已有111年歷史的古井藥房是台南最古老的漢藥房
2017年11月2日,臺南市中西區民權路三段62號,百年漢藥舖「古井藥房」。(謝謝網友白襪拍攝分享)
台南市五條港文化園區是府城早期的商業重區,昔年三郊的總部水仙宮旁的百年老舖「古井藥房」是府城當今最古老的漢藥房。
第一代曾古井創業,百年之後,曾家仍然守著傳統的經營方式,看著變遷中的老舖逐漸步入歷史。
早期中醫師大多是被請到藥房看門診,只收微薄的診察費,抓藥就得找藥房,很多人生病不找醫生,拿著祖傳祕方、偏方去藥房抓藥。此外,漢人喜歡進補,家家戶戶多少都會到藥房抓點補藥補ㄧ補,所以藥房是熱門行業。
隨著時代的變遷,醫藥科技日益發達,出現了漢藥製藥廠,罐裝的藥粉藥散,逐步取代了一包包的草藥,漢藥房也慢慢式微。
堅持不隨潮流賣成藥的古井藥房,如何能維持到今天?曾焜耀透露,他們獨家製造的龜鹿二仙膠,已有一甲子的口碑;遵古法製造,用小火連熬10幾天的龜鹿二仙膠,是預防骨質疏鬆的最佳補品。
騰出騎樓,縮小店面的古井藥房雖然漸漸褪去光采,但卻完整的保存著傳統藥房的器物和工具,引人思古幽情;例如牆上浮雕著「古井」的漆黑木匾、漆著紅字的招牌鏡子、抽屜上刻著藥名的200多年歷史的藥櫃、變黑的錫製藥罐和銀白色的鋁製藥罐,還有磨損的鐵製杵臼等,都是文史工作者甚感興趣的東西。
第一代:曾古井,清光緒11年(1885年)生,於日治時期1908年創立「萃芳園」藥房。
第二代:曾焜耀,日大正8年(1919年)生,1935年16歲時就開始幫忙父親的藥房工作,1941年22歲時因父親過世而接手經營,由於老客戶習慣用其父的名字古井稱呼藥房,於是他便將招牌改為「古井藥房」,但營利事業登記證上的店名仍維持「萃芳園」。
第三代:曾士杰,民國38年(1949年)生。
最早古井藥房在現址的斜對面,而現址則是當時的倉庫。那時候當地的藥房少,又是商業要區,因此門庭若市,藥房請了三個夥計還忙不過來。
戰後初期(1950年代)是古井藥房的黃金時期,銀行每天都會派人來收帳,一早開門,屋內就擠滿了人,彷彿沒有空間可以落腳。
後來當地藥房多了,中醫師可以考執照然後拿許可牌開診所兼賣藥,於是,古井藥房不再是一枝獨秀。製藥廠生產的罐裝藥粉、藥散逐漸取代了一包包的草藥。
創立於1908年的古井藥房,位在水仙宮旁的宮後街邊,見證了當地百年歷史與環境變遷。
古井藥房現址為台南市民權路三段62號,第二代店主曾焜燿生於1919年9月29日,共有8個兄弟、1個妹妹;16歲時畢業於第二公學校後就在父親曾古井創立的萃芳園藥房(古井藥房前身)見習,當1941年父親56歲撒手人寰後,便接手藥房的工作,當時的他才22歲。
曾焜燿 24歲時娶蔡錦竹為妻,這是他父親生前為他決定的婚事。婚後育有三男三女,但無人願意傳承家業,有如五條港,從全盛時期到沒落,古井藥房也將逐漸走入歷史的塵埃中。
古井藥房位於清領時期五條港的中心,也就是南勢港的港道盡頭周圍;在這裡,水仙宮內的三郊統籌辦理五條港道的進出口貿易,藥材由南郊從廈門買進,在此卸貨,佔盡地利之便,加上人潮往來洶湧,漢藥店開始蓬勃發展,在南勢街(今民權路三段一帶)及附近區域比比皆是。
康熙24年(1685年),當地創建了藥王廟(位於今神農街底),成為藥商的信仰中心。
曾老先生回憶自己小時候,五條港已相當蕭條,僅剩竹筏在淤淺的港道上進出,貨物也大量減少,倒是通往大西門的宮後街還相當熱鬧,安南區那邊尚無菜市場,機車也還未出現,人們大多挑著扁擔走到宮後街採買物品;正因為如此,古井藥房當時的店面是朝向宮後街以迎接街上的人潮。
宮後街雖然是進出城的往來要道,當年的路寬也和現在一樣,不到兩米寬。他有時會經由宮後街到大西門城樓腳下玩耍;他說,三郊就好比現在的海關,會課稅,貨物從中國運進來後,三郊就像大間的船頭行,貨物可以寄放在那裡,若是身無分文,可將貨物賣給三郊,將所得在當地購買其它貨物,再將貨物載回船內,返回中國。
清光緒21年(1895年),中國將臺灣割讓給日本。日本治台後,屢次更改舊有的行政區域,有計劃地改造臺南。
明治40年(1907年),大西門與小西門之間的城牆首先遭拆除,然後舊城牆陸陸續續被拆除殆盡。從大正9年(1920年)至昭和16年(1941年)之間,日本人將西方社會的格子狀道路系統與圓環等新式都市空間移植到臺南;宮後街雖然還保存著,但大西門城已完全消失,隨日本人而來的本町(今民權路)大剌剌地劃過舊時的五條港中心,成為生意往返的重心街道,商業中心由今宮後街移轉至今民權路上,於是古井藥房便將店面轉向民權路營業。
昭和13年(1938年),19歲的曾焜燿先生從第二公學校高等科畢業後,回到藥房,從輾藥、磨藥、曬藥等有關藥行的工作,都必須學習。
輾藥就是以「輾座」把藥輾碎,輾座現在已不多見,是一種輪子在中間,兩旁有柄,用兩隻腳踏,把藥輾碎的工具。
他的父親請了兩位師傅到店內幫忙,師傅對他很嚴格,並不因為他是小老闆而另眼看待。
昭和16年(1941年),曾古井因腎臟病去世,享年56歲,曾焜燿便子承父業,開始他超過一甲子的漢藥生涯。
對於父親曾古井先生有何感想?他語多保留,不願多談,但在談到父親去世前為他所訂下的婚事時,不經意流露出對父親懷念的神情。
他說:「我們從店內陳設、用具,大至孳櫃,小至固定藥單的木材押條,都是從父親那裡接手過來,保存良好。招牌雖然因顧客的習慣稱呼改用古井二字,但父親所留下的店名翠芳園,依然留存於營利事業登記證上。」父子之間的深厚情誼盡在不言中。
日治時期,藥房營業時間從早上6點到深夜12點,非常忙碌,連中午也必須炒藥、抓藥,沒時間休息。不到10坪大的藥房,供應曾焜燿的大哥到日本留學習醫,6個弟弟、1個妹妹得以長大成人,一家子生計得以維持,可見當時藥房的生意有多興盛。
藥材的來源,均是向漢藥大盤商購買,相當於現在進出口商,在今民權路上有好幾間,例如春成、建昌,現在皆已不存在。大盤商大部份從天津、香港、南洋進口藥材,賣給漢藥行,並沒有零售給一般民眾。曾焜燿跟漢藥大盤商每半年算一次錢,年底結清。父親剛去世時,大盤商怕他付不出錢,不敢賣藥給他,觀望了好一陣子,見藥房生意並無影響,才慢慢恢復供應藥材。
日本人有時也來買漢藥,主要是買川蓮,止肚痛及腹瀉。這時,日軍在太平洋的戰事逐漸失利,時局越來越緊張,台灣歷史上驚天動地的空襲事件爆發了。
曾焜燿回想這段艱困時期表示,空襲時,他將藥材和物品裝入布袋內,放在店門口,連門都沒關上,一家人便跑去躲避起來。
後來日軍拆除水仙宮後殿,用以建築防空洞,連帶拆了曾家的藥房,於是他把藥房遷移到對面,也就是現在的民權路63號(今邱家烤鴨店),繼續營業。
根據台灣省文獻委員會編印的台南市鄉土史料,一耆老口述歷史內載明,昭和20年(1945年)3月間,美國駐菲律賓克拉克空軍基地派機轟炸台灣時,台南在3月1日的空襲是最嚴重的一次,現在的北勢港附近被炸死了二十幾人,災情慘重。那時遇到空襲,都是以敲鐘的方式做為警報。
1945年二戰結束,曾焜燿重蓋民權路的房子,將店面遷至64號,62號留給媳婦開百貨店,後來因64號在巷口轉角,買賣百貨較方便,於是換成62號開藥房,將64號作為百貨行,不過百貨行早已關閉。
於是,空襲時流失的顧客群漸漸回來,又恢復往日生意興隆的景況。這裡有一段小插曲,國民政府來台後,有相關人員約談曾焜燿,表示藥房的「古井」二字是日本名,要求改名,他拿出身份證明表示「古井」二字為父親的名字後,此事才告一段落。
這時,藥材改向進出口商購買,如金華路尾的重吉行,進出口商由香港買進藥材。重吉行至今仍在,但是已無買賣漢藥,原因很多,包括有漢醫師自行開業賣藥,漢醫診所盛行,科學漢藥大行於市面,大盤商也開始零售藥材給一般民眾,加上政府大力推動健保,禁止保育類的藥材買賣,來藥房抓藥的顧客日漸漸少,漢藥材已不復當年的盛況,自然有許多進出口商也不再進口藥材。
目前,古井藥房內的藥材,是向普通藥材行購買,如泰順、聯興、偶爾也向其他進出口商購買,生意一落千丈。曾老先生苦笑地表示,現代人連下廚都嫌麻煩,更何況需耗費多時的煎藥過程。
而藥商信仰中心的藥王廟,也在民國58年(1969年)拆毀中、後殿,今僅剩原廟之前殿。曾老先生偶爾會跟隨漢藥公會至藥王廟拜拜。當曾老先生在藥王韋慈藏面前,思及家業的沒落和無人承繼,落寞的情緒,恐怕不是外人所能體會的。
古井藥房內還留著錫製藥罐與清領時期的瓷藥罐,曾老先生表示,瓷藥罐易破碎,保存不易,所以錫製藥罐逐漸取代瓷藥罐。雖然以錫藥罐裝入的藥材比較不會變質,但缺點是藥材尚未完全乾燥時,若裝入錫藥罐,容易壞掉。二戰後開始使用鋁罐,近期大量使用的玻璃罐,對曾老先生而言僅供客人觀看藥材用。在現場觀看錫製藥罐,共有三種造形,色澤古樸而耐用,曾老先生也把較珍貴的藥材放於錫罐中。
曾老先生表示,進出口商從中國帶回來的漢藥材是一支支的原貨,而大盤商所販賣是生藥,未處理過,零售商買入後,要修剪、清洗乾淨,依各類藥材的特性進行再處理,處理過後,藥材的功效才會顯現,才可以放入店內販賣。處理的過程包括:漬鹽、漬醋、漬酒等浸漬各類可發揮功效的材料,還有過炊、過炒「紅土」等。處理過程時間的長短端看何種藥材、用量多少而有所不同,有的一小時即可販賣,有的要等上好幾天。
藥材以其品質好壞,產地不同而區分其價格。最貴的藥材為熊膽,相當好用,這類保育類的藥材已禁止販賣,若私自出售被查到,要關上兩年半。
曾老先生有一份藥單,是他從父親那裡以毛筆寫下來的,十分珍貴;另外有一份藥籤,是當年大天后宮從藥王廟所抄錄下來的,保存這份藥籤原因是,當有顧客拿著模糊不清的藥籤前來抓藥時,可以核對,防止拿錯藥材。
古井藥房的招牌藥為「龜鹿二仙膠」,其成份共有四種,可補精、氣、神。
曾老先生表示,領有中醫師執照才可以販賣科學漢藥。以他多年處理藥材的豐富經驗,為什麼不報考中醫師?他表示並不需要,而且沒那麼多時間去念書。
為了養活一大家子,曾老先生做了多少的犧牲;當年意氣風發的高等學校畢業生,今日獨坐一隅的老先生,風華歲月隨著時代的變遷流逝。
不變的是,滿屋子父親所留下的珍貴遺產,以及相伴一生的老伴,輕輕的訴說著古井藥房在歷史的洪流中,載浮載沉的蹤影。
資料來源:臺南市政府文化局
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過131萬的網紅YOYOTV,也在其Youtube影片中提到,跟柳丁哥哥探索大自然!看更多【好好玩自然】►►https://www.youtube.com/playlist?list=PLo_HY74ov2N1M5nuSRzV5AX6HOdrb6fxN 主持:柳丁哥哥、阿傑老師 這次來到的是座落於海拔1750公尺至2200公尺,位於七家灣溪流域,的武陵。武陵...
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對於我自然啟蒙的三個很重要的人分別是,對他的形容永遠只有優雅的老先生的法布爾,希望不再有動物園因此擁有了自己的動物園的瘋子杜瑞爾,以及,形象什麼的只剩騎陸龜丟海鬣蜥的超級屁孩王,達爾文。
今天2/12,是達爾文208歲冥誕,小粉如我和E姐艾略特、甩阿 CrocoMan-GO 鱷名遠播 一起製作了這個屁孩王的介紹,文章由甩甩撰寫我繪圖,希望大家會喜歡(・ω・)ノ
【歡慶世界達爾文日】查爾斯· 羅伯特· 達爾文(1809-1882)
<<先嚇嚇你>>
「那些加拉巴哥象龜十分有趣,我經常坐到牠們背上,在龜殼後面敲擊幾下,這些烏龜會起身離開,但我發現很難在龜殼上坐穩。」
大家多少都有從生物課本看過這位大鬍子人物對吧(尤其是他臉旁那個不知道是鬢角還是落腮鬍的濃密毛髮)!總之,這位博物學家闖蕩出一番名堂,成為生物界家喻戶曉的大人物。BUT,很少人知道他膽大心細的觀察力可是造了不少孽....(哦哦哦?)。
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<<生物課本裡頭的屁孩王>>
在他傳奇佳話的一生裡,促成《物種原始》一書寫作靈感的便是他那年輕歲月的五年壯遊。22歲嶄露頭角的達爾文,被推薦上船,也就是當時英國皇家指派考察南美洲海岸的小獵犬號(H.M.S. Beagle)(阿不過剛開始船長菲茨羅伊只把達爾文視作備案XD)。海風吹呀吹、該吐的都吐了,在一連串的地質相考察、動物和化石標本蒐集、生病、寫文章寫書、K書、打獵吃野味後,總算在4年後的1835年九月來到智利外海、坐落在赤道上的加拉巴哥群島(Galapagos Islands,為烏龜島的意思)。在短短約莫一個月的時間,達爾文在加拉巴哥群島上見證了許多迥異的動植物,包括雛菊、仙人掌、魚類、鸕鶿、芬雀、仿聲鳥、海鬣蜥和巨無霸象龜等等。博物學家的敏銳度讓他很快察覺,這些生物在不同小島間的外觀差異和不同的習性,然後再拿來和南美大陸的成員相比,又有哪些大相逕庭的地方,這些觀察都是日後譜寫「適應性演化」的立論基石。
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<<你所不知道的屁孩王>>
我們不要講那麼多文謅謅、或是生物課本上就可以學到的歷史或知識沿革。達爾文雖然貴為博物學家,但你知道的,博物學家就是對任何事物都充滿好奇(謎之音:身為博物學家,口袋裡會掉出一把獵槍都是很正常的事情)。就是這樣的好奇心驅使年輕氣盛的達爾文,做出很多我們現在看來超級屁孩的事情。出身醫生世家,達爾文握有的豐沛資源讓他無止盡地玩耍摸索。除了從小收集甲蟲標本、觀察記錄鳥類及海洋無脊椎動物,大學時期,達爾文還是「貪吃者俱樂部」的一員,研究怎麼把老鷹、鷺鷥和灰林鴞煮成佳餚!
這樣的屁孩本領,在五年的航行生活更是紓壓良伴。身為美食部落客的他,美洲鴕、犰狳、刺豚鼠、美洲獅、加拉巴哥陸鬣蜥都有品嘗過,只差沒有上傳食譜惹。然後在加拉巴哥島上呀,把他形容成屁孩王一點都不為過!以下出自《達爾文在路上看到了什麼》一書,來看看25歲的達爾文幹了哪些好事XD:
「如果我們想像,把蟾蜍放進最黑的墨水中,乾了後,讓牠在大紅朱砂塗過的板上爬行,塗紅牠的四足和部分腹部,這樣我們就能夠得到絕佳的蟾蜍模樣」
「那些加拉巴哥象龜十分有趣,我經常坐到牠們背上,在龜殼後面敲擊幾下,這些烏龜會起身離開,但我發現很難在龜殼上坐穩。」
「我曾經抓住幾隻蜥蜴(陸鬣蜥)的尾巴,但牠們並沒有咬我。如果把兩隻放在地上,牠們會狠鬥,互相撕咬對方,直至流血。」
「好幾次我盡力把蜥蜴(海鬣蜥)扔到一個退潮之後留下的水潭,但牠總能直直地回到我站立的地方。」「我經常把蜥蜴扔進水裡,就...」
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<<為什麼在今天寫這篇文章>>
各位,一年一度的達爾文日,今天(2/12)是這位老先生 208 歲誕辰的日子。舉世皆為這一天慶祝,感謝這位博物學家在整個生態演化學術領域,砸其名聲傳播演化論的中心思維。精要的說,人與萬物本一家,我們都是由共同的祖先隨著時間逐代累積變異,最後各別苗頭,成為世界上870萬種生物的其中一員!縱使這些想法不是他首創,但以他的學術地位和整個社會文化的風氣,要這樣勇敢地站出來,達爾文的貢獻無人能及。
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好的,其實今天不會是你今年唯一會看到生物學家為達爾文自high的日子,到了11月24日,這是他老先生在1859年出版轟動全世界《物種原始》的大日子(首刷當天就有1250本的交易量哦哦!)。這本鉅作影響至深,乃至於念生態演化的學子們沒有念過,都會覺得顏面掃地、面上無光(螢光幕前的你中槍了嗎?)。更厲害的是,達爾文不只是一個觀察細膩的博物學家,他的文筆更是一流,暨能清楚地表達知識的演進脈絡,字裡行間又不失文字美感(欸痾,所以我第一次看原文版第一章很快就放棄惹...QQ)。
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從達爾文的獵槍和望遠鏡,到豎琴網和發報器,再到這幾十年間的分子定序分析。技術不斷再推陳出新,但我們對於大自然的好奇心不曾改變。期冀在這麼特別的一天,我們真誠地感謝並傳承這些前人們的豐功偉業,繼續譜寫生命淵遠流長的演化史,不可或缺的每一章!當我們從大自然了解得越多,越能學習謙卑,日後才能攜手共存共榮,對吧!
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<<附圖阿鏘>>
我說我說,騎象龜已經很不可取了,你不知道你已經不是小孩體重了嗎(欸等等,小孩也不要亂騎陸龜,#烏龜的背上不是毫無感覺的硬殼好嗎?)。阿還有,拎著海鬣蜥的尾巴,讓牠沿切線飛出是怎麼一回事?還是你在打水漂XD?
#以上情節請勿模仿 絕對會被炮哦
備註:按照部分研究提升至種的等級,圖片中這隻被達爾文騎過的象龜可能會是C. chathamensis 或 C. darwini。
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之前因為帶學生去跑甲仙的田野,所以常經過這些重建社區。他們試著想要重新站起來,但是離開原本的故居,就等於要放棄原本的生業型態,對已經習慣在山上的小林村來說,真的好難。
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高雄杉林永久屋入夜後街道一片漆黑,人車稀落,晚上八點多,開燈的屋子不到四分之一,這批安置高雄山區八八風災災民的永久屋,逐漸淪為「蚊子館」,居民滿腹無奈。他們說,很多人都回山上討生活,反而把永久屋當「度假民宿」或「避難屋」,常一周才下山住一次。
一九九九年莫拉克風災重創高雄山區,小林村四百多名村民一夜罹難,千餘戶居民無家可歸。
災後,慈濟基金會與紅十字會陸續在山下的杉林興建近一千兩百戶永久屋,安置桃源、那瑪夏、六龜與茂林等地的災民。
「現在的住戶養不起一家麵包店。」築夢新故鄉文化產業發展協會理事長郭建德說,當初協會在永久屋成立烘焙班,許多成員練就好工夫,可惜住戶逐年減少,麵包店最後開不起來。
郭建德說,災後兩年永久屋全數完工,搬來的住戶數量達到最高峰,人數約三千人,但空有新屋、沒有就業機會,為了討生活,愈來愈多住戶回山上耕種、做生意,目前只剩五、六百戶實際居住,人數不到千人。
「沒辦法生活,不回去山上工作不行。」永久屋所在的大愛里里長陳木源說,杉林永久屋B、C區住戶以原住民為主,出走情況最嚴重,他們在平地找不到工作,只好往山上跑,只有房屋全毀的人才不得不留下來,有人沒工作、生活不如意,天天借酒澆愁。
「在山上生活比較開心。」來自六龜藤枝山區的林彩娥說,搬到平地五年,生活真的過不下去,她在山上有三甲地,前兩年只好回去種咖啡、紅茶,那裡空氣好、又有鳥聲陪伴,山下天氣熱,住不習慣,「寧可住鐵皮屋也不想住永久屋」,頂多一周下山一次。
林彩娥的好友羅英妹也回山上做生意,羅說,風災前在多納溫泉經營餐廳,颱風土石將餐廳覆蓋,下山後等了四年,永久屋的商業中心才開張,未料開張後生意非常差,去年才回多納部落開餐館,至少能維持基本生活,平常就把永久屋當度假或颱風天的避難屋,偶爾才下山透透氣、紓解壓力。
(以上引用網頁原文)
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主持:柳丁哥哥、阿傑老師
這次來到的是座落於海拔1750公尺至2200公尺,位於七家灣溪流域,的武陵。武陵為雪山山脈所圍繞而成的狹長形山谷,大甲溪上游及七家灣溪穿流其中,場區位於深山,水流充沛。武陵有冷杉、鐵杉等原始森林與人工造林地,不僅提供了森林浴的絕佳場域,更是登山健行、觀瀑賞楓的好地方。
1.長肛竹節蟲:長肛竹節蟲喜歡生活在低海拔到中海拔的山區,算是台灣最常見的竹節蟲。
而牠長肛的這個肛片並沒有排泄的功能,就只是一個構造而已。長肛竹節蟲可以行孤雌生殖,若牠沒有跟雄蟲交配的話,牠自己產出來的卵所孵出來的都是母蟲,但如果牠有跟雄蟲交配,那牠產出來的卵,孵出來就會有公蟲,也有母蟲。
2.小剪尾:小剪尾全身黑白對比明顯,常在溪流或瀑布邊潮濕的岩石上活動,有時會走入淺水中覓食,尾巴會不斷張合,因此得名小剪尾。相當羞怯,遇危險時會沿水面迅速飛離。比起其他溪流鳥類,更偏好中、上游乾淨的山澗溪谷,因而數量稀少,歸為第二級保育類野生動物。
3.櫻花鉤吻鮭:櫻花鉤吻鮭是冰河時期遺留在臺灣高山溪流後來演化成陸封型的鮭魚魚種,是位於亞熱帶之台灣唯一的一種溫帶性魚類,也是只產於台灣的特有櫻鮭亞種。由於櫻花鉤吻鮭的稀有與瀕臨絕種,加上其生活習性迥異於其他魚類,遂得「國寶魚」之美譽。喜歡冷冽清澈水質優良的水域,主要棲息於18°C以下的高山溪流中。性兇猛,以水生昆蟲、陸生昆蟲、小魚等為食。每年的十月上旬至十一月下旬是繁殖期,會利用岸邊溪流碎石和卵石河床作為生育地,並具有保護卵的行為。
4.黑花金龜:黑花金龜主要生活在低海拔山區。喜好訪花吸蜜,數量較小綠花金龜少。外觀近似小綠花金龜的綠色型個體,主要差異是本種身體外形較狹長,且前胸背板外緣中央略呈一個鈍角狀彎曲,體長10~12mm,成蟲出現於4至6月。
5.白花苜蓿:是重要的蜜源植物。它們矮生,有白色的花朵,很多時有些粉紅色或奶白色。耐寒性強,氣溫降至0℃時部分老葉枯黃,主根上小葉緊貼地面,停止生長,但仍保持綠色。因此綠期很長。莖有走莖的作用,匍匐生長。是優質豆科牧草,莖葉細軟,葉量豐富,粗蛋白含量高,粗纖維含量低,既可放養牲畜,又可飼餵草食性魚類。
6.青背山雀:青背山雀,為台灣特有亞種。頭、頸部至上胸呈黑色,其腹部鮮黃色,因而得名。分布海拔1,000~2,500公尺的多棲息於闊葉樹林,或針闊葉樹混合林裡。通常有成群活動習性,有時亦和紅頭山雀,或各種畫眉科小型鳥群棲覓食活動。以小昆蟲、漿果或嫩葉等為食。
7.刀鍬形蟲:刀鍬形蟲體型修長,但圓厚,全身漆黑。體長24~62mm,內齒集中在前端,因為大鍔狀似關刀而得名。分佈於800~2400的中、低海拔原始森林,每年6至8月較易觀察,日夜出沒,具趨光性。前胸背板形狀特別,側緣平直,上方具有一凹陷;其下則是直接斜切,和大鍬與扁鍬的特徵十分不同。
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這裡是屬於熱帶季風氣候的高屏地區。這裡比台灣北部熱,它有平坦又肥沃的嘉南平原,可以種出營養豐富的食物。在這片土地上,有豐富的生態,有許多值得交的小動物朋友,重要的是,在這裡有很厲害的外國朋友,走,來去交朋友囉!
1.斑龜:斑龜是屬水棲性的淡水龜,每年在氣溫回暖的春末夏初,就開始進入產卵季,一般從4月延續至6月。斑龜可算是台灣地區體型最大的淡水龜,最大體型的背甲長可超過35公分,其背甲長通常需超過19公分才會產卵。一般每窩的產卵數約7~15個。以台灣北部的族群為例,多數個體每年僅產一窩,部分個體可產二窩。 與鬼艷鍬形蟲同屬台灣常見大型鍬形蟲。因為有著比其他鍬形蟲扁平的中廣身材而得名,體色為黑褐色至深黑色,體長約25~73mm。分布於中低海拔的平原與闊葉林山區,以及綠島。成蟲會於4~10月間活動,夜晚有趨光性,喜歡陰暗潮濕的地方。幼蟲以朽木為食,成蟲則喜歡腐爛之水果或樹液為食。
2.花狹口蛙:花狹口蛙是狹口蛙家族裡的巨無霸,體長平均7公分。皮膚厚,光滑,但有一些圓形顆粒。背部棕色,有一個深棕色大三角形斑,看起來很像一個花瓶。指(趾)端方形平切狀,膨大成吸盤,因此會爬樹,藏身於樹洞中。也善於挖掘,利用足部挖洞,僅需數秒鐘即可將身體埋入土中。
3.小啄木:台灣體型最小的啄木鳥。多攀爬於樹幹或樹枝上找尋樹幹內或樹皮縫內之昆蟲。型態為喙堅硬先端尖細,尾羽羽軸堅硬為契形,對趾足;食性以昆蟲或植物之果實為主食;飛行時呈波浪狀,常攀爬於樹幹上以尾羽抵住樹幹,用堅硬之嘴快速敲打樹皮,啄食其中之昆蟲;常棲息於樹林,築巢樹洞中,雛鳥為晚熟性。
4.非洲大蝸牛:腹足綱動物,為陸棲蝸牛。俗名褐雲瑪瑙螺、花螺、菜螺、東風螺、法國螺。臺灣日治時期1932年(或作1933年)由臺北帝國大學日籍教授下條久馬一以食用因素自新加坡將非洲大蝸牛引入臺灣。但因為缺乏計畫且繁殖力強而供過於求,臺灣全境均可發現其蹤跡。
5.綠鬣蜥:是一種生活在樹上的大型蜥蜴,頭尾全長可以超過一公尺,壽命可長達10年以上,幼年時以昆蟲或小動物為食,而在成年後改以植物的葉、嫩芽、花、果實為食物,為日行性爬蟲類,每胎可產24-45顆卵。主要分布於中美洲的墨西哥至巴拉圭間、南美洲、加勒比海及佛羅里達等地。 被列入《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄二中。 綠鬣蜥常被人作為寵物飼養,中國和部份美洲國家設有養殖場大量飼養綠鬣蜥以作售賣用途。 因為人為的飼養及野放,在台灣己成為外來種,在屏東市及等鄰近鄉鎮已建之繁殖族群。
6.鎖鏈蛇:鎖蛇、鎖鏈蛇、七步蛇、七步紅,分佈於台灣中央山脈南段及東側,出現在屏東、花蓮、 台東、高雄等中低山林、草叢及甘蔗園。其特徵為頭部成三角形,背面為淡灰褐色,有三條縱列暗色或深褐色橢圓形斑紋,全身有如圓形鐵鍊相接之環紋,在石礫中不易辨認,也常被誤認為龜殼花。較少見。
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