#美學行旅的團友們實在太有才了#
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5月行旅還來不及回味分享,現又迎向6月的精彩,2016果然是瀨戶內海藝術祭年啊!💕
**以下文章分享自5月藝術跳島團友:寬祐 老師
撲朔迷離/棋會所/直島
● 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離,雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。《樂府詩集.橫吹曲辭五.木蘭詩》
● 藝術就是一種溝通。
我不曾聽聞過這位藝術家的名字,也不曾看過他的作品,更想不到會有這個名為「碁会所/Gokaisho」的場所展示他的作品。所以當被管理員引進這會所時,可以說,我對將要面對的作品及這「碁会所」的文本(text)一無所知,腦中一片空白。
這是一棟有左右兩個對稱小房間構成的和式傳統木造房舍,有紙糊門、褟禢米、壁紙牆,宛若印象中的「茶屋」。門前是一片小石粒已經耙理井然的庭院,周圍栽植了幾株灌木,由於看不到開花或結果,所以也不知其名。
探頭望入左邊的房間,只有數朵紅、白及紅白相間的「山茶花」,栩栩如生地散落禢禢米上。而在紙糊門入口處,橫置了一節約一米長的「竹竿」。再往右邊房間移動窺探,也是相同的格局,也有一節竹竿,不同的是室內只放一朵山茶花。
退出現場來到庭院呆立思索,心中不免油生疑惑,這到底是什麼藝術品啊?它要對我們說些什麼啊?
此時導遊問道:「你們看那一節竹竿是真的?那一節是假的?」;所謂真假的意思是「那一節是自然生長的?那一節是藝術家須田悅弘的木雕作品?」大家頓時也說不出來,於是再回頭仔細審視。我在心中又生疑問,那些散落的山茶花中也會有真假之別嗎?
真真假假?虛虛實實?真是朔迷離,到底何者是真?何者是假?其實我也分辨不出。這是一個有趣的藝術文本,它在向觀者提出問題,而且要你自己去思索、尋求解釋和答案。
再望著那幾棵不知名的矮灌叢,我猜想,他們可能是日本人稱為椿花(Tsubaki(ツバキ)的一種山茶花了。屋內的椿花?屋外的椿花?你能分辨他們嗎?
日文「碁会所 /Gokaisho」的中文漢字就是「棋會所」,顧名思義其實就是一個昔日村民聚集下圍棋的場所。據說,這個作品的靈感,是來自日本國寶級藝術家速水御舟(Hayami Gyoshu)的名畫「名樹散椿」之啟發。也許須田悅弘想利用「棋會所」本具有的真假虛實、爾詐我虞的既定概念和氛圍,來佈置他的作品,呈現其高超精湛的寫實雕木技藝;也向觀者提出「也許生命就像下棋般,一切都是象啊!」的人生哲理。當然這僅是我自己的解讀。
也聽說庭院內所栽種的椿花,就是五色山茶花。戶外的真花和室內的假花、真花在觀者的想像中深沉對話。
藝術就是一種溝通,你認為呢?
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正體/繁體 (撲朔迷離), 撲朔 · 迷離 ... [漢語拼音]: 當抓住兔子的耳朵的時候,雄兔的腳會亂動,雌兔的雙睛會瞇起來,但如果雌雄兩兔在一起奔跑時,就很難分辨雄雌了。 ... <看更多>
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雄兔腳撲朔 1>,雌兔眼迷離2>,雙兔傍3>地走,安能辨我是雄雌。 〔注解〕. 撲朔:跳躍的樣子。指雄兔較為好動。 迷離:模糊難以分辨的樣子。 ... <看更多>