【缺電有三種,為什麼出現這兩種?】(二之一)
興達電廠連續發生事故造成停電之後,有人,尤其是主張重啟核四運轉的人,又在主張這是台灣缺電的證明,而我們也看到蔡總統出面強調台灣並不缺電。
把電力出現任何狀況都要歸之於缺電,歸之於少一座核四,確實是模糊焦點甚至扭曲焦點。然而,蔡總統光說台灣並不缺電也不夠完整,政府光是寄望「三接」來渡過能源轉型,也會錯過核心問題。
基於我2016年參與過「開放台電」觀察所得,加上近年來追蹤看到的新情勢,所以要寫兩篇文章,希望能𨤳清一些障眼法的迷霧,但也指出日益嚴重的兩個危機。
興達電廠接連導致停電的情況,我非常肯定不是個案,而是預警。
如果政府不面對問題的根源,接下來不只蔡英文總統要為越來越多類似情況而頻繁道歉,並且說終究會爆發災難性的後果也不為過。
相反地,如果政府真正面對核心問題,不但一些短期問題的解決方案可以說垂手可得;一些許多人認為是兩難的長期問題,譬如護藻礁和廢核,其實也不難找到兼顧之道。
我寫兩篇文章來談。這是第一篇。
--------高速公路塞車有三種情況,電也是--------
「缺電」的情況,有三種。用大家都熟知的高速公路塞車來比喻,方便理解:
第一種,是高速公路因為蓋的數量不夠,造成塞車。這是「結構性」問題。有些落後國家的基礎建設不足,電廠不夠,每天全國要平均停電一段時間,就是這種情況。
第二,公路數量夠,但是每到年節連假期間,如果不事先疏通流量,會在尖峰時刻大塞車。這是「時間管理性」問題。台灣每到夏天高熱月份,尖峰時刻大家對電力的需求突然高漲,負載超過預期,可能導致跳電而停電,屬於這種情況。
第三,公路的養工處出了問題,維護保養不力,路面出現塌陷等等,造成塞車。這是「技術管理性」問題。台電的工作人員操作系統、設備出錯,而導致停電,屬於這種情況。
高速公路發生大塞車,我們需要判別到底是哪種原因所導致,才決定是否要新建高速公路。我們不會一看到塞車,就主張要新建高速公路。同樣的,發生停電情況,也該如此。
但是長期以來,台灣有些人,不論電力出現任何狀況,都堅持是結構性造成的缺電問題,電廠不夠,需要新建或擴建。
近三十年來,這些人的代表就是擁核派。1993年,當時的經濟部長江丙坤說,台灣如果沒有核四,到2010年每天就要缺電六小時,像菲律賓一樣落後。
現在時間過去了快三十年,不但過了2010,連2020都過去了,台灣也從來就沒有每天缺電六小時。時間早已證明核四是個假需求,台灣從沒有出現結構性缺電的問題。只是擁核的人卻始終堅持台灣就是少個核四。
然而,到目前為止,台灣雖然沒有結構性缺電的問題,卻一直籠罩在「時間管理性」缺電和「技術管理性」缺電的陰影之下。
--------問題的根源:不重視調節用電需求--------
我們來看最近三次大停電的起因。
2017年的大潭電廠815大停電,台電說是承攬商更換控制系統的電源供應器時操作失誤所導致,這是第三類技術管理性問題導致的。
今年513興潭電廠導致的大停電,經濟部先說是「用電高於預期」的原因,那就是第二類時間管理性的問題;但後來又改口,說是測試操作錯誤,那就是第三類技術管理性的問題。
至於17日晚間又發生停電,台電承認是「因負載突升,供電能力不足」。換句話說,也就是類同於「用電高於預期」,屬於第二類時間管理性問題。
顯然,這三次都是「時間管理性」問題和「技術管理性」缺電問題。
那為什麼會出現這種情況?
問題的根源是:台電不重視調節大家的用電需求。
要改善「時間管理性」缺電問題,就是要設法調整大家用電時段,舒緩尖峰負載。
一個用常識就可以想到的方法是:訂出「分時電價」,不同時段的電價高低不同,讓用戶知道他在尖峰時段用電要付出比平常高的電價,在離峰時間用的話則會享受到比較便宜的電價。這和年節連假時期為了鼓勵大家不要在尖峰時段全部塞在高速公路上,會提供夜間比較便宜或免費的費率,而很多人會使用,是一樣的道理。
這幾天台電在呼籲大家節電,但是如果沒有「分時電價」和搭配的工具,這種呼籲是很蒼白無力的。
經濟上有「看不見的手」。提供用戶「分時電價」之後,大家自然會趨低避高,各自享受了比較便宜的電價,整體也舒緩了電力尖峰負載時段的壓力。不需要台電呼籲,用戶自己就會達成那種效果。
電力用戶,主要分兩大類:以家庭用電為主的低壓電用戶,和工業用電的高壓電用戶。
我們看台電是在怎麼面對這兩類用戶。
<面對低壓電用戶四年推動不到百分之一的努力>
全台灣有1,460萬低壓電用戶,直到今天,絕大多數都是仍然要兩個月手抄一次電表。手抄電表,用戶要兩個月後才看到電費帳單,「分時電價」設計得再有吸引力,大家也不會有體感,實際也無從配合。
2016年「開放台電」提醒調節用電需求之後,台電也說他們知道此事的重要,說要努力設法「移峰填谷」。當年底台電也開始推廣「住商型簡易時間電價」。然而,直到去年底,推廣了四年,低壓電用戶選用這種方案的,全部才12萬戶,連1,460萬戶的百分之一都不到。
這麼重要的改善「時間管理性」缺電問題的方案,努力了四年才推廣不到百分之一,不能不說怠惰吧?
和台電推廣的「智慧電表」搭配起來看,這件事就更有意思。
「分時電價」,最好能和可以及時顯示用電情況的工具相搭配,高端的就是「智慧電表」。
但是從馬英九總統執政時要求台電安裝百萬戶智慧電表,台電一直拖拉,到2015年只做到1萬戶。民進黨執政後,有一整年時間,台電新加的智慧電表用戶更只有351戶。其後幾年在各方監督下,到2020年底,總算達成了安裝100萬戶的目標,但這連低壓電1,460萬用戶的百分之十都不到。
可是,從另一方面來看,我們不能不問另一個問題:連推廣「智慧電表」都安裝了100萬戶,怎麼會推廣「住商型簡易時間電價」反而只推了12萬戶?
怠惰了這麼久之後,現在頻頻因為「用電高於預期」、「因負載突升,供電能力不足」而爆出這麼大的停電問題,不是也合理的嗎?
--------面對高壓電用戶四年推動百分之一多一點的努力--------
再來看工業用電的高壓電用戶。這些高壓電用戶,全國有25,000戶。五年前,就全都安裝了智慧電表。但是當時我們就指出:沒有進行用戶的分類整理,也沒有善用智慧電表的功用。
這些高壓電用戶雖然安裝了智慧電表,但台電在如何調整他們用電時間上,仍然主要用人工做溝通努力。
2016年接任台電董事長的朱文成不無得意地告訴我,5月31日最緊張那天,是「需量競價」救了台電半條命。朱文成說的「需量競價」,就是誘使企業用戶在尖峰負載期間少用電,然後把節省下來的電賣回給台電。換句話說,也是另一種版本的「分時電價」。而那天,光是用這個辦法,朱文成說「省了0.4 GW」的電。0.4GW是什麼概念?很大。核一廠一個發電機組才0.6GW。
我聽朱文成講他們多麼辛苦努力去和一些用戶溝通,用上了多少人脈和關係,問他既然這個方法有效,又有智慧電表,為什麼不全面有系統地實施?
朱文成說他們會。
但是同樣地,在這一塊,時間過了五年,他們仍然在原地踏步。
針對高壓電用戶,直到去年,台電才設計出按24小時每小時不同的「高壓即時電價」。
而試用的戶數有多少呢?才300戶。佔 25,000戶的百分之一多一點。
那這百分之一的試用戶產生了多大效益呢?
台電自己說「在電價最高時段平均約有14%的抑低量」。
所以不能不問一個問題:如果百分之一不到的試用戶都可以產生這麼大的效用,那如果全面實施呢?
明知道會有很大的效益卻拖延不前,很難不說他們是怠惰吧?
但,台電到底為什麼如此怠惰呢?
--------只重增加供給所造成的惡性循環--------
「開放台電」的時候,我們就已經指出:台電對推動需求管理的怠惰,主要是只知道「增加供給」而不知「調節供需」的思維。並且,「增加供給」傾向於「新建傳統形式的大電廠」來增加。
而台電形成這種思維,又有四種原因:
一,工程師背景多。
推動分時電價、用戶的需求管理等等,需要精通於消費心理、細密的行銷規劃,而台電主要是由工程師主導。
二,是公務員背景。
民營電力公司做好用戶的需求管理,能把「調節供需」做到越微細,越會受到肯定,尖峰負載時間能做到低空掠過,是表示對需求掌握到恰到好處。但是以台電的公家背景,工作人員會基於公務員心態不想冒那麼大風險,「調節供需」不如「新建電廠」來得便利、保險。
三,長期執著於對大電廠的迷思。
即使要新建電廠,台電也一直習慣於建大型電廠,而不願意呼應新的分散式、多樣發電的趨勢。所以過去台電長期不把再生能源放在眼裡。
對大電廠的迷思,在過去國民黨長期主政,核電幫對台電的影響看得特別清楚。核電機組都是大機組,並且核電幫從不掩飾對廣建電廠的企圖。
2008年總統大選剛結束,馬英九勝選的四月初,台電主管說,包括當時正在興建中的核四在內,台灣只有八部核電機組,還可以再增加十部核電機組,也就是他們準備建全部18 部核電機組。
2018年「以核養綠」公投的第一場辯論之後,擁核人士的胃口更真正露了底。他們不只是要重啟核四而已,他們要的是台灣可以達到 20部核電機組的規模。
即使現在民進黨執政,核電廠不可能再新增,但是台電一直想用增加電力供給,而不是用調節電力供需的思維,顯然還調整不過來。
於是我們看到一個惡性循環。
因為他們還是把主力放在努力增加電力供給,所以就繼續忽視管理用戶的需求,在推動「分時電價」、用電的需求管理上不用心,會如此怠惰;同時,因為忽視調節電力的供需,所以就只能繼續倚重他們增加電力供給的思維和習慣。
並且,我們也可以合理地推測他們一個心理。
那就是如果他們認真推廣分時電價、智慧電表等等,這些推廣成功,「時間管理性」缺電情況就不會發生了。不出現「時間管理性」缺電問題,他們就沒有新建電廠的理由了。
高速公路的年節連假都把流量疏通好的話,怎麼能主張還要新建高速公路呢?
--------雙胞胎問題:技術管理性缺電--------
但是台電主要想新建電廠來增加電力供給,而不想改善「時間管理性」缺電問題,必然會衍生出另一個雙胞胎問題:「技術管理性」缺電的問題。
原因很簡單:一心把新建電廠當解方,就不會好好維修現有發電機組、輸配線系統等等。一心想新建高速公路當解方,就不會好好維修現有高速公路,當然養工處會出問題,維修容易出問題、操作容易出問題。
近年來三次大停電中「技術管理性」問題這麼多,也不是沒有原因。
2018年普悠瑪事件爆發後,我們發現台鐵當局對車輛ATP 的漠視與零件的失修,是關鍵因素。因為政府編列給台鐵的大量預算,大部份流向下屬負責新增軌道建設的鐵道局,而另一負責日常營運的台鐵局則陷於人力不足、車輛維修不足、營運管理系統老舊的困境。
台電也有和台鐵一樣的問題。
台電也有新建電廠和維修輸配線路的兩手工作要做。台電也出現豐厚資源都流向新建電廠,維修輸配線路的單位卻資源不足、遭受漠視的問題。
「開放台電」期間我們研究到和輸配線路相關的問題,台電顧左右而言他。而結案報告裡,最後我們也建議林院長接下來要仔細追查、監督六輸和七輸的可行性報告。輸配線路的善加維護,不只可以改善供電效能,還涉及基本的安全。
以815停電事件來說,雖然是中油員工在操作上失誤所造成,但是台電如果平素多加注意內部管理,在許多重要關節上多分配些資源裝置防呆、防錯機制,以爭取出現意外的時候多些處理時間,不致於因為一個人的疏失就造成偌大風波。
但是如果台電想到供電緊張就要透過新建電廠來增加供給的心態不改,他們不會把心力和資源放在調節需求,改善「時間管理性」缺電;也不會放在維修輸配線路、改善維護作業上,所以「技術管理性」缺電的情況也會跟著頻繁。
但這些還只是問題的一部份。
(明天繼續第二篇:以台積電為代表的「貨櫃車」問題。)
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李書文是八極拳能夠在近代揚名的重要人物。
一方面他教出來兩個徒弟:霍殿閣、劉雲樵,分別成為末代皇帝溥儀以及中華民國的侍衛隊教官,為他們的授業恩師掙得赫赫威名。另一方面,李書文自己的格鬥事蹟也非常有名,且不說一些被過度神話的部分(傳武界有不少人超喜歡吹捧或製造神話虛構故事,奉勸大家別因此過度的著迷或是唾棄),李書文當時所處的時代環境,其實要跟不少武術同行競爭搶飯碗,所以李書文常跟武術同行起衝突並留下諸多勝績,因此從能夠搶到飯碗這一點來看,李書文在當時的實戰能力是無庸置疑的強。
(但別跟我扯李書文能不能打贏MMA這件事,我就這麼問:白起能不能率領戰國時代的秦國精銳打贏現在的國軍?不同時代就有不同狀況,請大家要先了解這個前提再發問呀。)
描寫八極拳的經典漫畫《拳兒》,有一段關於李書文的情節。
就是李書文練功時,會大力踏向地面,漫畫管這個方式為「震腳」。而李書文震腳的威力,竟然可以把地磚或是水泥地板踏出裂痕或是坑洞,就好像用鎚子砸出來一般......
__________________________________
「所以震腳真的可以把地磚踏破嗎?」我這樣問一位八極拳拳師。
為了避免之後敘述可能讓人覺得混亂,這裡要先多嘴幾句。
我說過自己因為「一代宗師」的一線天所以入坑八極拳,而我了解八極拳的管道有兩種,一是真的找道館拜師學藝(不過因為我平常很忙,所以我就趁暑假空檔學了兩個月,因此我是以一個初學者的角度發言,有任何人覺得我講的很粗淺......正常呀,我就初學者嘛,所以歡迎高手留言補充、指正、打臉);另一個方式則是找練過八極拳的拳師討教,然後因為有位八極拳師離我家住得很近,所以我有空檔的時間比較多去糾纏他。
因此之後我說「師傅」,那就是我在道館中的見聞;只要不是師傅,那就是我跟八極拳學習者的抬槓。
「我看網路上很多人打八極拳,在落腳時會發出崩崩聲,這種震腳有什麼功用嗎?」
八極拳師看著我說:
「那不叫震腳,正確名稱應該是『跺步』,而且很多人都沒搞懂這個動作的意義,結果把身體給練壞了。」
什麼是跺步?
按我師傅的說法,跺步的功用是「重心轉換」,比如我要往前打出一記直拳(此招在八極拳叫:馬步衝捶,號稱是八極拳招式的起點之一,也是我在兩個月學習期間練習第二多的招式),我首先要往前踏一步,之後直拳隨著下一步一起發出,這時我踏出的第一步就承擔全身動能往前的轉換,而這一步就是「跺步」。
我換個概念解釋,就好像棒球投手投球時踩出的那一步,同樣是為了把力量往前帶,這就是跺步的功用。
對於棒球選手來說,如果踏出的步伐不穩或不順,那就算臂力再強,也無法將球投快投準。同樣的觀念也出現在八極拳,所以跺步是入門必學步法,我師傅更說:「要練到一隻腳擁有兩隻腳的力量,這樣才能夠單腳承擔全身的重量。」
「那我請問:你踏步時,是要將力量往前帶?還是往下帶?」
八極拳師這樣問我。
「往前呀。」
「那你的重點應該就是重心轉換,而不是關注你踏的多大聲!」
八極拳師繼續說:
「如果你猛力往下踏,反而阻礙你全身力量的帶動及延展,那有意義嗎?而且你猛力踏,其實會有反作用力,這會回饋到腳踝及膝蓋,有多少人不明究理的猛踏,結果拳沒打好,反而把自己的膝蓋給搞壞了!」
話說,八極拳搞壞膝蓋也是挺有名的。多有名呢?有名到我那根本不懂武術的ㄕ姐都聽過。
那是有一次ㄕ姐去找人整骨,也不知她為何跟護理師聊起我在學八極拳,結果護理師立刻說:「叫你弟小心點,聽說很多練八極的,膝蓋都搞壞了。」
事實上,我在道館練習時曾發生過以下狀況。
那時我正在練馬步衝捶,而旁邊有兩位師兄在練各自的東西,後來我嘗試加上跺步並練習發勁。結果我才打出兩拳,其中一位平常話很少的師兄(有多少?那時我去道館有一個月了,然後他話只跟我講不到五句),突然立刻跟我說:「你跺步練錯了!立刻不要打,重新找師傅調整動作,不然你會受傷。」
而師傅教我練習跺步及熊步時,他有示範一種練法,就是抬起一隻腳後,全力往地上踏!(是猛到像砸東西一樣,地板都會震動的那種全力。)但同時要做到重心轉換。師傅讓我回家練(因為道館底下有其他住戶,真的這樣練,會有人跑上來抗議),但隨即說:「你練的時候只要覺得有任何一點的不舒服,立刻不要再練,等你下次來道館,立刻找我調動作。」
由此可見......「跺步練不好,膝蓋準備爆」。練拳首先要注意的,真的是自己身體健康,不然練壞身體那真是痛苦餘生呀。
「你看劉雲樵打八極的影片。」
八極拳師直接播放YT影片,然後繼續跟我說:
「他有很用力踏地板嗎?沒有嘛。所以重點是重心轉換,而不是在意音量。」
「那為何李書文會搞到踏破地板呢?」
面對我的疑問,八極拳師回答:
「那是為了顯本事。」
_____________________________________
前面提到,李書文的時代必須跟一堆武術同行競爭工作。職缺就那麼幾個,那要如何顯示自己有實力呢?
打爆競爭者是最直接的方式,這也是為何李書文會留下很多格鬥事蹟,甚至出現「不二打」的名號(也就是李書文一招就直接摧毀對方)。問題是:不是每一次都能用競技的方式來證明呀。
試想,找到工作很重要,但犯不著拿命或拿肉體去拚吧?萬一和人格鬥輸了,既沒了工作、還傷了身體、更損了名聲,若無必勝把握或是萬不得已,傻子才和人PK哩。
(大家可以從最近爆紅的馬保國大濕去推想,他沒打擂台之前,錄一大堆閃電鞭、破裸絞等視頻,那時也是被人奉為宗師。結果真跟人打擂台,只用30多秒,就證明自己只會耗子為汁跟不講武德,前一陣子更有徒弟直接怒嗆他「你不是我師傅,我也從來不是你徒弟」。所以一堆所謂「傳武大濕」學乖了,就只專注在打的一嘴好拳或是拿徒弟來顯本事,畢竟已經有血淋淋的例子廣為人知了)。
以招人的老闆來看,叫應徵者互毆,且不說會不會嚇跑人,真互毆完,輸的不給些湯藥費嗎?贏的萬一是慘勝,結果從此有傷在身,你要怎麼補償人家?這樣的贏家又能教出什麼樣的品質?
因此,另一種顯本事的方式,就是打一套功夫出來。可問題又出現了......外行人怎麼看懂真功夫?
這時候,一些「炫技」就很重要了。舉個例,今天我想學爵士鼓,結果來應聘的兩位鼓手都打同一首曲子,一個輕鬆寫意的演奏,另一個在演奏時不時轉鼓棒、拋接鼓棒、偶爾趁空檔兩手互換鼓棒,請問大家覺得哪一個給人的「感覺」比較厲害?
回到李書文身上,當老闆要求應徵者打一套拳,除了打好自己的功夫,為了有更強大的威攝效果,李書文索性把人家地磚給踏破。那對於老闆來說,我雖然不知道你的拳實戰威力如何,但最起碼這力氣及勁道是我能夠感受的,那就決定是你了!
這樣的推論,大家能夠理解或接受嗎?
___________________________________
說了這麼多,其實我真正想說的,是我前面已經提過的:練拳首先要注意的,真的是自己身體健康。
也就是要先有「保護自己」的概念,真的不要硬練或亂練,結果把身體搞壞,那是很得不償失地。
那又要如何避免自己練錯呢?其中一個概念就是:搞懂你的目的。正如跺步是要重心轉換,所以關鍵是流暢轉換。那練的方式,就是先放慢動作以及放輕鬆,先把動作路徑做對,之後逐漸加快速度以及力道,這當中不能急,只要覺得自己轉換不順,就立刻退回到放鬆的狀態重練及揣摩。
另外,武術其實跟諸多運動一樣,是一種對身體的使用及控制,講白一點,就是武術應該是要符合人體工學的。所以聽起來完全跟身體機能反常的說法,那就先避而遠之吧(比如刀槍不入、隔山打牛之類的),如此既少走冤枉路,同時也是在真正了解及解構武術呀。
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【道誼可師的長者】
無論任何道法都離不開
道德的修養,精、氣、神的統一
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若要清楚描繪兩件書櫃所承荷組列,鉅細靡遺的書目和文物雖不到琳瑯萬端,但也不在少數,其中較冷門但卻是宗教中麟鳳不世之寶的,便屬佛道門中的符籤和吉祥圖騰唐卡古件……道教之中便屬早期來台所認識結緣之高功頗多,雖然都已陸續仙化,但昔日所贈之符籙珍寶,至今我也都如至珍異寶般供奉如儀,不敢躐等。如正一派先真,茅山、靈寶歷代高真所書繪之靈符……其中在整理抽屜時,看到了一幀有著歲月痕跡、蠟黃色的絲綢布上,有著硃砂所書之五雷印符,雖然符面上稍微有些模糊及水漬,但仍然不失其靈氣,這是當年駐錫在高雄的山西籍老道長陳天徽所贈。當時他來台北傳授道法,剛好有機緣晚間一起用齋,聊著聊著頗覺有緣,用完膳後,住在新店的方道長熱情邀約大家到他的公館喝茶,我便隨著這幾位長老搭乘一位道兄的轎車同往方老道長宅第品茶。原來方道長家中世代皆以培植茶葉為業,進入屋中便有股天然茶香沁鼻的氣息,方夫人長得短小精幹,笑臉迎人,早就在泡茶區備好了茶具和自家種植的文山包種茶,但此次所泡之茶卻已超過六十年以上,是家中長輩傳承下來、手工揉捻的條索形老茶,喝飲起來有股濃濃的藥草味,但回甘極快,有著甘冽甜美的茶氣,並且極為耐泡……茶過數巡,聆聽著諸位道長聊將著道門中的聞錄軼事……一會兒工夫,時間飛也似地已到子夜時分,陳道長很客氣地覺得不宜打擾他人的家庭生活,於是建議起身要告辭,雙方客氣地互道珍重便離開了方老道長的公館,由於當日時間甚晚,我和另外一位道友便安排陳老道長在道院的招待所留宿一晚。
談到五雷印符,在陳老道長贈與我符籙之前,我從不同的道長處也有獲得過。所謂五雷令牌,我手中有兩枚,一枚為老樟木所刻,另一枚較為難得,是六十甲子甲午年午時恰好雷劈所斷桃木所刻,在這枚半圓弧形的桃木上刻有星宿,兩枚令牌內容稍有不同,一枚刻有龍紋,另一枚書刻著五雷號令、總召萬神等等的字樣,手上這兩枚令牌也都是早年跟著大陸籍老道長,他私下傳授我雷法時所贈。練雷法也不是任何時間都可修煉,必須配合一年之中的某一個節令,雖然也須結壇,但不需繁複儀式。當時傳法的道長便在一矮凳前教我如何先從燒符、結手印、踏步伐,以及其中的咒語,如何配合調息、運氣,一邊走著一定的步數,一邊結著手印,還必須要叩齒,如何繞著所結的壇位,何時順走?何時逆走?都有一定的規矩……雖然兩位老道長所教的略有不同,但其實功用大同小異,後來直到結識了陳天徽道長,更清楚地認識到雷法的奧秘,原來有不同傳承及淵源,歷史可直追盤古,神力可以動天觸地。根據陳道長的說法,雷法離不開天雷、地雷、雲雷、水雷、妖雷和斗雷這六種口訣,雷法顧名思義,啟動雷霆萬鈞之法,所有三界二十四處,離不開五雷所掌。陳道長由於在日後的結識因緣之中,見我年少好問三學,道長也有長者道範,不藏私盡洩予我。在往後的時日之中,更進一步了解,無論任何道法,都離不開道德的修養,精、氣、神的統一。陳道長說要掌握五雷法,最基礎的如果沒有辦法修到五氣朝元的基本,也只是徒具形式而已。
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