【#台語世界/錄音】台語課
文/黃儀文N̂g Gî-bûn(台南市仁德區德南國小 3年級)
老師叫阮講台語 台語老師真趣味
用心教阮台語詩 猶有教阮羅馬字
伊ê魔術足神奇 故事予阮笑微微
台語課程有意義 若上台語真歡喜
#母語學習
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅水深之處,也在其Youtube影片中提到,在2010的末了,水深之處網站邀請... [歌珊的頌讚] -吸引了各地熱愛音樂的弟兄姊妹們,週週唱詩享受主、向主發出頌讚的大家庭! 還有..... [施孝榮弟兄] -山地長大的民歌手,神家中嗓音嘹亮渾厚的歌頌者。 以及多位熱愛詩歌演奏及合聲的弟兄姊妹,現場帶你進入感恩時刻! 把握歲末,抓住年終,和他...
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阮台語 在 一開始就不孤單Ⅱ Facebook 的最佳解答
從繪本賞析的角度來看看「台語兒童公民繪本與微動畫」系列,三則故事分別以台灣最有知名度的動物——石虎、台灣黑熊,及台灣常見鳥種——麻雀作為主角,他們要一起來說關於自我族群認同、自由、人權與環境的故事。
《唱家己的歌》裡的杜鵑媽媽把卵寄生到麻雀的鳥巢裡,麻雀媽媽母性大愛,依舊把不同的鳥蛋孵養長大,杜鵑鳥長大後很壓霸,鄙視同巢麻雀的叫聲,強迫麻雀學著他叫。讀到此,若套用在學習台語這件事上,禁說方言的時代,不就是杜鵑鳥強勢欺負麻雀的翻版。唱自己的歌、說自己的話,認同自己的文化是這本書想要告訴讀者的。
《揣自由的台灣烏熊》說的是被帶到動物園的台灣黑熊,懷念自己從前在山頂生活的日子,他告訴已習慣被約制的好朋友,在動物園雖然有現成的照顧與福利,表面安定卻是失去內心自由的,他說服朋友一起逃離動物園,尋找真正的自由。
《石虎的厝》則是談論石虎的保育現況,小石虎的棲息地遭受人類破壞,無法生活的石虎到處流浪。諷刺的是,人類自以為了解石虎的需求,竟在砍伐樹木的棲地蓋出人工園區,號稱這才是石虎的家。故事後段有一整串的教育類對話,我想作者應該是希望台灣人民要重視環境議題,了解動物需求,還與石虎自然的生存環境。
這套書訴求的是公民意識思考與建立,與台語保存延續,若是台語程度尙可,不妨用自己的聲音唸故事給孩子聽,父母就是最好的配音員;若沒有自信,則和孩子多回聆聽有聲故事,相信我們會在這些故事當中,真正找到自己的歌、自己的母語、自己的根蒂。
http://zoyo.tw/book-20210610/
阮台語 在 阮劇團 Our Theatre Facebook 的最讚貼文
https://www.chinatimes.com/newspapers/20190321000593-260115
謝謝欣恬報導!熱天酣眠從取名就展現阮台語演經典的風格和目標,同時希望有傳達到原劇意旨啦😏舊雨新知記得北中南連線來看戲喔!
《熱天酣眠》北中南三連發!
🔵淡水雲門劇場 (新北市淡水區中正路1段6巷36號)
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阮台語 在 水深之處 Youtube 的最佳貼文
在2010的末了,水深之處網站邀請...
[歌珊的頌讚] -吸引了各地熱愛音樂的弟兄姊妹們,週週唱詩享受主、向主發出頌讚的大家庭!
還有.....
[施孝榮弟兄] -山地長大的民歌手,神家中嗓音嘹亮渾厚的歌頌者。
以及多位熱愛詩歌演奏及合聲的弟兄姊妹,現場帶你進入感恩時刻!
把握歲末,抓住年終,和他們...
一起向神獻上感恩詩歌,
一同歡聚感恩詩歌晚會。
更多影片:
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水深之處網站
http://www.luke54.org/
阮台語 在 水深之處 Youtube 的最佳解答
12/16(四)感恩時刻,聆聽最富有感力的聲音~
在2010的末了,水深之處邀請了...
[歌珊的頌讚] -吸引了各地熱愛音樂的弟兄姊妹們,週週唱詩享受主、向主發出頌讚的大家庭!
還有
[施孝榮弟兄] -山地長大的民歌手,神家中嗓音嘹亮渾厚的歌頌者。
12/16,帶著福音朋友們前往信基大樓,
把握歲末,抓住年終,
和他們...
一起向神獻上感恩詩歌,
一同歡聚感恩詩歌晚會。
精采曲目:
1. 為祢傾注(全新創作詩歌)
2. 錫安大道(全新創作詩歌)
3. 耶穌!耶穌!我的性命(詩歌169)-A capella人聲無伴奏
4. 主領我到青草地(兒童詩歌715)
5. Immersed in Thy Love (英詩:沉浸你愛裡)
6. 父!我知道我的一生(詩歌305)-A capella人聲無伴奏
7. 詩篇23(新詩)
8. 耶穌愛阮(台語詩歌)
9. 又是全新的一天(全新創作詩歌)
阮台語 在 造成越南的一大姓氏「阮」也成爲台灣人... | Facebook 的推薦與評價
「阮」姓台語大概有四種音:「Ńg」「Oán」「Loán」「Úiⁿ」。其中「Ńg」是南部的主流、比如打狗苓雅區有一間醫院俗稱「阮(Ńg)外科」。但彰化縣姓阮的台語人好像都 ... ... <看更多>
阮台語 在 [問卦] 有沒有台語咱跟阮的八卦? - 看板Gossiping - PTT網頁版 的推薦與評價
咱跟阮都是台語第一人稱複數,也就是我們的意思但差別在於,咱有包括聽話的對方,阮則不包括聽話的對方舉例來說有人問現在要幹嘛回答,咱要來去吃飯。 ... <看更多>
阮台語 在 [猜謎] 「我們」的台語怎講? - 看板joke 的推薦與評價
如題
「我們」的台語要怎麼講?
爛
我們就爛
PS.「我們」的台語有兩種
1.咱(lan2ㄌㄢˋ)
2.阮(gun2ㄍㄨㄣˋ 另腔:guanㄍㄨㄢˋ)
差別在於
「咱」有包含聽話的對方
「阮」不包含聽話的對方
例如
A和B一起,打算邀請C出去吃飯
A對C說:「咱來去食飯好無?」
(指ABC一起吃飯)
A和B要吃飯,C已經吃飽了,所以沒有邀請C,但還是要向C告知行程
A對C說:「阮先出去食飯~」
(指AB兩人要去吃飯)
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台語8聲(優勢腔6聲分入2.7聲) 國語沒有的台語聲母 台語入聲韻母 台語主要變調
1 2 3 4 5 6 7 8 |[b] [g] [ng]|[p] [t] [k] [h]|泉5漳 4ptk
君 滾 棍 骨 群 滾 郡 滑 |肉萬 眼牙 午忤|十盒 一七 六北 百白| ↙↘ ↓↑
衫 短 褲 闊 人 矮 鼻 直 |米廟 義銀 雅悟|急入 踢殺 逼竹 格冊|3←7 8ptk
獅 虎 豹 鱉 猴 狗 象 鹿 |文尾 鵝誤 娥吳|帖接 筆結 福約 摺借|↓ ↑4h→2
https://youtu.be/ZVGIWhG2MW4|摸免 牛我 挾硬|蛤粒 佛發 託國 桌月|2→18h→3
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/joke/M.1584168082.A.9ED.html
國語沒有台語g這個音
所以我為了方便直接打ㄍ 其實是錯的XD
可以參考我的簽名檔g那一欄
單一個字唸「問」
在詞句裡會變成「溫刀」(我們家)
就像「我」台語是gua
講太快會習慣變成ua ㄨㄚˋ
「咱小請教一下」「咱借問一下」
剛剛回去看歌詞發現很合邏輯喔
你的手 親像阮的天
阮的愛 只予一個你
(愛還沒給對方 所以用阮 表示不包含聽話者)
咱的心 永遠永遠袂分開
咱的緣 前世就註定
咱的愛 今生來完成
(愛已給對方 兩人就在一起了 改成用咱)
寫歌詞的人很細膩
(其實會講台語的人自然就會變調 但不知道原來這個是「變調」)
其實是同一個字喔
只是因為變調所以聲調不同
比如說 洗碗(本調) 碗公(變調)
兩個詞的「碗」聲調不一樣
原則上
在詞尾句尾都是唸本調
在詞中句中就會變調
台語一般說法是七聲八調(或是影片裡台語講的八音七調)
所謂的八聲調就是台語/閩南語 有1~8聲
但因為語言的流傳與變化
很多人只剩下七個聲調了
大致上是第六聲的字分成二聲或七聲了(也就是剩1 2 3 4 5 7 8)
但有一些泉腔的地方還保留第六聲(我是漳腔 6聲的東西我還沒研究到 可能要別人補充)
再來就是標音的問題
台語標音有兩種標法 一種是寫1~8 另一種是在母音上標聲調符號
1聲不寫 2聲/ 3聲\ 4聲不寫 5聲︿ 7聲- 8聲|
(6聲是v 但通常6聲就是2聲 所以一般不用特別標示6聲)
但母音標示會有輸入法的問題 所以直接用數字比較方便
這裡會有人問說 一四聲都不寫 那怎麼分辨?
要先講一個東西
就是台語聲調裡的入聲字 是國語沒有的
大家應該都有經驗
以前國文課判斷「平上去入」平仄聲的時候 (上去入=仄聲)
簡單的分法就是「國語一二聲就是平聲、三四聲就是仄聲」
可是為什麼「福」明明二聲卻是仄聲字啊?
因為國語字已經沒入聲字的聲調了
這時候老師可能會說要用台語或客語來唸才能分辨(粵語也可以)
或是直接當國語例外來背
「福」用台語唸的時候尾音會急促收掉
這個入聲字的尾音會用-k來標示
我的簽名檔 ptkh 這四欄就是入聲字
大家可以去試看看發音感受一下 尾音都會急速收掉
p收尾會閉唇、t收在舌尖、k收在舌根、h停在喉嚨
(h可能有的人覺得不明顯 街ke 格keh)
只要拼音後面有 p t k h的一定是4聲或8聲
沒有這四個字母的就是1 2 3 5 7聲
例如sio燒(1聲) siok淑(4聲) siok8贖(8聲)
所以一到八聲的符號標音方式是沒問題的
舉例的問題
「君kun 滾kun2 棍kun3 骨kut 群kun5 滾kun2 郡kun7 滑kut8」
這組算是常見的
就是因為四聲八聲屬於入聲字 拼音上一定要有ptkh
所以沒辦法像別的例子都是un收尾
1 2 3 4 5 7 8
詩絲 死始 世四 溼 時辭 示寺 習
si si2 si3 sip si5 si7 sip8
失 實
sit sit8
色 熟
sik sik8
最後就是關於 聲調和韻腳
其實用不同韻腳還是能學聲調
只是通常我們習慣同音韻來學
例如「翻煩反飯」這樣
但如果用「消完本看」要學一到四聲也可以啦
台語比較少同一個發音能涵蓋1~8聲的
而且也要考慮有些音的冷門字反而不方便學習
所以才會有kun 那組吧
以前在八卦板發過一些台語的東西
但一年後系統自刪就都不見了
這次打在這剛好能放永久XD
聲韻是拼音發音的差別
拿不同聲母或韻母來討論聲調高低是OK的
但習慣上還是要以同聲韻為主
所以(君滾)那組的確不是最理想
要先挑脫國語4聲(或是+輕聲5聲)的思維
國語4聲去對台語7聲一定沒辦法對應
你前面18:34的推文提到
台語→國語
一聲→一聲
二聲→四聲
三聲→三聲
五聲→二聲
六聲→四聲
七聲→三聲
台語的二聲六聲大部分就是同一組 所以都一樣是接近國語四聲
但是台語的三聲和七聲是不一樣的
台語七聲反而比較接近台語一聲 (七聲比一聲稍低)
你會把台語七聲聽成像是國語的三聲 是因為你聽到變調去了
變調規則的部分在我簽名檔最右邊
漳腔 5→7→3→2→1→7 (泉腔5→3→2→1→7→3)
ptk4聲變8聲、8聲變4聲
h 4聲變2聲、8聲變3聲
原則上詞尾跟句尾都唸本調 詞中句中的會變調(但有些例外)
平常講台語的人不需刻意背規則或例外 講久就習慣怎麼變了(我沒背過)
例如我前面舉的例子 洗碗、碗公
或是 火、火車、火車站 台北市、市長、台北市市長
一般講聲調是討論本調的部分
像是影片裡
郡本調7聲 但是在「郡主」 郡會變成3聲
我前面回文舉的 詩始四色時始寺習 就沒有鼻音
(鼻本調7聲 但因為在仔的前面 不用像「郡」那樣變調成3聲)
但如果是「鼻屎」、「鼻水」 這裡的鼻就會變調成台語3聲
https://twblg.dict.edu.tw/holodict_new/index/yundiao_level1.jsp
可以看看教育部字典 每個聲調點進去都有發音
※ 編輯: maple0425 (123.241.33.251 臺灣), 03/14/2020 23:01:13
額在台語除了額(hiah8)頭之外,還有giah的用法
意思是指份量,或是國語常常講額度的意思
台語常用「有額」「無額」意旨份量夠不夠
所以好額就是形容一個人有豐富的份量,很有錢的意思
或是20年前的台語連續劇也可以
仔細聽可以聽到 「我、阮」前面有個濁聲母g的音(其實偶爾還是會被省略)
包含目前還有在電視上檔的台語廣告也有
標準發音是有g的
但因為省略掉好像也沒關係(甚至有g也不明顯)
所以很多人反而覺得沒有g才是標準
我只是從小有在台語環境(長輩有在講+台語連續劇看很多)
所以還算能講(板上應該很多人比我還會講)
然後大三那陣子在FB上看到有人在討論台語的東西
覺得想多認識一下這個語言
就到處亂搜尋一些介紹台語的文章來看
我不是文學院 也沒修過任何聲韻學或英語之外的語文相關課程
所以完全比不上真正的台語文研究學者專家啦
就像我們學英語文法那樣 其實美國人也不需要背什麼英語文法
※ 編輯: maple0425 (123.241.33.251 臺灣), 03/19/2020 00:16:08
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