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#處長的日常
#北溪番麥文化節
#雲林社造ㄧ級棒

今天是一年一度 #北溪番麥文化節，所幸一早風平浪靜豔陽高照，
整個活動在防疫措施的前提下，
得以順利進行！🙏

#北溪社區營造十年有成，
不只在文化部、在全國的各項社區營造指標都是表現優異、成果有目共睹，
在這條社造之路，
文化觀光處也很榮幸可以有北溪社區這個最佳夥伴、雲林之光！

北溪社區懷抱豐富的在地文化，
101年時擔任理事長的江炳辛總幹事採用紅白剪紙風格，
將居民共同設計的 #龍安宮、#開口獅陣頭、#三太子信仰、#花生、#玉米 等豐收圖案繪製在牆面上，
讓遊客走逛社區時對社區充滿深刻印象。

後續透過各局處、跨部會的社區營造計畫，
號召居民一起改善社區環境、發展在地產業，不管是「#好厝米」、「#農雞園」、「#阿嬤ㄟ菜園」、「#水撲滿」、「#番麥部」、「#轉角小公園」、「#北溪敖早」和許多特色鐵雕，
甚至那間青年回流的「禪屋手工米胖 」，
都充滿炳辛總幹事與社區每一位居民大家共同努力打拚的美好回憶，
且不管是在前頭打拚爭取計畫的核心幹部、在幕後參與食堂煮菜端菜的大哥大姊，
或是默默支持跟著一起掃地清潔社區的志工們，
「社區營造，造人、造景、造產」，
其實最重要是造心！

今天活動現場也感受到充滿活力與熱情的愛北溪魅力！

【自殺式地獄練功法】
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《最新辭海》已入手一個多星期，期間我玩的不亦樂乎，因為之前許多想不到的名詞，只要翻翻辭海就有了，當然功力也同時有所增長。
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昨天跟之前在電視台工作的朋友聊到天，才知道當時在那邊認識的某位女藝人已經結婚了。我有點訝異，依照我對這個女生的了解，她利慾燻心的程度非常高，這麼早就嫁掉我覺得比台灣隊在東奧輸了還要爆冷，理論上她應該更加努力找到大咖上岸才對啊。
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於是我去她粉專看了一下（多年不見，她臉書早已刪我好友，都說功利心重了不是嗎？），有看到她跟老公的合照，想說看一下緣份之類的，結果一陣頭暈噁心襲擊而來！果然跟我猜測的一樣，兩人緣份不足，她是被作法作走的，否則這種人怎麼可能那麼早婚？於是我決定先離開她的粉專，好好的幫自己清理一番。
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正在清理到一半的時候，我感受到另外一股不舒服的能量攻了進來，比對了一下，發現跟這個女藝人的老公無關，而是另外一個人。我在台中有一位女生的好朋友，她朋友之中有一個喜歡她的歐先生，為了想跟她交往，歐先生委託了一個大約32歲左右的女術法師對我台中的女生朋友作法，次數已經累積了許多，而且這個女術法師蠻強的，舉凡小鬼、兵將、術法、詛咒都會（每次攻過來的東西都不太一樣，所以如此判斷之）。之前只要三天兩頭她就對我台中朋友作法一次，當然每次都是會被我破解掉的。距離上次的攻擊已經大約兩個星期，我以為她應該已經被我攻擊到怕了，但從昨天晚上的攻勢看來，她是打算東山再起，且有備而來的找我報仇。
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我有點意外，因為依照我之前在辭海找到的詞，我認為應該擋的下來才對，仔細看了一下，原來我昨天在那個時間點之前總共受到14個人的攻擊，我的結界的確是都有擋下來（白天整天都沒有感到不舒服），只是剛好讀取那個女藝人老公時，結界已經被耗損的差不多了；然後歐先生的那位女術法師同時間又攻了進來，才讓我感到萬分狼狽。
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我大約花了兩個小時跟這位女術法師進行攻防戰，最後她可能因為手邊東西又被我廢光了，才終於退了攻勢而去。
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後來我跟師姊聊到這件事情時，我跟她說我覺得很納悶，明明我以為我找到的詞強度是夠的，但是卻無法完全防範這樣的攻擊與干擾。我甚至還嘗試著把自己調成不敏感體質，但這個方法依然沒有用。
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師姊這時候傳了一張男生的照片過來，叫我讀取看看這個人的健康狀態。我一讀取就又開始頭暈噁心，這個人養鬼養的很兇啊，數字上剩餘的壽命只剩下2，但那個是被遮蔽後的數字。
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「現在開始找新的詞！」師姊說。好，我就抱著頭暈噁心的感覺開始翻辭海，針對現況找到了一個詞，然後幫自己解開不舒服的狀態。三五分鐘後好不容易比較不暈了，我回報給師姊，哪知師姊竟然說：「再看一次那個男的照片！」
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不會吧？？
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一看馬上又是一陣頭暈噁心。
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「沒錯，你每一次能找到的詞，都是上界根據你現況的強度給你的，所以你的功力要先升級到可以駕馭這個詞的層級後，再看一次照片，如果還會暈，代表詞還不夠強，你要再找新的。所以現在開始你就要這樣的練功，直到不會頭暈、不會噁心為止。」
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天啊，這是什麼自殺式的地獄練功法啊？雖說聽起來很糟糕，但是又好像很可以，而且我似乎也沒什麼其他更好的選擇。所以我就開始了這樣的練功方式：看照片-->頭暈噁心--->翻辭海--->砍掉不舒服--->看照片。
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雖說這樣的練功方式很痛苦，但是是明顯有感到一次比一次都來的更加進步，更加不被影響。
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原來要短時間快速升級是要這樣玩的啊。
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為了可以肆無忌憚的看別人老公，我願意（誤）！
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＃零通靈博士事件簿
＃歐先生我之後也會好好的看著你的
＃誰叫你硬要塞一個32歲的女術法師給我
＃沒事逼我我跟她神交好多次
＃把妹就把妹作什麼法
＃無能的人才作法好嗎
＃但是現在這種無能的人爆幹多
＃你只配洗碗不配被喜歡

#今天是農3月23日天上聖母媽祖聖誕

水晶姐姐介紹媽祖給大家認識😊
✡台灣人的媽媽－媽祖✡
🌼【身世眾說紛紜】
關於媽祖的身世眾說紛紜，且神話與史實落差甚鉅，直到明末昭乘和尚著《天妃顯聖錄》之後，神話傳說才大致完成定版。據《天妃顯聖錄》之說媽祖乃宋代泉州府莆田人氏，父親任都巡檢，夫妻樂善好施卻單傳一子人丁單薄，於是虔誠向觀世音菩薩祈求子嗣，一日其母夢見觀世音賜予優缽花（或謂藥丸），吞食後懷胎十四個月產下媽祖。媽祖出世後逾月不哭，故取名為「默娘」。

媽祖自幼聰敏好學且朝夕禮佛，而後得到玄通道人授予「玄微祕法」，又得神人之「銅符」乃精通驅妖除魔之術。嗣後媽祖降服桃花山之妖怪千里眼與順風耳，並收為部將。廿八歲重陽節，玉帝來詔媽祖得道升天，可見媽祖信仰乃佛道之融合。

如按史料之載 ，媽祖原為巫祀信仰，原始文獻皆言媽祖為「巫」，眾人因其生前能預知吉凶禍福而祀之，後來才改稱「神女」、「龍女」。至宋徽宗賜其「順濟」廟匾乃轉變成神。宋代媽祖之封號為「夫人」、「妃」，至元代因航運日趨發達乃冊封為「天妃」，並成為全國性信仰。明初封為「聖妃」，明成祖因派遣鄭和下西洋，為安定軍心，將之封為「天妃」。清康熙年間原本冊封為「天上聖母」，至康熙廿二年因施琅攻克明鄭，假借媽祖神助之說，乃再冊封為「天后」。至此媽祖已成為地位最崇高之女神。

媽祖信仰自宋代的女巫轉變到清代的天后，揆其緣故乃因航運的發展造成信仰的普及，又因政治的炒作，藉宗教收服民心才日漸蓬勃。台灣移墾之初仰賴航海，而初闢地區又是「三年一小反」「五年一大亂」，治 理台灣的各個政府也都會拉攏媽祖，以証明政權的合法性與行為的正當性。傳說媽祖曾經協助鄭成功擊退荷蘭人，也曾幫助施琅將軍打敗明鄭，又曾助清廷平定林爽文、戴潮春、蔡牽之變，但這些傳說都只是統治者利用媽祖信仰鼓舞士氣、籠絡民心，減少人民反抗的托詞。

🌼【台灣媽祖的造型】
台灣的媽祖約有膚色、黑色、紅色、金色和白色等五種顏色。其中膚色是按人體皮膚顏色塑造。黑色則有二種說法，一說原本不是黑色，因為長期奉祀在廟中接受香煙薰染，久而久之就被薰黑；另一說則是黑面媽祖較凶悍，因此執行除煞、捉妖等鎮暴任務通常要請黑面媽祖出馬。紅色代表喜氣、祥瑞，一般在喜慶場合會迎請紅面媽祖坐鎮。金色則是神祇的象徵色彩。而白色媽祖一般都是近年來迎自 中國大陸，早期台灣鮮有「臉色蒼白」的媽祖。

台灣媽祖的造型通常塑造為中年婦女、身材豐腴（但胸部平坦）、慈祥高雅的形象。就台灣人的普遍認知，身材福態表示福氣，體態輕盈、身輕如燕並不符合福氣的象徵，而媽祖造型沒有胸圍是怕汙衊聖靈，因此台灣的女神除婆祖之外通常沒有「性徵」，而是以中性性別呈現；媽祖面容和藹、慈祥，表示其平易近人。

綜觀媽祖造型可發現，台灣人其實是根據「媽媽的形象」來塑造媽祖，台灣媽祖信仰之所以盛行，是因台灣人將媽祖當作我們共同的媽媽來崇拜，因此媽祖崇拜，就心理層面而言也反映「戀母情結」的心理因素。

台灣媽祖的構造可分硬體與軟身兩種，硬體媽祖全身以木材、石材或泥土雕塑而成；軟身媽祖則 是頭部、手足以木材雕刻，身體、關節則以藤條編成，再組合金身穿上衣袍。而值得注意的是，台灣的神像除媽祖之外鮮有軟身製作的神像。

大陸媽祖造型是年輕的女性，乃依照媽祖昇天時（二十九歲）的形象來塑造，台灣的媽祖則是中年婦女的造型，是依照母親的形象來塑造；大陸媽祖體型纖瘦，台灣的媽祖身體微胖，顯示媽祖成熟穩重；大陸媽祖表情嚴肅，台灣媽祖慈眉善目、平易近人。造型的轉變，表示台灣人對媽祖觀念的轉化，台灣的媽祖不再是年輕女孩的形象，而是以母親的樣貌呈現。

媽祖原為航海之神，主要任務在保護漁民、航海者的安全。台灣最早的媽祖廟均面向大海、港口，來台之後的媽祖廟也有面向高山，因為要防範原住民出草獵人頭之故。在中法戰爭和二次世界 大戰期間，媽祖又有巡海岸、接炸彈、救軍伕的神蹟；且在颱風、洪水、地震、瘟疫頻傳的台灣，媽祖也有預警災難、阻擋震災、平息瘟疫等特異功能。從諸多盛傳的媽祖傳說及神蹟，可發現媽祖不但是自然災害的防護神，在人為的戰亂中，也擔負起護佑民眾的任務，祂與台灣歷史、民眾的生命歷程有著密不可分的關係，其本土化現象亦反映移民生活之歷程。

現在台灣的媽祖廟無所不在，媽祖的業務也無所不包，信徒舉凡健康、考試、事業、生育、農事……都會祈求媽祖庇佑。從媽祖功能的轉變，業務的繁雜，更可瞭解媽祖信仰在台灣已經成為民間最普遍的信仰。

🌼【媽祖的排行與分工】
媽祖祇有一位，但在一般媽祖廟中總會有許多尊媽祖神像，且有大媽、二媽、三 媽等排行。此乃媽祖深受民眾信仰，信徒每有入厝、治病、娶新娘、除妖、祭煞甚至選舉，都會迎請媽祖神像前往坐鎮；因此，廟方祇得雕塑分身以供信徒迎請，新雕媽祖的分身就賦與名稱、編號，以利辨識，其中稱大媽、二媽、三媽、四媽乃是依雕塑先後的編號。

所謂祖媽、開基媽、老大媽者通常是該廟最早的媽祖；而鎮殿媽則是在廟裡坐鎮不外出遶境巡視，也不接受信徒迎請出勤。

會媽、正爐媽、副爐媽之稱謂，則是表示爐主制度，許多信徒自組媽祖會，雕塑媽祖金身，以輪值或搏筊方式決定當年爐主人選，爐主、頭家通常以一年為度，每年定期搏筊或輪值方式迎請媽祖回家供奉。更換爐主則稱為「過爐」，舉行過爐儀式時，通常會聘請陣頭前導遊街，並演戲宴客以表隆重。

黑面大媽、金面二媽、紅面大媽、黑面三媽之類的稱謂是按照媽祖膚色、編號加以區分。

由於編號的不同，媽祖們也有不同職務。一般而言，廟裡的祖媽、老大媽、鎮殿媽、開基媽等「資深媽祖」通常祇在廟中留守而不外出，各項業務則由其他媽祖分配。台灣俗諺有：「大媽鎮殿、二媽吃便、三媽出戰」之說，意謂大媽鎮守在廟中；二媽沒有特殊任務祇接受供奉不必做事；而信徒有事相求通常迎請三媽前往處理，因此三媽經常在外執勤故言出戰。

大甲鎮瀾宮則有：「大媽鎮殿，二媽吃便，三媽愛人扛，四媽閹尻川」之說，意謂鎮瀾宮的大媽鎮守廟殿；二媽沒事做所以吃便；三媽即副爐媽是擔任進香的媽祖，因此喜歡受信徒扛著前往進香；四媽（正爐媽）據傳擅長醫理， 信徒如有重病難治或久病不癒，都會挖取媽祖神像底座的木屑放在藥包之中煎熬，作為藥引。

彰化南瑤宮媽祖則有：「大媽四愛吃雞，二媽五愛冤家，三媽六愛潦溪」之諺語，意為大媽、四媽非常靈驗，信徒許願有求必應，因此祭典時信徒供奉牲醴特別豐盛故曰愛食雞；二媽五愛冤家是指二媽會和五媽會信徒常有爭執、糾紛，日治時期常曾由霧峰林獻堂調停勸和，故曰二媽五愛冤家；三媽六愛潦溪前往笨港進香回程須渡過濁水溪，經常遇到河水上漲須涉水過溪，故曰「愛潦溪」。

🌼【媽祖婆的戀情】
媽祖與保生大帝大道公均為宋代人，二神均為福建人氏，一在同安白礁一在莆田湄洲，兩地相去不遠且雙方均未婚即昇天，因此民間盛傳大道公與媽祖婆的羅曼史。

民間傳說大道公與媽祖婆原係一對戀人，當大道公迎娶的花轎抵達媽祖家中之時，媽祖見母羊生產之痛苦狀，萌生悔意，毅然退婚；大道公無故被拋棄，心有不甘，於是每當媽祖婆誕辰遶境時，就施法降雨意圖淋下媽祖臉上的脂粉，媽祖也不甘示弱，每逢保生大帝出巡時，即施法颳風吹落大道公頭上的帽子。因此民間有「大道公風，媽祖婆雨」的諺語，意謂大道公誕辰（農曆三月十五日）都會颳風，媽祖誕辰（農曆三月二十三日）就會下雨，顯示二人鬥法至今不休。

其實農曆三月正值梅雨季節，颳風、下雨乃自然現象，然而大道公與媽祖婆鬥法的故事反映民間豐富的想像力，此一傳說係將大道公與媽祖婆從人世間的愛情糾葛，轉至神界的法力交戰，而兩位神祇呼風喚雨的能力，更是海洋文化 的表徵。

早期台灣媽祖按分靈祖廟可分為湄洲媽、溫陵媽（泉州）與銀同媽（同安），媽祖的造型則是按照「媽媽的形象」來塑造。隨著移民時間久遠，目前各地的媽祖廟多由台灣本土所分靈，媽祖名號則有北港媽、大甲媽、鹿港媽、干豆媽、安平媽、新港媽或內媽祖（如彰化天后宮）及外媽祖（如彰化南瑤宮）等在地化的稱謂。

媽祖崇拜原為航海之神，但媽祖來台之後，也隨著民眾的移墾，職責也有所轉化，台灣媽祖的任務有防止「番害」、驅逐瘟疫、防颱救災和協助農牧等新的職務。在二次大戰期間美軍轟炸台灣，許多地區都盛傳媽祖炸彈化解戰火的神跡，也有媽祖巡視海岸的傳說，因此媽祖還承攬國防和海防業務。現在媽祖又包攬信徒的健康、考試、事業和感情等所有問題，媽祖已不僅是漁民、船員的守護神。

Joyce的IG: https://www.instagram.com/just_be_joyce/?hl=zh-tw
FB: 邱怡澍Joyce
4/11-4/19 Joyce都會在寶島神很大的媽祖遶境直播中擔任主持人
歡迎大家一起與神同行
當然在上班之前要來紀錄一下家鄉盛事 台江迎神祭
還有我最有興趣的蜈蚣啦
之後還會有更詳細的蜈蚣陣介紹就請大家等我先遶境回來啦
#台江迎神祭 #西港香 #蜈蚣陣 #百年首入府城 #祀典大天后宮 #鹿耳門天后宮
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最近越來越多廟宇遶境都啟用了科技相關輔助讓大家更方便
這次使用網頁版追蜈蚣還不賴 今天蜈蚣走好快阿 追的我有點喘阿 哈哈
網址提供給大家參考 (不用下載覺得蠻方便的)
提醒大家台江迎神祭神轎和陣頭還有特番蜈蚣走的路線不太一樣唷
https://pro.godroad.tw/E210401/?fbclid=IwAR1XQeYMQiMrdW-exRk1LlybmISAtyJ9JZJFCOr3XVI4X16ZBEH5sZjRN_s
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感謝百科朋友載我追蜈蚣 又從旁提供海量民俗知識 :D

【新竹在地深耕】2020竹塹中元城隍祭，城隍威巡，遶境賑孤，與神同行，祈求國泰民安
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#2020竹塹中元城隍祭 #中元節 #新竹都城隍廟
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新竹都城隍廟已經有270餘年的歷史，見證新竹市的繁榮與發展，其中奉旨賑孤活動，更是從1853年開始，逐漸演變成遶境賑孤活動，將百年文化發揚光大。新竹都城隍廟表示，今年因疫情影響，奉旨賑孤的遶境以「奉旨賑孤祈福除疫，掃除全台疫毒殘留」為主題，也請全國城隍廟會員參與竹塹中元城隍祭的遶境活動，並特製針繡除疫旗牌，上有各廟名稱及活動主題字，在遶境結束回廟時，可將旗牌帶回，達到掃除全台疫毒殘留效果。
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熟悉的台客舞曲；霓虹燈閃爍的花車遊行；志工們不畏懼炎熱的日曬，汗涔涔的在街上扛著神轎；我們一路上收到信眾捐贈的水潤餅、白米、扇子，看到店家門口都有準備涼水；不僅在地居民，更是很多外地遊客扛著單眼相機要拍下這光輝的瞬間。威武的「大仙翁仔」陪伴神明出巡繞境，在神轎前後護駕的巨大神祇，依不同的神明腳踏各式步法。神將陣中的七爺、八爺陣，又稱「范謝將軍陣」，屬於黑白無常中的一種，手執腳鐐手銬，專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡，城隍廟多用這種陣式。
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「2020竹塹中元城隍祭」系列活動包括農曆七月前夕的首場「福門大開，神鬼啟航」國曆8月18日（農曆6月30日），「揪團夯枷，消災解厄」國曆8月19日（農曆7月1日），「查夜暗訪，祈福平安」國曆8月31日（農曆7月13日），「城隍威巡，遶境賑孤」國曆9月2日（農曆7月15日）。
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能親身參與「2020竹塹中元城隍祭」，感動良多啊！尤其看到信眾雙手合十的虔誠模樣，還有特別感謝所有協助活動的工作人員、辛苦維持秩序的警察同仁，這場新竹盛事，凝聚的是民眾的向心力，在這紛擾動盪的一年，民間信仰也是不容忽視的正面力量。燦爛笑容、堅定眼神、鑼鼓喧天、響亮吆喝聲，與神同行，意猶未盡。


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【新竹美食旅遊+延伸閱讀】

傳承三代的純樸家鄉味，雅珍號ㄍㄜㄍㄜ羹
https://youtu.be/vsTefYqVxYs

北門炸粿，百年老店！
https://youtu.be/I2V2BBxxwEM

涼冰菓店，五十年代古早冰棒！
https://youtu.be/El4Uj1poHXQ

甘木赤水咖啡館，真正的手做蛋糕只有親嚐才知道
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無名雞蛋糕，一個六元
https://youtu.be/ZqbJgND-_Os

到日式老屋「湖畔生活」的豊賀伴手，快樂吃梅花冰
https://youtu.be/pjKjesa6jPk

美美早餐點心館，脆脆的香酥餅皮配上雙蛋
https://youtu.be/_7Uwd5lm_cg

熊寶廚房健康滷味，家傳私房菜
https://youtu.be/gxl0nDYz4Sw

竹北鄧記牛肉餡餅！爆漿牛肉餡餅
https://youtu.be/c30gi9EBQfM

新竹旅遊Vlog X來新竹市採荔枝
https://youtu.be/jjSTs0jOlMg

金陵包子，鮮肉包就是要配青辣椒
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料多味美的禾日香魯肉飯專門店
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草本茶 竹北勝利店，開幕慶！
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吳家紅茶冰-中正店，歡慶開幕
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【新竹湖口老街美食推薦】小窩口窯烤Pizza
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【新竹美食週記】湖口老街-邱媽媽客家美食
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鄭家祖傳特製雞蛋糕！民國57年創立
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肆爺炒泡麵！三杯雞炒泡麵創新又美味！
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烤桶柑橘子！阿嬤的古老智慧
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竹蓮市場上好佳筒仔米糕，手工現切的肉燥飯
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台灣廟會遇到的趣事--第一次真正了解陣頭青年，原來他們都和傳聞不太一樣！
剛到台灣時，就聽到過身邊同學開玩笑說起陣頭青年，當我表現出感興趣，大家都只是提醒我要小心他們這群人，徬彿他們是危險人物！
直到我真的親身接觸到了他們之後，我才覺得他們其實也有屬於自己的可愛和善良，甚至他們身上有我所羨慕的朝氣和義氣…
宮廟小叔叔的一番話感動了我：「我們的廟會就是想改變社會大眾對陣頭青年的看法啊！」在台灣接觸形形色色的人，更讓我堅信了一點，打破偏見，用正向的想法去擁抱世界，便一定會得到相同的回饋。

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