善良是選擇,邪惡是利益驅使造就的結果。
監察院長陳菊女士,14日前往立法院準備接受立院備詢,國民黨放棄議事規則透過質詢來檢驗人選是否合適,選擇用強佔主席台,並且破壞現場公務與講桌,更造成同黨籍立委費鴻泰受傷,台灣民眾黨立委於白天時一同前往議場,更一同拍照相當開心,晚上卻在臉書發文表示 :
【譴責國民黨用癱瘓議事、破壞公物的行為,這是本黨所不能接受,更批評同樣主張廢考監的時代力量毫無絲毫動作】
古人有云 : 「物以類聚,觀其友則知其人。」現在的國民黨,已經拋棄過去反共的主張,為了其政黨與政治人物的利益,放棄台灣人的權利與福祉,只顧著在台灣製造紛爭與爭取中國人的福祉,也因此受到台灣選民的唾棄,更創下台灣首次有縣市首長被高票罷免的紀錄,也因此高雄市長如今還得進入補選期。
年輕人對於國民黨的支持度,甚至在民調研究時,出現支持度為0的調研紀錄,可以知道國民黨的政治主張與人民有相當大的差距,當國民黨合作的對象只剩下新黨、統促黨、等一眾時,試圖用搗亂秩序的方式來表達意見時,民眾黨不只不為此表達實質抗議,更一同參與其中,等到事情過了之後,發現民眾黨與柯文哲的網路支持度大幅度下降,更創下近期柯文哲粉專退讚最嚴重的紀錄後,晚上立即改口譴責,譴責的對象依舊是民進黨、加上一個時代力量。
有看到現場紀錄影片的朋友們,或許會注意到 台灣基進黨的立委 3Q 陳柏惟 在現場大動肝火,為何他會如此生氣,基進黨身為小黨,只有一席的他們,面對如此議題花了數周的時間做討論與演練,更希望透過這次的質詢將選民託付的疑問,一同獲得解答。
如今卻因為國民黨的搗亂,一切的努力與心血化為烏有。
當你面對一場考試,沒日沒夜的準備,等到進到考場的那天,卻看到一群不讀書成天打架鬧事的人,把教室的桌椅都掀翻了,阻止今天考試的進行,你身為準備已久的人你會不會火冒三丈?
他們當然不會,反正又沒讀書又不用考試接受檢驗,最噁心的就是有一群人明明也沒看書,白天還參與搗亂讓考試無法進行,晚上回家就跟媽媽說,他也很想要考試,只是白天被壞學生害得自己不能考試。
台灣民眾黨與其立委們就是這麼噁心!
我以為獲得選民認同的方式,是透過每次不斷的準備與努力,讓更多人看見你的價值並且信任你,進而將投票傾向轉向你所屬的政黨,但國民黨與民眾黨的一貫做法,就是別人都很爛超爛特別爛,我沒有他們這麼爛,請大家相信我。
「相信我之術。」這招有人之前也很常用,只是他沒有「讀懂」了,接下來目標就是背刺自己人,繼續監督養雞場。
然後拜託別再跟我說 飆捍 發文寫了甚麼,我上次就說過我已經退讚了,同樣的事情換成民進黨早就幹你娘連發二十篇,今天民眾黨就說你們要走出自己的路。
這件事情我不是早在之前就說過了,現在只是驗證我說的沒錯而已。
還有我真的要替王浩宇聲援一下,他分享我的文章並且完整複製全文,結果新聞媒體竟然寫說他攻擊梁文音離婚,要罵也找對對象好嗎?我文章從頭到尾寫得清清楚楚,我對於他結婚還是離婚我都給予祝福,我要探討的是他的宗教信仰與價值觀。
為何你可以干預別人幸福,自己的神要拿來攻擊的時候就出現,然後自己沒幸福時就消失,這樣就是消費,就是攻擊她離婚,我從頭到尾都不覺得離婚有甚麼,幸福有很多種方式,不是非要白頭偕老再續前緣才叫擁有幸福,只要兩個人能夠用最舒服的方式留給自己生活。
這才叫幸福。
不過算了,跟一堆無腦護航的腦粉講再多都沒用,過去跟柯韓昌粉講了這麼多還不是沒用,總有辦法來護航。
那既然這些護航腦粉都說恢復是祝福的意思,那我恭喜梁文音恢復單身,謝謝。
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【#地下評論】《#虎尾》(Tigertail)
《虎尾》由台裔美籍編劇楊維榕(Alan Yang)執導,成為他首度執導的劇情長片,在此之前楊維榕棲身於電視界,並以喜劇聞名,其中在 2015 年與 Netflix 合作的《不才專家》,獲得眾多好評,楊維榕也拿下了艾美獎喜劇類連續劇最佳編劇獎,在小螢幕的出色表現,尤其是喜劇的節奏與笑點台詞,讓楊維榕受到極大矚目。
《虎尾》聚焦在男主角品瑞的一生成長經歷,從 1950 年代描寫到步入 21 世紀後的當代,跨世代的命題也成為楊維榕極具野心的表現,另外更跨地域地描寫台灣與美國的生活樣貌,品瑞從台灣移民至美國,拉出時代巨輪下小人物的無可奈何及不合時宜。
對此,楊維榕刻意地在回憶當中採用 16 釐米底片拍攝,憑藉底片飽滿的顆粒感,賦予時代性且拉出台灣濃厚的情味,並帶出過往回憶的沈重感,映照出品瑞人生中的桎梏;而在當代的紐約,則大多以冰冷、疏離的色調呈現,高樓林立,空蕩的房間中,留下的是品瑞獨身一人步入生命終章後的反詰自省,光以拍攝影像的媒材使用,便可看出楊維榕營造時代、地區的差異性的巧思。
除了拍攝媒材的相異之外,語言也必須留心,1945 年第二次世界大戰結束,日本戰敗,國民黨政府派陳儀接管台灣政權,但當時台灣流行日語和台語,國語無法通行造成政府施政的障礙,因此決定在台全面推行國語,禁止出版日文報章、講日文。
1949 年第二次國共內戰結束,中國國民黨所領導的中華民國政府從中國撤移至台灣,為了鞏固政權,更積極推廣國語運動。這樣的時代背景,恰也被楊維榕寫進劇本:開場戶口普查的肅殺,滅了品瑞童年時候對已逝父母的再現幻想,取而代之的是和阿嬤相伴的現實以及警察調侃「只能說國語」的壓力。
到了青年時期,品瑞操著一口流利的國語,以及配合母親溝通時的台語,儼然是處在新舊時代下的新興人類,而後遠走他鄉,在美國成為異鄉人,更須為了生活應用上台式英語。楊維榕的確捕捉到語言的轉換,試圖將各方語言因地制宜融於一爐,也能望見楊維榕的苦心。
當然,要做一部時代劇,語言的考察當然是首要講究,唯可惜楊維榕僅意識到這點,在執行面上卻差強人意。最為人詬病的,當然是已經老年的品瑞(由馬泰飾演)。雖說品瑞在青年時期移民至美國,而後落地生根,但從小熟稔的台語、國語的腔調變化應該不會太大,但戲中的語調卻讓台灣人一聽就知破綻百出(馬泰從小在美國成長,自然腔不正字不圓)。
同樣的問題也發生在品瑞的初戀情人阿媛身上,原先設定台灣生長的阿媛,到了老年竟置換成中國演員陳沖飾演,雖說陳沖牌子夠大,但腔調畢竟非台灣,操著中國的地方腔調,也難令人信服。
真正在語言上能讓觀眾滿意的,應該只有金馬影后楊貴媚。楊貴媚飾演品瑞的母親,道地的台語以及溫柔、謙卑、節儉的習性與姿態,一舉手、一投足都演活了當時代的台灣人,替本片增色不少,也看得出楊貴媚深厚的演戲功力。其餘語言中的腔調,都存有破綻,在一部以「語言」貫串文化、表現歸屬的作品當中,此片只能說是顧及表面,卻忽略了真正該維護的文化脈絡,令人出戲。
然而,細看《虎尾》,「美國夢的幻滅」與「結婚的提問」或許才是最根本的核心命題。在談《虎尾》時,挪用台灣新電影楊德昌執導的《青梅竹馬》恐怕是最強而有力的呼應。看《青梅竹馬》時,城市夜晚的霓虹及鏡頭刻意帶到的外商看板是重要符號,故事發生在 1980 的台北,台北街頭盡是日本企業招牌,日本對於台灣不論是文化、經濟等影響皆一覽無遺。
全片雖未提日本,但楊德昌在城市空鏡的空間轉換,便捕捉到夾在美國夢與日本文化殘留中的小人物們。在兩大強權中不合時宜的當代青年,是 1980 年代的台北風景,楊德昌一貫鋒利的筆觸揮灑至此,一代大導的才氣盡顯。
《青梅竹馬》片尾,屋裡燈暗,女主角阿貞說道:「難道一定要等移民到美國,才能結婚嗎?」男主角阿隆生冷回應:「不要想美國了,美國也不是萬靈丹,跟結婚一樣,只是短暫的希望,讓你以為一切可以重新開始的一種幻覺。」語畢,燈亮。光這幾句台詞,銳利道盡美國夢終究是場幻覺,如同阿隆頭也不回的離開,也呼應結局阿隆的死亡,只剩回不去的美國少棒夢。
對於那時代的台灣人,面對生活的困境,或許婚姻及遠走他鄉(尤其是美國),是最簡單且最有效率的自我麻痺,好似結了婚、出了國就能脫離泥沼。但恰恰這兩件事,都是人生無數的分叉口中,極為重大的抉擇,也在電影中預示了角色之後的命運──幸運的人,能改變現況並找到出路,不幸的人,可能就是一輩子的枷鎖。
《虎尾》的品瑞,為了改善生活,迷信前往美國,狠心拋下戀人阿媛,與工廠老闆女兒真真遠走美國,並定終身,成了保鑣也是徒有其名的丈夫。沒有愛情的灌溉,在美國的生活不盡如意,最終與不愛的人共處異鄉,成了不幸的人。
婚姻及移民都幻化成鬼魂般,幽微地跟著品瑞,也讓楊德昌的《青梅竹馬》對《虎尾》形成一則醒世預言,也或許,對於 70 年代,從台灣移民至美國的異鄉人來說,《虎尾》描繪的是一幅美國夢幻滅的集體肖像。
在《虎尾》中逝去的美國夢,進一步就可切向「婚姻的提問」:楊維榕利用細節堆疊婚姻生活,例如品瑞熱愛跳舞,尤其是 1968 年姚蘇蓉的歌曲〈偷心的人〉,那是品瑞與阿媛在台灣舞廳最愛的曲子;但真真並不喜愛跳舞,興趣上的平行,也讓這對異鄉夫婦有了根本上的差異,在生活中也就沒了交集,只剩無限迴圈的工作。
再來,當老年品瑞與老年阿媛重新聯繫時,臉上的笑容在片中難能可貴,與舊愛的夢迴,也轉化成老年品瑞的鮮活生命力,這也可看出楊維榕對於愛情重要性的描寫,愛才能使人開心,圖求物質生活的婚姻則否;這點也從品瑞和真真離婚後,真真開始走出自己的人生、活成自己的樣子就可嗅出(在教學上有所成就,更找到自己心愛的人)。
從上述的價值觀轉往移民二代,可以對照到品瑞與真真在美國生下的女兒 Angela(土生土長的美國人)的處事態度:Angela 認為愛情大於物質生活,但品瑞則嚴厲斥責 Angela 不懂婚姻,這便是美國人與台灣人,甚至可說是東西方文化的差異,於是婚姻需要的是麵包或是愛情,就成了楊維榕拋給觀眾的哉問。
不過,在婚姻上的主題,同樣有值得探究的毛病。例如,講究門當戶對的東方社會中,工廠老闆有錢、有權、有勢,很難說服觀眾這樣的角色,會讓自己的掌上明珠真真跟著毫無未來可言的毛頭小子品瑞前往美國。如何斡旋、中間的妥協與商量又是什麼,才會打破「門當戶對」的窠臼,此部分過度去脈絡,欠缺轉折也令觀眾一頭霧水,劇本上的打磨頗有改進空間。
最後,當老年品瑞回望一生,從美國遠眺台灣,決心返鄉尋根,就開啟了與女兒 Angela 對話的可能性,兩代人才有和解的可能性。從最終一場戲,品瑞與 Angela 站在雲林虎尾老家前的沈默中,全片只講英文的 Angela 吐出唯一一句中文,便可理解楊維榕的暗示。
雖然故事結束在此,並用一顆深遠、惆悵的長鏡頭結束凝視,但並不難想見楊維榕對於這對父女未來的發展,是抱持著樂觀的態度。兩代的鴻溝,從理解彼此的包袱、養育自我的土地開始,每個人的「現在」永遠都和「過去」聯繫、捆綁著。
綜觀來看,《虎尾》作為台裔美籍楊維榕的首部劇情長片,成績其實有及格,全片利用攝影媒材的轉換、語言的差異、工整的剪輯等等點題,反思移民者的時代悲歌。楊維榕深知自己要講什麼樣的故事,也的確有想法並懂得利用影像說故事,仍舊值得給予鼓勵;唯可惜用心營造的細節,僅停留在表面,敗在不夠深入探究及考察,甚至仿間說的「神似侯孝賢、楊德昌」也僅只是臨摹,與台灣新電影的韻味仍有段差距。
#Netflix #楊維榕
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【屬兔的特性】
兔子在十二生肖排行第四,兔子是可愛的小動物,也因心地特別善良,膽子也特別小。
遇到中秋節時,就想到月兔東昇,看到太陽月亮就不見了,所以兔子最怕日的部首。
兔子狡兔三窟,雖然很可愛但也是很狡猾的動物,牠喜歡鑽洞,有三個洞最好。兔子有洞就有藏身之所,大洞小洞通通愛,所以兔子特別愛鑽洞。
玉兔逢龍雲裡去,兔子代表月亮,龍代表雲,雲一出來把月亮遮蓋住,一到中秋節只要雲把月亮遮蓋住,大家就會拿臉盆出來敲,希望可以把雲敲散以為是天狗咬日,要把天狗嚇走。事實上雲不是代表狗,代表龍。刑剋歌訣提到玉兔見龍雲裡去。所以老一輩的人也都誤會了~這也是個早期的奇特現象。
月兔東昇,對其他的生肖來說是藏兔子。但是對兔子來說,碰到月亮就會很糟糕,月亮代表肉,兔子不吃肉。嫦娥奔月獨守廣寒宮,也代表孤獨,『月』字對任何女人都不準用,一旦女人用了"月"就會有孤獨的意味。
【卯兔刑剋歌訣】
玉兔見龍雲裡去;子鼠相刑剋六親
雞兔正衝災厄至;午馬相破病呻吟
若逢巳蛇再相遇;終日惶惶淚沾襟
【生肖兔-命名的禁忌(金字部首)】
兔子地支為(卯),雞的地支為(酉),卯酉正沖。兔子跟雞為正沖,最怕金的部首。羽毛代表雞,會飛翔的動物也代表金~
名字若是用到以下金字部首,代表兔被雞剋,所以過的會特別委屈,對兔子都是很大的殺傷,在感情婚姻路一定要破。在事業錢財也會不順遂。
金:羽、翔、翼、耀、翰、翊、雞、麗...
飞:非、飛、燕...
鳥:鵬、鴻、鷹、鳩、鳳、鳴、鵲、鸝、鸞...
酉:西、猶、酷、醇、酚、白、甄.....
【生肖兔-命名的禁忌(龍字部首)】
刑剋歌訣,玉兔逢龍雲裡去。兔子為月亮,玉兔東升,虎從風龍從雲,只要出現雲就會遮蓋月亮,月亮的光芒就會不見了,屬兔的人忌諱用到龍、雲以下的文字。用到的人這輩子就會過得相當苦。
龍:辰、農、貞、貝、麗、京、尤、麟、言、論、語...
雨:雲、雨、雪、雯、震、雰、雷、靈、霖、霈...
【生肖兔-命名的禁忌(日、光字部首)】
兔子代表月,太陽代表日,太陽一出現月亮就不見,即為日月正沖。代表兔子要被剋,被修理,也會過得相當委屈。
日:日、明、暉、昌、旭、緒、晏、昇、昶、昊、旨、旬、智...
光:耀、輝、硄......
【生肖兔-命名的禁忌(肉字部首)】
兔子不吃窩邊草,意思就是兔子是草食性動物,兔子不吃肉,若是用到肉子部首,就會看的到吃不到。兔子不想吃肉,你偏偏給牠肉。別人都很羨慕他,但是只有自己這隻兔自己過得特別嘔。
忄:悅、怡、情、恆、惜、惀、慎、懷...
心:慈、慧、思、瑟、苾、念、愛、慶、惠...
月:有、娟、朋、育、胤、胙、期、朝、贏...
【生肖兔-命名的禁忌(亻字部首)】
兔子在樹底下,農夫守株待兔,兔子逢人就得被修理被宰殺。意味著,這輩子會過得很辛苦、很累、過得很委屈。
屬兔的人,不可用到人字部首。否則都是對兔子莫名的殺傷~
亻:休、介、俊、傑、修、任、何、伙、伸、伶、信、侏、仟'、信、儒…
彳:衛、德、街、徐、德、往、行、復、徬、待、律…
【生肖兔-命名的禁忌(土字部首)】
兔子五行屬木,用到土字部首,即為木剋土。剋到土,兔子的脾氣就會特別差。
土:瑋、均、埈、佳、堅、坊、坪、埔、埍、培、雍、壁、增、基、璋…..
【我的名字裡有這些字會發生什麼事?】
如果是用到土字部首,兔子五行屬木,就是木剋土。當土字部首剋到這些字代表脾氣會變得特別差!
如果是用到『肉字、人字、日字』部首,就代表自己會過得特別嘔,特別委屈。
如果是用到名字第二個字,代表婚姻感情要破~
如果是用到名字第三個字,代表事業工作要破~
【我的大姓有這些字體怎麼辦?】
易經角度中姓名學有分『陰』與『陽』
若是兔子『陽邊』的大姓用到王、雲、鄒、郎、胡、翟、顧、裴、饒、晏、趙、雷、景、昌、杜、郭....
若是大姓發生在『陽邊錯』,臉上會破相會留疤會長斑、平常講話比較酷比較嚴肅。很像欠人家很多錢,跟父母的緣比較薄,就要出外逢貴,遠離兩老,靠白手起家靠自己,賺錢就會非常辛苦非常累,所以要靠頭腦靠智慧靠體力來賺錢。
ANS:所以,大姓如果是屬兔又用到以上的文字,那就戴眼鏡即可化解。
若是兔子『陰邊』的大姓用到許、賴、何、侯、阮、陳、賈、翁、謝、伍、簡、錢、諸、徐、仇、鍾、昌、談....
若是大姓發生在『陰邊錯』,就會很傷神很費神,很會偏頭痛,腦神經衰弱,脖子很酸很緊。常常會胡思亂想,喜歡庸人自擾。
ANS:所以,大姓如果是屬兔又用到以上的文字,那就戴眼鏡即可化解。
【兔子的財位】
所以兔子的財位在西北方、西南方、北方。
【屬兔子的人都給他草吃就對了】
錯錯錯,大錯特錯,兔子五行有木兔、火兔、金兔、水兔、土兔。十二生肖裡*五行=60生肖。並非所有的兔都要吃草,土兔、金兔不吃草。在命名時要特別注意唷。
【生肖相沖的迷思】
兔子的三合是:兔、羊、豬
相沖相害是:龍、雞
很多人都有迷思,以為自己屬兔就會跟生肖屬龍、屬雞的相沖,看到對沖的生肖就害怕就討厭。
事實上這跟生肖無關,是以名字的文字來對應生肖,而並非是人的屬性。
兔子是草食性的動物,他不吃肉,所以屬兔的人也特別愛用草字、五穀部首,兔子喜歡厷腳休息喜歡安逸,兔子在山中代表得地,這些好的部首對牠都很有幫助。
如果對方的名字有金字部首,那屬兔的就會對有這樣字體的人觀感不好,名字裡有什麼樣喜歡的部首相對的就會吸引。但若是兔子不愛的部首,傷到牠,代表身體或是婚姻或是錢財會留不住。
【小編自己的故事】
小編自己也是屬兔,舊有的名字有『羽』一直以來不信命裡的鬼東西,直到十年前有個好朋友他一直叫我去改名,他說:羽代表金也代表雞,不改名以後結婚一定會離婚,而且錢財也會看不見,個性也會特別凶~~~
其實小編從小到大是個很傲氣的人,脾氣也是相當火爆的人,根本不相信。直到五年前,真的婚姻出了狀況才相信這位好朋友~才將名字給改了~所以阿,人,真的別太鐵齒!
【小編兒子的故事】
小編的兒子也是屬兔,是100年的卯兔,出生的時候我們就請外面老師命名,取為昊蒽,以前的觀念都有排筆畫。所以又把恩故意加個草字頭。沒想到孩子會走路時,天天都去撞牆不然就跌倒,三歲了連說話還不大會說,到了三歲半,出現了聽覺障礙及語言障礙。還記得小編在孩子一歲時,張定瑋老師有說過,兒子昊蒽的名字的狀況。可是小編就是個很自我的人,就是不愛聽也不愛信,直到孩子平凡跌倒直到發生聽障時,才相信老師曾經所說的一切~~名字改了以後,很神奇的是不到一年聽力也恢復了,也很愛說話了,也不會頻繁跌倒了~~只要是老師的鐵粉,應該都有看過小編的故事~~就是因為小編以前太自我,所以任何人講的話都不信,導致傷神、傷身又傷情~~
你一定沒聽過中度聽障會因改名字會好!名字的力量就是這麼大這麼神奇。
每當我知道朋友的名字有出狀況時,小編都會好意提醒建議修正,因為小編也是苦過來的人,既然知道名字會牽扯命運,為何不嘗試呢?是吧!
總有不少的人都會告訴我,我就是不相信改名,因為八字一出生就代表命運,若是上天要我死,那我就亡。說這樣人最傻、最笨,如果你有妻兒小孩,你可以自己亡,但不要讓妻兒跟著你過苦日子。一個對自己沒期望也沒責任的人,真的不配是個好男人!
也常常都有人跟我說,名字是父母給我的,改名要問父母是否同意!小編覺得,問是尊重,但是不代表父母可以決定自己的人生,若是父母不同意,難道要背爛名字一輩子當苦命人嗎?人的平均壽命85歲。命運是掌握在自己的手裡。改名的用意是要身體健康、要好命。
所以~人啊,真的別太鐵齒,因為鐵齒的人都先死~~(好險小編只有鐵齒五年,還沒死透~~)這些也都是小編自己的真實故事與大家分享喔~~
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