《羊角村博物館》
這個介紹當地歷史的博物館很小,但是我實在太好奇,這個宛如童話世界的世外桃源是如何形成的,所以跑來看。
羊角村本來是一個很貧困的地方,主要是當地產泥碳,人民原本沒有固定居所,就是在那附近開採泥碳,一地沒了就搬到另一處繼續採泥碳,當地也時常有洪災,甚至有一個村莊在一場水災中沉入水裡,永久消失。
一直到一個瘋狂的宗教組織,英文叫Flagellant,來到當地後,開始填土造地和開墾,當地人民才開始自給自足。
後來經過美化,羊角村現在除了是觀光勝地外,也是很多有錢的尼德蘭人退休後養老的選項之一,像我們這次住的Air b&b 屋主老夫妻就是退休牙醫,退休後到那裡養老慢活,看著他們的生活,我們也開始考慮,是不是退休後也搬來這裡😂
#我們的人生目標就是退休
博物館裡有很多還原以前居民生活樣貌的小房間,甚至有滿滿一面牆是古代居民醃的醬菜,有的還看的出來是四季豆跟洋蔥,ND說如果我敢吃一口其中的任何一樣,不管我要什麼都買給我……..
這是不是有加工自殺的嫌疑啊😐😐😐😐😐😐😐😐
有人跟我一樣喜歡看這種還原當地過往生活樣貌、場景的博物館嗎?😀
#德國生活 #德國日常 #旅行故事 #尼德蘭 #荷蘭🇳🇱 #羊角村 #giethoorn #慢活 #來去鄉下住一晚
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說套書」-邵族:日月潭的長髮精怪介紹 專訪: 孫大川(總策劃) 文魯彬(英文譯者) 本書特色: 邵族知多少? ‧於2001年正名,是台灣第10族原住民。本套書初版是2002年,故只錄集10族傳說故事 ‧當時的阿里山包括今天彰雲嘉的淺山丘陵,日治時代...
開墾英文 在 曾馨瑩MoMo導演 Facebook 的最佳解答
關於超前部署:
在台灣疫情最嚴峻的期間,電影「宜蘭在遠方Yilan,a Taste of Home」為我們獨有的家鄉風貌、青年返鄉現象與飲食文化透過影展入圍與世界各國電影競賽,打開了台灣電影與文化在其他國家面前超前部署的姿態。
關於走在台灣的前面:
在日本之後,我們入圍了西班牙、瑞典、非洲、拉脫維亞甚至是土耳其的影展。尤其以“But is it Local? Local Culture and World Heritage” 為主題的土耳其Foca Film Festival 影展。在此影展入圍後,我們的製片人Richard Hsu 根據他在文化界的策展與觀察說了一句「我們的主題,可能還走在台灣的前面⋯⋯」,使Mo意識到,這影展的好消息,不關乎只是電影的事情⋯⋯
關於義大利的影展:
我接下來所分享的這個Andaras Film Festival 十分地慎重與精彩。這個影展在義大利當地非常知名,而義大利也是以重視美食與電影歷史在國際上建立地位的國家。尤其這次的影展,主打著Slow Food 、飲食與文化。我們入圍了以食物為主題的紀錄片競賽項目。可以參考影展網頁與IG,有更詳細的英文資訊 https://www.instagram.com/andarasfilmfestival/
關於影展內容與行程、項目:
主辦單位這次所邀請到的影展評審、貴賓影人,都是在國際間術業有專攻的影評、專業領域的國際記者。當然影展也積極且誠懇地邀請我們劇組參與五天的影展行程,其中包含電影競賽之夜、當地飲食文化與電影、影展之間關係連結的系列演講、展覽、當地專家交流以及Slow Food 晚宴搭配慢食節並結合電影影像專業影人的分享論壇與交流等等。
關於「宜蘭在遠方」的延伸:
「宜蘭在遠方Yilan,a Taste of Home」能夠代表台灣電影與其他國家的電影競賽,真的是非常不可思議的一件事情。這部電影正在世界各國一場接一場的競賽著。疫情阻擋不了電影語言,更讓我們透過這些影展的類型,有了不同的視角與觀察可以做為延伸文化、影像及更多可能性的論述。我想這點我們的製片人徐千捷會有更詳盡的分析。
雖然Mo很遺憾因為疫情的關係卡在台灣,當然也一直積極地在詢問當地是否有華人可以代為出席,真的是非常的扼腕。
曾經有人跟我說,謝謝導演這麼喜歡宜蘭,一直推廣宜蘭。而我誠實的回應「我是因為愛電影」。這部電影能夠在影展中與幾千部全球優秀的電影競賽到最後一關真的是倍感榮幸。能夠站在決賽舞台,願電影自己的聲音與表情能被閱讀,能夠發揮它自己的榮耀所帶來的影響力。
關於電影海報:
如果大家點進去網頁看,可以看見「宜蘭在遠方Yilan,a Taste of Home 」的義大利文版的國際電影海報。我們還有西班牙版本、中文、英文⋯⋯為了因應各國影展語言的電影海報。
關於電影的未來&下一部片:
謝謝所有參與過,以及繼續陪著電影走這趟全球開墾之路的每個夥伴。也歡迎大家給我們建議,讓我們知道,在台灣,後疫情時代,這部電影他還能為台灣做什麼事情。當然,想要找我們團隊再拍攝一部電影,也是很歡迎的!
製片人Producer Richard Hsu 徐千捷
影展海報主視覺Movie Poster design Min Yeh 葉容之
Directed by MoMo Tseng, Hsing-Ying MoMo導演
Special Thanks
Yuchi Lin & 宜蘭時光
正福茶園[Fu Tea] - 極致嚴選.完美呈現
音樂米 Music Rice
開墾英文 在 民主進步黨 Facebook 的精選貼文
謝謝幕後英雄公務員
努力促成BNT疫苗採購
民間洽購BNT疫苗專案,順利完成捐贈契約簽署,駐德大使謝志偉粉絲頁 感謝台積電、鴻海/永齡基金會,還有許多參與其中的公職人員。
謝大使感謝德國經濟部,及其國會議員,代表他和BNT高層就台灣官民聯手採購疫苗案的關鍵議題,搭起橋樑。
謝大使也特別指名一位疾管署公務員Yuchen,從去年11月,政府布局採購BNT疫苗,三個月來,他負責與對方進行密集聯繫,為採購疫苗付出很大的努力。
然而,今年1月,對方突然換人回信,英文裡夾雜著「我国」簡體字要求改為「台灣」後,疫苗採購就此石沉大海,台灣買疫苗遭受政治干預,不言而喻。
儘管經過幾波曲折,如今我們成功買到BNT疫苗,謝大使特別謝謝這位幕後的公務人員Yuchen,他過去的努力並未白費,我們接棒,在他開墾出來的地基上,官民攜手蓋了一座溫暖的屋子。
台灣買疫苗遭外力干擾,連白宮也證實,我們要謝謝台積電、鴻海/永齡基金會,以及參與其中的公職人員,全國上下攜手接棒,爭取疫苗,團結守護台灣。
開墾英文 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說套書」-邵族:日月潭的長髮精怪介紹
專訪: 孫大川(總策劃)
文魯彬(英文譯者)
本書特色:
邵族知多少?
‧於2001年正名,是台灣第10族原住民。本套書初版是2002年,故只錄集10族傳說故事
‧當時的阿里山包括今天彰雲嘉的淺山丘陵,日治時代將邵族視為鄒族之一(當時稱「曹族」)
‧吳沙開墾水沙連造成衰落,日本人興建日月潭水庫,淹沒了絕大多數邵族棲地,目前邵族人口僅300多人,但族群意識仍清晰明確,並保存母語與信仰祭儀
‧祖靈籃又稱公媽籃,相當於祖先神位,每家戶都有。祭告祖靈由先生媽(女性祭司)執行。
‧愛唱歌的民族,催眠歌兒歌、情歌、工作歌、即性感懷歌都有,目前日月潭表演的杵歌主要是打獵歌與迎賓歌
邵族神話與傳說:
1.白鹿傳奇:邵族定居日月潭的起源
白鹿的出現像是祖靈的獻禮,把邵族從遙遠的西部,奔過阿里山北部淺丘,帶到了濁水溪上游、豐美的日月潭畔。邵族人歡喜遷居,並將初抵之地稱作「普吉」(白色),以感念白鹿。
2.長尾巴的小矮人:與異族的衝突與後悔
住在濃密樹叢山洞裡,聰明多才的小矮人,和善教導邵族製作器具與耕種技巧。但邵族青年不顧矮人的拒絕,強闖山洞,讓平時刻意遮掩尾巴的矮人們驚慌竄逃,並在氣怒中離去。這個故事意味著邵族人的悔意與思念。
3.日月潭的長髮精怪:破壞漁具,禁止竭澤而漁
一向與邵族人和平相處的長髮精怪達克拉哈竟一再破壞漁具,原來是防止過度的捕撈帶來滅絕。從此遵守各種魚獲捕撈期間,並限制漁網不可太密、魚筒不可太粗…
4.黑白孿生子和祖靈籃:供奉祖先的起源
水社頭目妻子生了黑白孿生子,在邵族意味著不吉祥,他狠心將黑臉男嬰投入潭中,卻夢見男嬰哭泣託夢,並傳授準備祭籃,盛裝祖先用過衣物,大小事與祭典均向祖靈籃稟告,便可消除災厄。
5.大茄苳:漢人的開墾卻是原住民的悲歌
日月潭邊的大茄苳樹庇佑邵族的繁盛,漢人為了「開墾」水沙連,鋸倒象徵最高祖靈巴薩拉的大茄苳,樹汁染紅整個潭水。從此邵族頻遭瘟疫與漢人侵襲,逐漸衰落。
總策劃:孫大川
監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人;卑南族
譯者簡介:文魯彬(Robin J. Winkler)
台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士,2003年10月歸化為台灣公民(中華民國國籍)。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存,大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務;同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念,如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。
開墾英文 在 王炳忠 Youtube 的精選貼文
很榮幸巧遇地方文史工作者張明忠老師,介紹許多炳忠過去都不曾了解的鄉土歷史,包括林爽文事件乾隆賜給佳里金唐殿的旌忠碑,1895乙未年在北京參加「公車上書」血淚陳情勿割台澎的台南舉人羅秀惠「左手」書寫的對聯,以及鄭成功登台到康熙收台中間的興衰分合......等。
此外還帶炳忠看了一直久仰的廣東大師何金龍的剪黏作品,就在金唐殿虎門上方暗藏的孫中山先生造像,當時為避日本殖民當局耳目,以「中央公論」四字掩飾。至於龍門上方也有的孫中山先生剪黏塑像,則是何大師徒弟在台灣光復後的作品,便可直接寫上「大中華民國」字樣了!
張明忠老師強調,這些廟宇中的剪黏作品,其實也就是過去農業社會重要的倫理教育,將我們中國人忠孝節義的文化寓意其中。
炳忠特別喜歡走訪台灣有歷史的宮廟,除了從小家裡的民間信仰外,也因為每座廟承載的其實就是先民從唐山過台灣的奮鬥史,更是割不斷的文化血脈的根源,「開庄立廟」就是早年台灣先民開墾的重要標誌。
幾百年來,一代又一代的人事變遷,惟有古剎與端坐其中的神佛,繼續見證這片土地上的滄海桑田。憑弔這些前塵往事,好似一切仍歷歷在目,台灣的前途命運,也就在轉瞬之間,翻湧於我們的眼前!
(王炳忠臉書直播回放)
王炳忠認證粉專:https://www.facebook.com/bingzhong.wang/
王炳忠微博:http://weibo.com/1611864142/
開墾英文 在 拉哥 Lai UP Youtube 的精選貼文
16/2/2013
HKU Residential College Block D
High Table Dinner Performance
Vocal: Jacky Lai, Sirius Chung
Accompanist - Bill
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拉仔 Instagram: http://instagram.com/jackylaiyc
花落誰家
鐵塔以下青翠山嶺 化作了石油站
鐵塔以上一對鸚鵡 也要各自逃難
鐵塔以下都市璀璨 根本不懂感歎
花瓣吹散 誰在乎誰著眼
聽說發達只有興建 蓋夠八十層吧
聽說過活只有改變 變到再沒童話
聽說進步黑臉琵鷺 儘管犧牲一下
它一張臉 已給你記憶風化
*當櫻花迫於遷往悄靜月球
天高海闊珍惜不夠
雛菊都給安葬以後
換到繁榮誰來內疚
只許燈飾普照地球
不許花園開墾幾畝
鮮花死了 至感慨愛得不夠
這個四月相對乾燥 吻到有裂痕吧
這個八月天氣很冷 再見快樂炎夏
聖誕晚上感到炎熱 儘管燈飾優雅
當天飄雪你可會有些牽掛
Repeat *
當櫻花迫於遷往悄靜月球
天高海闊珍惜不夠
繽紛煙花閃照過後
望見層層浮雲漸厚
開採山丘斬去木頭
花開花落不可拯救
儘管擁有 怕一切變得罕有
即使擁吻 怕空氣已不足夠
拉的自我介紹
你好啊!我叫拉,是香港人啊!我是個在香港土生土長的男生,接受香港教育和香港文化。我想向喜歡香港旅遊的朋友介紹不同的香港文化。
由於我超喜歡旅行!最近我開始為香港拍攝旅遊短片。希望你能更了解香港的美啊!
訂閱Lai UP ▶ http://bit.ly/laisubscribe
Lai's Self Introduction:
Hello! I'm Lai from Hong Kong. I'm just a normal Hong Kong boy being raised in Hong Kong, having local Hong Kong education and Hong Kong culture. Lai in Hong Kong would like to introduce different culture from Hong Kong to Hong Kong lovers.
Since I like travelling so much, recently I started making travelling videos for the sake of Hong Kong. Hope that you can know more about the beauty of Hong Kong.
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