我禱告我可以活出這首詩的生命。我常常很慚愧,因為我真的不夠。我們不要追求世上的名利,但是我們追求主的道路。
無名的傳道
一
當黎明快要來臨的時候,
人世間便越顯得黝黑、艱難、幽暗………。
秋風和秋雨
打碎了你的睡夢;
迷茫和惆悵的網卻織滿了你的心胸;
回顧過來的路途上處處都是坎坷和不平。
幾次的失敗,
幾次的得勝,
多少次的心灰意冷,
也有多少次的歡呼歌頌;
日子像風掣電馳般地過來了,
如今,誠然如你所想地,
實在需要片刻的沉思和安靜;
因為,在前面的路途上還有更多的坎坷和不平,
更多的荊棘,困苦,和泥濘。
是的,當黎明快要來臨的時候,
人世間便越顯得黝黑,艱難,幽暗;
但是,你卻這樣地說過:
是自己的手甘心放下世上的享受;
是自己的腳甘心到苦難的道路上來奔走!』
「選中」這條不自由的道路並非出於無奈,相反地
卻正是大膽地使用了自己的「自由」!
所以,
寧肯叫淚水一行行地向內心湧流,
遙望著各各他的山頂,就是至死──
也絕不退後!
是的,弟兄!.
(我仿佛曾親眼看見)
是那一天你來到了主的面前!
把自己,無條件地放上了死的祭壇,
帶著了滿臉的熱淚,
說不出是快活還是辛酸……。
是的,弟兄!
(我真地像是看見)
是那一天,你奉了主的差遣,
背起了主曾背過的十字架
你出發了!
馳騁在僕僕的風塵裡,
東征西戰,
直到今天!
你出發了!
用微笑
告別了書桌上你愛戀過的書物;
用微笑
告別了日記裡你愛戀過的夢想。
正如你曾經講過地:
『是用自己的手放下了朋友,愛人,享受,和名望;
是用自己的自由選擇了艱苦的戰場!』
你出發了!
當你把貧窮的行裝背上了肩膀,
卻想到了還該去看看年老的爹娘!
你原打算同樣地
用勇敢的微笑去告別他們,
但還未曾笑出的時候,
熱淚,卻早已漱漱地流到臉上……。
弟兄,你出發了!
從此便馳騁在僕僕的風塵裡,
東征西戰,直到今天!
你,出發了!
冷酷地離開了家人和田舍,
把熱愛撒向了黑暗而死蔭的角落!
為了使醜惡的人世上開出幾支潔淨的花朵,
你不惜把自己粉碎成一粒粒的種子,
向腐臭的土地上散布,傳播!
叫它們死透了,完全地死透,
埋沒了,更多地埋沒!
弟兄,你出發了!
經過了多少曠野和平原,
也越過了多少江河和山川,
忘記了欣賞風花雪月的美景,
顧不得注意白雲蒼波的變幻,
走過一個鄉城又一個鄉城,
走過一個鎮店又一個鎮店;
和你一天比一天接近的
是苦難,是顛連,是破蔽的農村中一張一張的貧血的飢餓的臉;
但你溫暖的家室,
甜蜜的夢想,
可愛的書桌和田園,
卻一天比一地遙遠,
一天比一天遙遠……。
弟兄,你出發了!
雖然歷盡了重重的艱險,
但卻沒有一次的折返,
你一直馳騁在僕僕的風塵裡,
東征西戰,直到今天!
但是,今天!
你卻蒼老憔悴得多了!
因為,
當黎明快要來臨的時候,
人世間便越顯得黝黑、艱難、幽暗……。
弟兄,你的確蒼老憔悴得多了!
多少年的呼喊撕裂了你的嗓子,
多少年的風霜吹皺了你的面皮,
心,在一天天地低沉,更低沉,
脊背,也在一天天地嶙峋,彎曲!
但你──我的弟兄!
卻撐持著千傷百孔的體軀,
苦守著自己的崗位,寸步不移!
弟兄,你實在蒼老憔悴得多了;
為了尋找浪子們回家,
你自己卻變成了流浪者
天天過著飄泊的日子!
沒有人接待便怡然地露天而宿,
沒有了糧食便恬然地以風充飢;
「絕食」是你的家常便飯,
清寒變成了你的裝飾;
山裡的狐貍有洞可住,
天上的飛鳥也有巢可棲,
而你──卻像是秋天的小葉,
為了警告人們預備將來的「節期」,
便不惜在風雨中無聲地飄逝,
沒有一點哀怨,
也沒有一聲嘆息……。
弟兄啊!
我代你幹脆地講了吧!
在過來的路途上
並不是每一點痛苦都能使你忍受,
好幾次當低雲密布的時候,
你也曾不自主地回了回頭,
但每一次的停逗啊!
卻更多地加添了你的力量,
繼續前進!
繼續戰鬥!
正如你說過的:
『是自己的手甘心放下世上的享受;
是自己的腳甘心到苦難的道路上來奔走!
所以,便寧肯叫淚水一行行地向內心湧流,
遙望著各各他的山頂,就是至死──也絕不退後!』
二
記得是那一天,
你忽然地感到了孤單!
舊日的朋友早就已疏遠,
而教會當中也同樣是輕漠,冷淡!
對人世你滿懷著憐憫和惋惜,
但換來的卻是一片的諷刺和嘲譏,
把熱情完全地獻給了姊妹和兄弟,
但人們給你的,卻是你心靈上
擔不起的「壓制」和悒鬱;
沒有人了解,
也沒有人注意;
憂悶壓傷死了你的肺腑,
沉痛堵住了你的呼吸!
白天雖然是緊張地忙著工作,
但深夜裡在主面前卻常是暗暗地哭泣!
孤單啊!天地間除了自己的身影
幾乎再也找不到一個同行的伴侶,
於是,在你感到窒息的時候,
你不禁地開始了遲疑………。
然而,就在這一剎那,
你又想起了蒙恩時的召呼!
荒蕪的地土上發了白的莊稼等著收割,
炮火下祖國的同胞們像亡羊似的
在悲嗚!在哀哭!
主說:『我可以差遣誰呢?
誰肯為我們去呢?
神家裡多少個弟兄姊妹沒有人照護,
難道你真忍心的這樣退去
僅僅是為了忍不住這點苦楚!……。』
就在那一剎那啊!
你才真正地認清了十字架的道路,
再一次在主面前彈下了辛酸的眼淚,
再一次默然地接受了主的托付,
把親手喂養的羊群當作自己的喜樂,
把寂寞的孤獨,卻當作了自己的幸福。
時間使你忘記了孤單,
弟妹們的長進使你看輕了艱難;
你欣慰地眼看著他們在進步,更進步,
你衷心裡盼望著扶持他們直到晚年!
誰知,漸漸地密雲陰森地布滿了高天,
枯草也恐怖地塞滿了荒原;
當黎明快要來臨的時候,
人世間,真的,越顯得黝黑,幽暗……。
多少個不必要的誤會,
帶來了多少個不必要的攻擊,
多少個當面的責難,
也有多少個背地的卑夷;
慢慢地,你終於明白了,
神家裡也同樣地有人妒忌,
在這一條狹窄的小路上,
也同樣地有人頂撞,排擠……。
你一直忍耐著「在上者」的眼色,
為的是群羊,為的是工作,
但人,總有個忍不住的時候啊!
所以在那一天,你想,離開這個地方,
再到塵世上去飄泊,飄泊……。
那一天你整夜地漫步在小園之中,
一會兒回憶,一會兒是憧憬,
一會兒毅然地注視著天際,
一會兒卻又頹然地萬念叢生……。
回顧過來的道路上,
處處都是坎坷和不平:
曾有幾次的失敗,
也有幾次的得勝,
多少次的心灰意冷,
也有多少次的歡呼歌頌;
過來的旅程上
塗滿了自己的心血和熱誠
──目前的工作雖然還好
但為它卻受盡了生產的疼痛!
而如今,竟是這樣地走了!
這樣地走了啊!
想到這裡你已經淚眼晶瑩……。
走了啊,
這一次已堅決地走了!
再不願有一點踟躕,
再不願苦待自己的感情!
但你說,在臨走之前我還該有個禱告,
為的是把他們交托在神的手中,
於是,你輕輕地回過頭來,
又看到了你親愛的弟妹們的面容,
像平時一樣地你提著他們的名字祝禱著,
但這一次卻哀傷地泣不成聲……。
那時候,晦暗的月亮忽隱忽現,
寂寥的寒星也在瑟縮地眨著眼睛,
天邊上飄忽著幾片不定的浮雲
天地間泛起了一片緘默和寂靜,
卻沒有一絲的關心和同情……。
當宇宙淒涼得令人難堪的時候,
忽然在隱密處傳來了神的呼聲:
『彼得,彼得,我今晚憂傷得幾乎要死,
難道你真不能和我一同儆醒?
三年相共,我們的情誼何等深厚,
朋友相稱,我們的友愛何等敦隆!
你雖曾再三的不認我,我卻一直在容忍,
多少次的危險我仍是親自地與你同行!
為了你,我放下了天上的榮耀,
為了你,我選擇了客店的馬棚,
為了你,我拒絕了眾人的擁戴和稱頌,
為了你,我由無限的富有變成了貧窮,
為了你,在那一夜我沉痛地分了杯和餅,
為了你,在那一夜我會叮嚀了又加叮嚀,
為了你,我擔當了鞭打,凌辱,和嘲諷,
為了你,我像羊羔似的被牽到宰殺之地,
為了你的靈魂不死,我至終舍了性命,
但死後卻有多少的計劃期待著你們完成!』
『如今多少人仍然在變相的出賣著我,
多少人也依然在傾軋,紛爭,
多少人把教會當成了有錢人的享樂,
多少個,多少個貧窮人卻沒有福音可聽,
多少人都嫌這條路窄而退去了啊,
今晚間我實在有說不出的傷慟!
說不出的傷慟!』
『彼得,彼得,
我的朋友!
你真地就這樣去了麼?
你真不能和我一同儆醒?……
在加利利的海濱,
你曾再三的向我應允,
不惜以任何的代價,
代替我看守羊群!
但今天,竟是這樣地使你傷心麼!
為了這點難處,便對我的呼喚置若罔聞!』
『彼得,彼得,
我的朋友!
今晚上我在舉著釘痕的手向你請命!
因為罪世上還有無數個,
無數個將亡的靈魂!
誠然地在今後的道路上,
還有更多的工作和戰爭!
但若你竟因此而退去,
這一個破口又有誰來堵防?
又有誰來擔承呢?……』
晨雞的呼喚提醒了你當初的誓言,
天上的慈愛化消了你剛硬的決斷,
忘記了時間恁般地那樣長久,
你釘住似地鵠立在無花果樹的旁邊,
清風吹著你的頭發,
好像在撫問,在溫存,在慰安!
不知從何時落下的淚水,
已經不可分辨地
和著露水,洒滿了腳前……。
久已含蘊在心靈深處的無聲的歌詩,
如今已慢慢地變成了有聲的樂曲:
『恩主若仍然要我我必定跟隨,
無論到什麼地方我也跟隨到底!
過去,現在,直到永永遠遠,
任憑海涸石爛也仍然愛他!
縱使有一天自己被倒釘了十架,
主啊!我至死不移!』
從那一天起,
你已變得更加堅決,更加奮鬥!
雖然歷盡了重重的艱險!
但卻沒有一次的屈就!
正如你自己所說地:
『是自己的手放下了世上的享受,
是自己的腳甘心到苦難的道路上來奔走!
所以,便寧肯叫委曲甚至死亡臨頭,
遙望著各各他的山頂,也絕不退後!』
三
馳騁在僕僕的風塵裡,
你又經過了多少的爭戰!
穿過了曠野和平原,
越過了江河和山川,
過了一個鄉城又一個鄉城,
過了一個鎮店又一個鎮店;
和你一天比一天接近的
是苦難,是顛連,
是破蔽的農村中一張一張的貧血的飢餓的臉;
但你溫暖的家室,
甜蜜的夢想,
可愛的書桌和田園,
卻是一天比一天地遙遠,
一天比一天地遙遠……。
建立了多少的工作,
也變換了多少的境地,
多少年的呼喊撕裂了你的嗓子,
多少年的風霜吹皺了你的面皮,
心,在一天天地低沉,更低沉,
脊背,也在一天天地嶙峋,彎曲,
沒有人接待便露天而宿,
沒有了糧食便以風充飢,
生活和歲月使你越發的憔悴,蒼老,
反復的「沖殺」也摧傷了你的心靈和身體!
但你──我的弟兄!
面對著狂風和暴雨,
抗拒著撒但的火箭和詭計,
堅立自己的崗位上
寸步不移!
弟兄們!
你們是無聲無息的磐石,
你們也是攻打前鋒的尖兵!
你們是隱藏的教會的基礎,
你們是沒有功章的英雄!
你們只知道默默地埋頭苦幹,
你們早已經忘記了
舒適,安樂,地位,和虛榮。
講台上聽不見你洋洋地教訓,
闊綽的禮拜堂裡也看不見你的身影,
教會的報紙刊物上從沒有你的地位,
華麗的「大牧師們」的臥房裡
更沒有你的床位和影蹤!
你們,
你們是無名的傳道者啊!
只有在被人遺忘的地方
才會發現你們的腳蹤……。
沒有人留心曠野是如何地變成樹林,
沒有人曉得樹枝是如何結出花果,
沒有人明白為什麼沙漠裡盛開了玫瑰,
沒有人知道為什麼荒地上流出了江河,
沒有人曾回想
福音如何地由歐洲傳到中國,
更沒有人追問路得,司布真,慕迪,宋尚節,
他們得救和奉獻的經過!
沒有人想到用墓碑去紀念你的功績,
因為:你們是無名的。
無名的傳道者!
無名的傳道者啊!
我關念而敬愛的弟兄!
多少神重視的工作裡滲雜著你的血淚,
多少神重用的僕人們是你作成的事工,
你們叫多少不知名的靈魂得到了生命,
你們的禱告也帶來多少的「時代的復興」。
你們,
你們是無名的傳道者啊!
你們是我關念而且敬愛的弟兄!
弟兄!
我本想盡可能送給你一點禮品,
但因此卻顯出了我低能的拙笨,
我寫不出一行詩句足能述說我的心意,
也畫不出一張畫像足能描出你的靈魂,
我編不出一個劇本可以表達我的敬仰,
更作不出一首歌曲用來讚揚你的精神!
因為每想到你的生平,
我的心便不禁地共鳴,
(雖然我們還沒有一次的交接,
然而在禱告中我們卻時常地相逢)
想到你的成就我會同樣地興奮,
想到你的苦衷我也會同樣地痛淚縱橫,
所以,每當我提起筆來我便不由得激動!
如果想歌唱我的喉嚨也常是嚥哽!
面對著你們的豐盛,
我自覺得渺小貧寒,
面對著你們的偉大,
我自覺得幼稚可憐。
今天,我沒一點饋贈,
也沒有一點的好處可言,
我只願把這顆「心」化在你們中間,
陪著你們東征西戰,
直到主來的那一天!
弟兄!我們走吧!
哪怕十宇架的道路越走越難,
我們的心志卻是越難越堅!
什麼時候忍耐到底把世路走完,
和恩主對面相見的時候,
再把一生的傷痛
盡情地訴說在主的面前……。
四
今天號角又一次地吹起了!
一個更大的戰爭在等候著我們走上前線,
因為當黎明快要來臨的時候,
人世間,真地越顯得黝黑,艱難;幽暗……。
弟兄,不是嗎!
今夜的秋風和秋雨
打碎了你甜蜜的睡夢,
一面迷茫和惆悵的網
卻織滿了你的心胸,
你回顧著過來的路途,
路途上盡都是坎坷和不平:
幾次的失敗;
幾次的得勝,
多少次的心灰和意冷,
也有多少次的歡呼和歌頌;
日子像風掣電馳般地過來了,
但今天,誠然如你所想地,
實在需要片刻的沉思和安靜;
因為,在前面的路途上
還有更多的崎嶇,泥濘,荊棘,和不平。
也有更大的坎坷,困苦,艱辛,和戰爭!
是的,
當黎明快要來臨的時候,
人世間便越顯得黝黑,艱難,幽暗……。
但我們既得了這神的兒女的位份,
又焉知不是為了今天呢!
弟兄們,
今天,密雲已經陰森地布滿了高天!
今天,枯草已經恐怖地塞滿了荒原!
今天,風暴的爪牙正在瘋狂地爬抓著大地的胸脯!
今天,狠毒的霹靂正在兇惡地注視著塵寰!
今天,披著羊皮的豺狼已經侵佔了教會!
今天,遍地吼叫的獅群已經埋伏在我們的去路的旁邊!
今天,把我們的旗幟也高高地舉起來吧!
因為惡魔們率領著它們的子孫
竟妄想著在黎明前夕傾巢而戰!
弟兄,
在作戰的前一刻,
實在需要片刻的沉思和安靜,
但今天,
時候卻是不多了啊!
今天,
我們勇敢地起來吧!
弟兄!
今天,叫我們來宣告!
我們的人數一點也不稀少!
今天,叫我們來否認!
我們的行列一點也不孤單!
今天,
雖然還有多少人未曾見面,
但他們,
卻和我一樣地會用心靈和你緊緊地相聯!
因為,
我們都有同樣的苦悶!
我們也都仰望著同一個標桿!
今天,在農村,在鄉城,在重慶,在北平;
在多少地區裡面,
在每一個教會當中,
在南,在北,在西,在東,在中國;在全世界裡,
都有許多無名的傳道者 ──我們的弟兄!
這是一支沒有隊形的軍旅,
只在靜等著元帥的手勢和命令!
弟兄!
時候實在不多了!
今天,叫我們來說:
『與其將來迎接這個必來的戰爭,
反而不如──首先發動!』
弟兄!
面對這個大風暴
勇敢地站起來吧!
弟兄,起來吧!
多少個弟兄曾經把性命丟在北非,
多少個弟兄曾經把屍骨埋在南美,
多少個弟兄正在遠征著新疆和西藏,
多少個弟兄正探索在天山的南北;
他們用自己的血染紅了
馬其頓,羅馬城,
撒哈拉的大沙漠,以及巴西的橡林,
他們同樣地是無名的傳道者,
他們也同樣地是我們的弟兄!
今天,
福音仍沒有傳回到耶路撒冷。
我們應該為此而愧對他們的英靈!
弟兄!
今天,
我們不能再尋思沉靜,
與其將來「迎接」這個必來的戰爭,
反而不如我們先「發動」了吧!
弟兄!
今天,
號角真的又一次吹起來了,
一個大的爭戰在等待著我們走上前線,
但我們一點也用不著懼怕,
因為,
當人世間越發的黝黑,艱難,幽暗的時候,
我們便堅信,黎明已遙遙可見了!
是的!
是我們自己的手放下了世上的享受,
是我們的「自由」甘心到苦難的道路上來奔走!
所以,
我們既不願輕易地退後,
也絕不能輕易地將就!
今天,
在這黎明的前一刻,
我們要起來,
和魔鬼作一次最後的戰鬥!
弟兄,你起來吧!
在你自己的工場!
弟兄,你起來吧!
在你自己的崗位上!
弟兄,你起來吧!
當人們還未曾注意到的時候!
弟兄,你起來吧!
在人們遺忘了的地方!
今天,
讓我們這一支無形的軍旅,
匯合成一股洪流而歡呼,歌唱:
『有一個火把舉起一個火把!
有一份力量拿出一份力量!』
今天,我們要喊出來:
『我們要返回耶穌的時代!
不顧希律的逼迫,
不顧祭司們的殺害!
向死亡,
永存著凱旋的態度!
用不睬,
去答復那些無理的苦待!
今天,
要把我們的旗幟舉起來!
叫它飄盪,
叫它飛翔,
叫它面向著太陽,
叫它歡迎那光明的君王!』
是的,
叫暴風雨快些來到吧!
因為:
當人世間越發的黝黑,艱難,幽暗的時候,
我們便堅信,
黎明必遙遙可見!遙遙可見!
一九四八年十月三十日
黎明一時半
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅Sax Ruby,也在其Youtube影片中提到,太經典的歌曲 那一場風花雪月的事 我喜歡在演奏歌曲的時候 回想起當初聽歌的畫面 您們呢? 是否也有一場難忘的風花雪月? ❤️喜歡Ruby的朋友可以購買專輯首收藏囉❤️ 『云中月圓 - Sax Ruby 王云希薩克斯風演奏專輯』 專輯介紹: 華人音樂圈第一位流行薩克斯風女演奏家 CD收錄十首...
風花雪月教會線 在 蔡東豪 Facebook 的最佳解答
馬傑偉:「幾年前,心生一種香港遺民之嘆,感慨現代大都會的衰落,本來還差幾步,香港就可以成為民主自由的先鋒城市,但在威權中國之下,修成正果的香港夢,已是可望不可即。而經歷香港盛年的「遺民」,人數只會老去而不會再生,因為新生代所感同身受的時代,是今天自由下滑、民主無期、經濟靠攏大陸的現實。我們所認識的「香港人」,只能以遺民的狀態老去,傷逝懷舊,不能阻止歷史洪流。我有點阿Q的以為,這種「和理非」的遺民知命,在社會變遷中有所堅持,也不失體面與尊嚴。」
本土認同削尖 族群衝突見血
馬傑偉
明報 2019年10月11日
一個夏天,香港的本土身分認同,質變亦量變,柔變剛、軟變硬,本來「他/我」互動,如今敵我分明,急劇變身,實在出人意表。我碩/博論文已聚焦於本土文化身分,1996年開始量化調查,亦鍾情於集體象徵的符號分析,配以life histories及焦點小組研究,我所認識的香港本土身分,沒有共同宗教、族裔,沒有政權支撐,孕育之初甚至沒有自覺的intentionality,主要由生活方式、物質消費、衣著品味、流行形象建構而成。要到面對九七回歸之前10多年,才逼出一種「我係香港人」的自覺,並將生活取態,提升為抽象的「核心價值」。當然這種柔性的身分認同,背後有結構性的social institutions來承托,例如政治中立的公務員體系、廉政公署(ICAC)、自由媒體、普通法為基石的法制、國際金融網絡、功能化的紀律部隊……
傘運後,我對上述的香港身分有以下看法:陸/港文化常有衝突,但中國人/香港人的身分仍然有彈性,他/我拉扯,人口流動之下,會長時期在緊張與緩和之間搖擺。2008年後中央治港政策轉為高調,步步進逼之下,本土身分經過多年沉寂之後再次活躍,到2012年反國教科,及後2014年的傘運,本土認同漸漸強化了分離情緒,甚至出現香港族群的構想,主張更高的自決自主。當時我的估計與坊間輿論相似:港獨難成主流,將被邊緣化。本土身分與國族身分的大趨勢是,緊張中漸漸趨同。
幾年前,心生一種香港遺民之嘆,感慨現代大都會的衰落,本來還差幾步,香港就可以成為民主自由的先鋒城市,但在威權中國之下,修成正果的香港夢,已是可望不可即。而經歷香港盛年的「遺民」,人數只會老去而不會再生,因為新生代所感同身受的時代,是今天自由下滑、民主無期、經濟靠攏大陸的現實。我們所認識的「香港人」,只能以遺民的狀態老去,傷逝懷舊,不能阻止歷史洪流。我有點阿Q的以為,這種「和理非」的遺民知命,在社會變遷中有所堅持,也不失體面與尊嚴。
萬想不到,一個夏天,本土身分以一個猛烈又令人憂慮的姿態出現。一般而言,隨着人口變化(或可說溝淡),遺民會在強國新時代之中漸漸隱沒。但逆權運動催生了大量的生力軍:中學生、大專生、大批的年輕人,奮力投入運動,「香港人」加入大量鮮活的新血,而在他們未來五六十年的漫長人生裏,2019年的夏天,將長久地發揮身分烙印的力量。
港式文化為基礎 量變質變
這個香港身分,並不是橫空而生,也不是一個斷裂式與新認同。成年人與銀髮族,大都意識到香港高峰已過,但大家仍是強烈嚮往民主、自由、法治的現代普世價值。兩次百萬人遊行,破了人數紀錄,核心就是這一批從殖民時期走過來的香港人。也可以說,今夏爆發出來的強大新認同,是在港式文化的強大精神基礎上,產生了量變與質變。量變有待新一輪的民調才有清晰的數據;質變則可以從事態發展作出前後對比。
(1)身分的邊界由軟變硬,他/我族群清晰。就算在本土認同最強的九七前後,也許以「港人」為先,但大都是混和「中國人」的複合身分。由於香港由始至今,對大陸人來港都是開放式,陸/港文化一直都是軟邊界。長者/成年人與後生仔,認同香港與中國,錯綜複雜,政見不分藍黃,均以港人自居。今夏之後,新爆發的本土身分,切割藍黃,反威權才是兄弟,分界線強硬,在舊香港身分中切出新族群,對立情緒升級。港人與「強國人」敵我分明。而深藍族群,被視為大陸強國在香港的延伸。這種身分的「sharp edges」近半世紀以來未見。
(2)強烈的理念與價值追求。上文所說,舊香港身分最初自覺性很低,群眾在現實討生活,培養出一種功利的處事方式與習慣,由下而上,漸漸「提煉」出一套價值觀來。今夏凝聚人心的是反極權、爭自由、求公義的運動。「舊港人」初聽「光復香港」的口號,有點生硬、覺得敏感,甚至摸不着頭腦。口號是理念性的,但在很短的時間,口號扣連生活之中「大陸化」的民怨,大家很快領會到,所要光復的,正是港式自由生活。運動名曲《願榮光歸香港》也是概念性的:「祈求民主與自由……」對比舊「港歌」《獅子山下》,同舟共濟,搵食搵銀,多於追求高遠理想。最初大家唱《榮光》唱得很生疏。但很快琅琅上口。上星期,在沙田新城市,站在我面前的一對銀髮夫婦,唱到「黎明來到,要光復這香港」,唱到淚流滿面。我深刻的感受到新本土身分,是對理想社會的渴望,與舊香港追求「活得精彩」大異其趣。
(3)親強國vs.反極權暴政,族群衝突見血留恨。過去大陸與香港的緊張關係,鮮有大規模的流血衝突。香港廠商在珠三角開設「血汗工場」,是剝削?是創造就業?見仁見智。大圈仔(軍人退役做悍匪)來港搶劫開槍,都是零星流血事件。今夏藍/黃「私了」,互相武鬥,頭破血流,仇恨深種。這也牽連大陸人與港人的互相仇恨,環時記者在機場被禁錮,畫面在大陸被大做文章。在澳洲、台灣、英國,海外港人與陸客亦有廣泛衝突。
1989年天安門大屠殺,人民的鮮血,激發了港人與國內民眾的彼此認同,30年的維園燭光不滅。2019年夏,港府鎮壓示威,港人受傷流血者眾,得不到大陸人民的支持,反因國家培養出來的民族激情,大陸人普遍仇視港人,臭罵港人反骨反共。30年前有說「血濃於水」,今天彼此恍有「血海深仇」。在短短幾個月出現強烈的分離情緒,港人對於國族的認同,心理上愈走愈遠,反而傾向認同國際社會,積極尋求外國支援。在遊行中,五星旗被改為「赤納粹」,示威者高舉美、英、加、澳等國旗,分離情緒甚為明顯。
(4)大量抗爭符號湧現。Benedict Anderson的想像共同體,概念已經被用到熟爛。但往具體裏探究,共同體必須包含大量盛載感情的符號,想像共同體才有生命力。我曾經分析過「舊香港」的身分標記,例如維港、匯豐、獅子山、洋紫荊,都是較生活化、較為平和的柔性象徵。身分認同,亦需要「公眾面譜」作為投射感情與想像的焦點。「舊香港」的面譜,主要來自影視娛樂、流行文化、商界傳奇,例如周潤發、李嘉誠……今夏誕生的新香港身分,大量的符號是剛柔並重的。獅子山「人鏈」散發出來的奇觀魅力,不是拼搏搵錢,而是勇毅抗爭。連儂牆也出現大量多元多義(polysemic)的符號,memo紙的青葱、前線景象烽火中有義氣人情。公眾面譜除了勇武女神像之外,還有爆眼少女、街坊鬥士。這些政治抗爭的symbolism,大異於九七前以流行文化為主的身分符號系統。
(5)共同背負苦難與不可測的命運,維繫彼此的手足情義。大體上,舊認同主打是風花雪月、紙醉金迷。苦,沒有什麼角色。六七暴動之時,死傷甚眾;但我們所熟悉的戰後本土認同,當年只是初露頭角。及後的六四震盪、移民潮、沙士……雖有悲情,卻未見今天警暴所造成的深刻創傷。7.21元朗、8.31太子、新屋嶺指控、直播片段持續而密集的暴力事件,那些shocking images深入港人肺腑,10多歲女童在重裝警員面前發抖的畫面,看得人揪心的痛。認同逆權的民眾,對於特區的失誤失敗、警方的指鹿為馬,也有強烈的屈辱感。這些族群之間互通的苦難與悲情,強而有力的維繫手足兄弟的共同體。
「尖認同」深植 將超越2047
香港新認同,邊界鮮明,銳利、剛毅、內聚力強,卻發難於一個執政70年的威權之下。按中共的慣性,大力鎮壓幾乎是必然的。暴力下旋,掉落深淵,唯公權才能阻止。可恨公權施暴,並無制衡,一波一波的警暴,削尖了本土認同,鎮壓必更慘烈,仇恨與悲情愈埋愈深。中共要斬草除根,將會牽連甚眾,苦恨更深。而這個新誕生的「尖認同」,深植青年心裏,心理的對抗、地下的抗爭,將會曠日持久,超越2047。
作為一個和理非,「柔認同」較可取:開放,包容,納異己;而「尖認同」有殺傷力,易生衝突,悲情,敵我太分明,義憤填膺,容易令人蠻不講理。或,勇武才能面對極權。我不認同「尖認同」,但時勢不由人,作為一個過氣的香港遺民,只能盡綿力信守香港,站在逆權抗爭的一方,因為威權永續的習近平,漢化新疆,馴化教會,奴化精英,一國為先,兩制靠邊,背棄承諾,不容港人高度自治,林鄭團隊只是奴才,中共威權不改,才是文明世界的更大敵人。
中文大學新聞與傳播學院退休教授
[馬傑偉]
風花雪月教會線 在 林薇Vivi Facebook 的最佳解答
【關於爸爸】
本篇僅以文字,延遲祝福父親的五十大壽,也提前慶賀今年的八八節。
近來透過複讀父親即將出版的傳記式新書,好像又更了解父親的思考方式、教育理念,以及好多好多,他曾經與我提過的話語。
父親在我心中的角色,不再是童年的大玩偶,長大以後,更像是一個智者。
我習慣於把心中最深切的迷惘與他分享,從人事管理,未來發展,國際時事,甚至情感迷思。
我總會在夜半時分,一如往常的坐在父親身邊,與他論述我心中的忐忑,腦中的不安,
好像那張沙發上,又或是餐桌旁的長板凳上,總會有他寬厚的身影,在那裡,傾聽我的細訴。
其實,他從不曾給我答案。
比起說教的形象、教訓的模式,為人師長的父親,更像是一個哲學家,他總推導著他的思路,也引領著我去思考。他從未給我明確的答案,反倒在每每好似呼之欲出之時,保留空間,讓我迴盪出自己心裡真正的聲音。他教會我為自己的決定負責,卻從沒強加於我該如何做決定的方式。我知道,因為他相信,我會悟出屬於我的流程,就像他也有他的迴路。
打開這本書,與其說是重讀了父親的生命故事,於我,更像是重新反思這些年,父親的思路。
我像是得到了一本線索,在父親哲學般的大腦裡游走,想想當時的他,也問問現在的我。
字裡行間,我時而哽咽,時而哄堂,時而感慨,時而動容。
或許我的身上,存有奶奶的影子,從不是巧合,也或許父親的教育觀,是因為從前的遺憾,亦或是那段風花雪月的痕跡。
但無論如何,我想,在閱讀了這本書之後,我好像,又離父親,更靠近了一些。
我一直都覺得,我很像我爸,尤其長大了以後。
那天我說,「爸,你有沒有覺得生女兒,是你這一生的註定?」
父親用他一慣的微笑,淡淡的道,「我知道,我一直都知道。可能兒子就不會懂了,也不想讓他懂」
我笑了笑,懂了,父親也笑了笑,他知道我懂了。
我很謝謝我的爸爸,越長大越是。
我喜歡他像個卡比獸,憨厚,親近,但更感謝,他的擁抱,他的引領。
長大以後,父親仍舊像個堅實的港灣,卻不再拉著我靠岸。
他始終用厚實的肩臂,配上溫潤的嗓音,緩緩告訴著我,好好去闖,但,這裡是家,永遠等你,我就在你的後頭,只要你需要,回頭就看得見。
父親於我,恰如遠山,那樣堅定;恰如冬陽,那樣溫暖;恰如稻田,飽滿而謙遜,踏實而不卑不亢,從遇而安,彈性而不將就。
爸,謝謝你,我愛你
我永遠支持你。
風花雪月教會線 在 Sax Ruby Youtube 的最讚貼文
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❤️Ruby簡歷❤️
2004 高雄市附屬青年管樂團saxophone
2007 考取高雄市文化局街頭藝人執照
2007 於六合夜市街頭展演
2008 接受中天新聞採訪/接受日本電視台“瀨上剛in臺灣”採訪
2009 於婚禮樂團、外場活動做表演
2010 加入臺灣民謠爵士樂團
2010 固定於高雄黃金愛河咖啡廳演奏
2011 受邀至中視縱藝大哥大節目演出
2011 豬哥亮萬秀之王2巡迴演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
2011 鄭進一請您的家後來聽家後演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
2012 固定於高雄藍色狂想表演
2012 固定於高雄barcode和DJ做演出
2012 民視三星報喜孔鏘超級樂團薩克斯風手
2012 曾心梅台北演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
2012 余天聽歌演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
2013 蔡小虎眾星拱月演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
2014 海軍第27屆國家音樂廳海韻音樂會特別來賓
2014 民視明日之星孔鏘超級樂團薩克斯風手
2015 李翊君新加坡演唱會孔鏘樂團薩克斯風手
2015 海軍第28屆國家音樂廳海韻音樂會特別來賓
2016 許富凱少年夢高雄巨蛋演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
2016 黃品源台北國際會議中心演唱會薩克斯風
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2017 李翊君翊往情深台北國際會議中心演唱會孔鏘超級樂團薩克斯風手
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