#處長的日常
#三進三退的震撼
#6歲小妹妹加油
#ㄧ生一定要參加一次的壯遊
#20200709白沙屯媽祖回鑾起駕
恭送白沙屯媽祖婆北港朝天宮回鑾起駕🙏
祈求天上聖母媽祖婆保佑 🙏
國泰民安🙏
風調雨順 🙏
今天凌晨陪著白沙屯媽與山邊媽回鑾起駕,稍早雷電頻頻帶來一陣甘霖,待儀式進行時雨已停,感恩媽祖婆體恤信徒們一路炎熱高溫行走的辛苦,為大家降溫舒聖🙏
據說每年三月二十二日天上聖母媽祖聖誕祭儀前必有陣雨,連續兩年參與祭典的我確實見證了這個事蹟,今天清晨路上雖然又是閃電又是雨,但心中明白,這一切都是最好的安排,果然抵達時雨停。🙏
《國指定重要民俗》
在文化部文資局的認定下, 全台共17則國指定重要民俗,北港朝天宮迎媽祖、 雲林六房媽過爐、馬鳴山五年千歲大科、白沙屯媽祖婆進香、大甲媽祖進香繞境、口湖牽水車藏、東港迎王平安祭典、西港刈香、阿美族豐年祭典、褒忠亭義民節祭典、南鯤鯓代天府五府千歲進香、金門迎城隍、鷄籠中元祭⋯⋯,媽祖的民俗傳承便有三,農曆三月瘋媽祖其來有自,白沙屯媽祖往北港朝天宮進香外,1988年前,大甲媽祖每年也至北港朝天宮進香,而最重要的便是三月十九 北港朝天宮 媽祖聖誕。
400公里的媽祖壯遊,為的就是這ㄧ刻(頌經祈福儀式)從04:30起陪著媽祖進行回鑾儀式,住持手持黃色名冊,唸著上萬名信徒的名字,在媽祖面前為每ㄧ個人祈福,估計2hr的時間,隨後並ㄧㄧ將每一張祈福名冊放進萬年火爐, 熊熊的火焰,如同傳說中的神奇,延續的焚紙只見火光不見煙霧⋯
《關於本港朝天宮僧侶住持》
北港朝天宮(俗稱北港媽祖廟)是一座主要奉祀天上聖母的廟宇,1694年(清康熙33年),由樹璧和尚(臨濟正宗第34代)自福建省湄洲天后宮(朝天閣)迎請媽祖金身,於北港建廟收徒傳法。朝天宮被列為中華民國國定古蹟,自樹壁傳下17代禪宗法脈結束後,管理委員制取代原本僧侶管理系統,但至今仍聘請佛教僧侶任住持及駐廟法師。
7/8白沙屯媽駐駕北港朝天宮,及7/9回鑾起駕時,皆會進行ㄧ場「三進三退」的儀式,而這儀式也是整個媽祖壯遊最高潮,體現了媽祖繞境儀式的神聖與台灣宗教百年傳承的可貴,這兩天有幸參與了這兩場儀式,時至今日,心情仍難以言喻。
《關於三進三退抬轎儀式 》
「三進三退」儀式指的是在建築物前來回前進、後退三次的行轎模式,此儀式根據老一輩流傳下來的說法是為了向鎮宅神明或當地神靈行禮致意。在神明遶境出巡、進香等場合皆可看到三進三退的儀式,屬於神靈間的問安、行禮方式。
白沙屯媽祖鑾轎以正面面向北港朝天宮,三進三退後入廟,現場所有信眾跟著高喊:「進喔!進喔!進喔!」並熱烈歡呼、放禮炮來歡迎白沙屯媽祖。不只是現場的信眾,相信守在電腦、手機前看直播的網路香燈腳們也一樣感動。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/3222634
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【108年各部落豐年祭統整懶人表】
今年的豐年祭你準備好了嗎?
豐年祭為阿美族規模最盛大且熱鬧非凡的節慶,它包含了政治、軍事、經濟、教育、訓練等功能,故豐年祭到現在仍在阿美族人心目中認為是一年中最神聖的祭典,也是族人命脈延續根源。
阿美族原為種小米的農業社會,以往每當小米收割之後,各部落分別舉行盛大的慶典活動,以感謝神靈的恩惠,此即為豐年祭的傳統起源。阿美族耆老認為小米的精靈是所有植物中最敏感的,也是最麻煩的農作物,它好似具有人性一樣,有靈眼、靈耳、靈覺,而且禁忌也多,人們一不小心隨時會招來禍患災難。老人回憶說:「在田裡收割小米是最辛苦的工作,不僅講話要小心,動作也不得粗暴,否則會招來禍患」。「休息」、「完畢」、「回家」等言詞以及放屁、打人等動作都是小米精靈不喜歡的。小米時期的豐年祭形式以原始宗教儀式呈現,內容單純、嚴肅、隆重。
二十世紀初年,阿美族放棄了小米而改種水稻。對阿美族來說,小米和水稻是不同性質的農作物,小米具有激烈的精靈,對人們會明確的善賞惡罰,但水稻是良性溫和的植物,除非在特殊的情況下,不會隨便害人。老人回憶說:「耕作水稻心情比較輕鬆自如,男子犁田時可高聲獨唱,女子們除草時可合唱、談笑。」這些狀況在種小米時期是絕對不可以的。因為作物的改變,使得現今的豐年祭呈現較為熱鬧的場面。
豐年祭又因各地區不同而有不同的稱呼,如北部阿美族普遍稱Malalikit,東海岸阿美族則稱為Malikoda,中部阿美則稱為Ilisin。一般來說,阿美族的豐年祭是七、八月間舉行,因為是以農耕收成之後的日子作為祭典日,但台灣南北氣候有所差異,所以各地祭典的時間也有差別。豐年祭切確舉行的時間,首先要舉行部落籌備會議,由頭目召集頭目幕僚團,籌備會議的主要議題是決定活動的日期和日數。
#資料來源請洽下列網址:http://www.tipp.org.tw/ceremony.asp?CD_ID=190
#豐年祭來約一個
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阿美族原為種小米的農業社會,以往每當小米收割之後,各部落分別舉行盛大的慶典活動,以感謝神靈的恩惠,此即為豐年祭的傳統起源。阿美族耆老認為小米的精靈是所有植物中最敏感的,也是最麻煩的農作物,它好似具有人性一樣,有靈眼、靈耳、靈覺,而且禁忌也多,人們一不小心隨時會招來禍患災難。老人回憶說:「在田裡收割小米是最辛苦的工作,不僅講話要小心,動作也不得粗暴,否則會招來禍患」。「休息」、「完畢」、「回家」等言詞以及放屁、打人等動作都是小米精靈不喜歡的。小米時期的豐年祭形式以原始宗教儀式呈現,內容單純、嚴肅、隆重。
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