
但台灣與香港的關係僅僅這樣而已嗎?
不,其實還有證直接的關係,那就是共同的加害者。這裡的加害者不是指中国共產党,而是背後更大的意識形態——「中華主義」
#香港與台灣有著共同的敵人:中華主義
我相信在座各位對於「中國歷史」應該不陌生,至少課本上有寫的都讀過。縱觀這號稱幾千年的「中國史」,我們可以發現這套史觀不斷在強調帝國的「統一大業」。自從兩千餘年前的嬴政征服了四方、建立了中央集權的帝國之後,往後各個大一統的帝國的建立者(開國皇帝)總是會被人們記住,甚至是讚揚歌頌,彷彿唯有統一的帝國才是正道,其他不聽話的小國、民族,都是叛亂份子、帝國的敵人,應當被鎮壓、「平定」。然而「中國史」卻鮮少提到這些被「平定」的小國、民族的故事。這些小國、民族原本有著什麼樣的文化?過著怎樣的生活?為什麼他們非得要聽「中央」帝國的話?為什麼他們只有「歸順」或是「被平定」這兩種選擇?沒人在意,然後他們就這樣消失了。
這種「大一統」的意識形態就是一種帝國主義,雖然與近現代在歐洲興起的「新帝國主義」不盡相同,但同樣都存在著向外擴張、歧視與壓迫異族、以少數統治集團的利益為優先考量等特質。
然而這種舊式的帝國主義在近百餘年來遇到了新帝國主義以及民族主義的挑戰。新帝國主義挾著船堅砲利來分食舊帝國,而被舊帝國統治的各民族想藉此擺脫舊帝國的控制。清帝國,做為一個岌岌可危的舊帝國,為了延續其統治的正當性,於是有人(梁啟超)發明了「中華民族」的概念,宣稱帝國境內的所有民族都是一個「共同體」名為中華民族,表面上是一種民族主義,但實際上仍就是帝國主義,只是換了包裝欺騙世人。因此,我把這種民族主義皮、帝國主義骨的大一統的意識形態,簡稱為「中華主義」。
台灣在日治時期始受到中華主義的影響,例如蔣渭水等人的台灣民眾黨即是,這是因為台人受到日本帝國的壓迫而形成的反認同,為了反對日本的殖民與同化政策,而認同自己是「屬於中華民族的台灣人」。中華主義正式登陸台灣,則是戰後的中(華民)國帶著軍隊強勢來台,不顧當時殖民地民族自決獨立的世界潮流,強硬地想要把台灣人給「中國化」。幾十年來的「愛國教育」洗腦台灣人認同自己是中國人,「國語政策」壓迫台灣各民族自己的語言使其失去主體性,這些都是中華主義對台灣做的事情,罄竹難書。
而在香港,自從 1997 年主權移交以來,中(华人民共和)国也是千方百計想要在香港學校的課程中加入「愛國教育」,甚至推行「普通話運動」藉由消滅粵語來使香港人失去自己的主體性。這就是中華主義在香港做的事情,跟在台灣做的很類似,不同在於香港的仍是進行式,而台灣的幾乎已是完成式。
中華主義的代表政權有兩個,一個是中(華民)國,另一個是中(华人民共和)国,這兩個政權一直都在爭誰才是正統(誰叫中華主義這麼強調正統)。因此,儘管台灣與香港分別受到兩個不同的政權統治,但這兩個政權的背後都是同一個核心概念,也就是中華主義。因此,香港與台灣事實上有著共同的敵人,並不是什麼共產黨,而是更大的魔王——中華主義。
#以下是假設的情境
假設,這次香港的時代革命終究以失敗收場,各種抗議被成功鎮壓,中(华人民共和)国政府取消了香港的一國兩制,大批解放軍開進香港進行血腥鎮壓及大清洗,接著宣布戒嚴並實施高壓統治。
然而中(华人民共和)国政府其實已經自顧不暇了。就在香港被直接接管後的幾年內,中(华人民共和)国境內烽火四起,統治集團的派系鬥爭導致中央對各地的控制減弱,圖博(西藏)獨立,東突厥(新疆)建國,南蒙古(內蒙古)被蒙古收復,東北四川華南華東等各地皆脫離中央控制而各自獨立,赤色的中華帝國瓦解了。
此時,中(华人民共和)国的国家主席,習維尼,帶著殘兵敗將與中国共產党一路撤退到香港,在香港建立起「反攻大陸」的復國基地,但事實上他們只能一直被困在香港繼續實施高壓統治。
接下來的幾十年間,習維尼一直擔任國家主席直到歸西,而後又換了幾任的中国共產党籍的國家主席,港人對於「真普選」的呼聲越來越大,示威抗議也越來越多。後來,這個流亡到香港的中(华人民共和)国政府抵擋不住港人與世界的壓力,終於開放了普選,讓香港人可以一人一票選出中(华人民共和)国国家主席。
在選舉中,最主要的兩個政黨分別是「中国共產党」,以及香港人為了對抗中国共產党而成立的「香港民主黨」。有時後香港民主黨會執政擔任中(华人民共和)国国家主席,但更多的時候是中国共產党在執政,而且議會總是由中国共產党過半。
此時的香港人,開心的揮舞著五星紅旗,說中(华人民共和)国是自己的國家,民主又自由,是亞洲的典範。
#假設情境結束
以上的假設劇情,相信在座各位都會覺得是一齣荒謬劇。然而可悲又可笑的是,這齣荒謬劇已經在台灣上演好一陣子了,血淋淋的,真實的。
#中華主義在台灣的三位一體
中(華民)國,以及把中(華民)國帶來台灣的中國國民黨,以及中國國民黨的附隨組織及分裂出去的政黨(親民黨、新黨),乃至於任何奉中華主義為圭臬的統派團體,背後代表的都是抹滅台灣主體性的中華主義。中(華民)國、中國國民黨、統派團體,這三者可以說是在台灣的中華主義三位一體。
如果在座各位認為上面關於香港的假設情境中,那些票投中国共產党、認同中(华人民共和)国的香港人是荒謬的,那麼我們也應當認為那些票投中國國民黨、認同中(華民)國的台灣人是荒謬的。
#所以香港時代革命跟台灣的選舉有何關係?
有人說,「票投國民黨、台灣變香港」,彷彿如果中國國民黨執政,台灣就會馬上被中国共產党統一。我個人是不敢排除這種可能性,但我認為可能性不大。但又怎樣呢?儘管台灣被紅色中国「統」的機率不大,但台灣早就被藍色中國給「統」了,而當前藍色中國與紅色中国很明顯是在合作的,畢竟他們系出同源,且意識形態都是中華主義,他們要合作一點都不困難。倘若由中國國民黨來統治台灣,在中華主義的大旗之下,台灣的主體性會越來越薄弱,終將逃不過對面紅色中国的直接或間接的統一。
#支持香港就不要投給中國國民黨
有人說,為了支持香港、為了不要讓台灣變成下一個香港,所以要投給蔡英文。
這句話的邏輯不該是這樣的。實際上應該是:
支持香港抵抗中華主義
↓
台灣也應當一同對抗中華主義
↓
不要支持中華主義在台灣的三位一體(中華民國、中國國民黨、統派團體)
↓
儘管蔡英文代表中(華民)國政權,但至少不是中國國民黨,所以現階段先支持
這是可悲的現實,台灣人目前被迫在中(華民)國的體制之下追求自己的自由,因此我們被迫做出荒謬的選擇。
然而荒謬也是有程度之分的!
韓國瑜:支持中華民國、屬於中國國民黨,荒謬程度 100%
蔡英文:支持中華民國台灣、不屬於中國國民黨,荒謬程度 50%
在這兩人之間要做出選擇一點都不困難。
#兩黨政治是台灣當代最大的謊言
也許有人會人為,「民進黨也很爛啊,支持不下去」、「民進黨爛就是要政黨輪替啊」、「需要國民黨來制衡民進黨,不能讓它獨大」。
我的看法是,爛也是有等級之分的,我不認為民進黨與國民黨的爛的程度有這麼難分辨。退萬步言之,就算有人覺得「當前」藍綠兩黨的爛的程度實在不分上下好了,但只要縱觀台灣的歷史,以及上述關於中華主義的考量,就會知道中國國民黨根本是不該存在於台灣的東西。民進黨爛、民進黨需要被制衡,也許沒錯,但絕對不是由中國國民黨(或是任何中華主義政黨)來擔當制衡的角色。
#國民黨不倒台灣不會好
也正因為如此,才有「國民黨不倒台灣不會好」的口號出現。我是多麽期盼有那麼一天,中國國民黨倒了,才有空間容納另一個台灣(非中華主義)的政黨來與民進黨競合,互相監督,彼此輪替執政。
在這樣的情況之下,中華主義三位一體才有可能漸漸地退出台灣,台灣人才可以放心地投票而不用擔心台灣變香港,台灣人終將獲得屬於自己的國家與自由。
#香港獨立台灣建國
我是支持香港獨立的。儘管目前香港主流的訴求並非獨立,也許是沒考慮過,或是害怕被鎮壓而不敢講,但港人所要求的「真雙普選港人治港」在中華主義之下的中(华人民共和)国當中是不可能實現的。因此香港人若要獲得自由,就必須得獨立才行。而香港獨立的可能性唯有在中華主義的帝國瓦解之後才會出現。因此,最後要對付的大魔王仍然是中華主義,這個目標與台灣一致。
儘管看似不可能,但未來依然充滿著可能性,畢竟紅色蘇聯也是在一夕之間瓦解了。
期待有那麼一天,台灣、香港,以及所有被中華主義壓迫的民族都獲得解放與自由。
#光復香港時代革命
#香港加油
#台灣加油
(恭喜讀完 3660 字,有任何不解與疑惑都歡迎討論。)
(認同者請多多分享這個粉專,謝謝!)
照片:《報導者》陳朗熹
原文出處:
https://www.facebook.com/114542619996056/posts/114546546662330
跟台灣有什麼關係呢 在 陳雨凡 Youtube 的最讚貼文
🇭🇰首波主打:雨凡說反送中🇭🇰
這次要跟大家聊聊,到底什麼是「送中條例」?為什麼香港人有將近兩百萬人走上街頭?又會跟台灣有什麼關係呢?🤔
這是雨凡講議題系列首播第一集!請大家趕快點進來看看,再留言跟我說覺得我是唱得比較好?還是說得好?
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