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八仙過海 / 文：Wiki

八仙是道教中的八位神仙，分別代表男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群，由於八仙均為凡人得道，所以個性與百姓較為接近，晚近為道教中相當重要的神仙代表， 台灣許多地方都有八仙宮，迎神賽會也都少不了八仙。他們手持的法器或寶物，也稱為「八寶」。



「八仙」一詞在中國歷史上的不同時期一直擁有不同的涵義，直到明朝吳元泰的《八仙出處東遊記》（一般稱為《東遊記》），才正式定型為鐵拐李、漢鍾離（或鍾離權）、呂洞賓、張果老、何仙姑、曹國舅、韓湘子及藍采和。八仙人物出處不一，時代不同。最初見於史籍且確有其人的，是初盛唐時道術之士張果。

西漢淮南八仙，所指即助成西漢淮南王劉安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹藥，後世傳其為仙，淮南八仙之說可能附會此事而起。五代時道士作畫幅為蜀中八仙，所畫人物有容成公、李耳、董仲舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生。

有600年歷史的武當山玄天上帝銅鑄鎏金古神像，在武當山道教協會會長李光富率領下，首度來台巡境22天，本月15日起自新莊啟駕，今日上午至嘉義市龍安宮駐駕會香，敏惠、龍安宮董事長陳青山及大批信眾接駕，儀式熱鬧隆重。
本次遶境活動以「共謁玄帝、福澤兩岸」為主題，邀請武當山中國大陸一級文物、明朝永樂年10年塑造的玄天上帝古神像及清代北極玄天上帝出巡祭祀用的儀仗「金漆木雕宮扇形高腳牌」、「銅鑄佛道八寶儀仗」、「宮扇儀仗」、「靈應祠兵器儀仗」等訪台巡境，相當難得一見。巡境期間，舉辦多場祈福、普度法會及晚會，並帶來出神入化的武當武術、通靈美妙的道教音樂­、莊重威嚴的道教科儀表演，希望弘揚道教文化，帶給台灣民眾豐富的視覺和溫潤的心靈感悟。