早前香港奧運代表團羽毛球手伍家朗因在東京奧運會上穿著黑色T恤而受到中國民族主義政客批評。在第一場小組賽後,伍家朗表現神勇卻被捲入政治爭議,以致在分組賽表現大為失準,無緣競逐獎牌。雖然最後與獎牌擦身而過,但是香港人不會忘記伍家朗在小組賽的英姿。「企番起身」可能需要時間,但香港人會一直支持您! @ngklangus
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很多海外朋友不熟悉事件,容我簡單述說經過:
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東京奧運羽毛球比賽中,伍家朗當時因為沒有運動品牌贊助,因此穿著一件自備的素黑色Lululemon品牌運動T恤,上面寫著他的姓名首字母和「中國香港」字樣,一切符合奧運比賽的高標準要求。
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然而,賽事進行得如火如荼之際,兩名香港的中國民族主義政客批評伍家朗的服裝不愛國,其中一位效忠北京名為穆家駿的政客惡意批評黑色是民主運動的顏色。
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伍家朗隨後在社交媒體澄清他的服裝不是政治聲明,並補充原因是他不再由Yonnex贊助,而且香港法例嚴禁任何人自行使用香港區旗,因此未能將區旗印於運動服上。雖然及後香港奧運代表團團長及香港奧委會副主席相繼為伍家朗辯護,並哀嘆球員被捲入政治紛爭,但是傷害已成,嚴重影響了運動員的士氣。
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自從中國凌駕香港法律,實行港區國安法後,肆意針對任何被認為不愛國的人和活動,意圖瓦解民主運動。在如此氛圍下,香港的中國民族主義政客不斷抓緊任何可以大做文章的蛛絲馬跡,批鬥香港人,如今甚至批鬥為榮譽而戰的香港運動員。
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這些低等政客不但沒有成功將運動員套上「黑衣」或「港獨」的帽子,甚至逼使建制派相關高層官員亦要為運動員澄清。最後運動員不但心理上受到影響,更被逼穿着「羽毛球總會」所準備的中資品牌FILA所贊助的「網球服」,不合身之餘排汗能力亦奇差,嚴重影響運動員發揮。
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如今香港政局極其悲哀,動輒被興師問罪,罪名以「港獨」起步,不說話也能「顛覆國家政權」,比起文革更可怕。而最可悲的是,中國南方一個名為「香港」的小城鎮裡,竟然還有低級政客為了「國家穩定繁榮」,導致「國家」痛失衝擊獎牌的機會。
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即使最後無緣競逐獎牌,但在香港人眼中伍家朗與所有香港運動員一樣,都是香港人的英雄。在很多人心中,伍家朗已經是我們的奧運金牌羽毛球選手。但願香港會更好,讓更多香港運動員在國際舞台閃亮。不論成敗,香港人以香港運動員為榮。
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文字:#林暮雪
圖片:AFP-JIJI
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#東京奧運 #伍家朗 #WeAreHongKong
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過8萬的網紅Comma,也在其Youtube影片中提到,年輕人,好好安息在天父之懷,我香港人不會忘記你。...
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那天只是開始,一切尚未完結, to be continued ⋯⋯
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【香港人的反抗運動 號角聲響兩周年】
香港人不會忘記,兩年前,政府違逆民意,強推修訂《逃犯條例》,政府態度強硬,似乎條例通過已無可避免,反抗亦是徒勞,但香港人拒絕認命。
2019 年 6 月 9 日,過百萬香港人響應民間人權陣線,走上街頭,身穿白衣的人潮,由全港各區踴向港島,鐵路、路面舉目張望都是白色的同路人,原本由維園往政府總部的遊行隊伍,因人數過多伸延向中上環、北角,大半個港島的主幹道和橫街巷道,都是白色的人海。
兩年前這一天,香港人在迷霧中吹響了反抗的號角,再一次,香港人展示了如何以最文明、和平的方式抗爭,震撼全球,但由下午延綿至晚上的百萬人遊行,剛宣布結束就換來政府的一紙聲明,宣告條例如期恢復二讀,也預視了 6 月 9 日百萬人大遊行,只是序幕。
香港人奮起反抗的時代,始於這天, 2019 年 6 月 9 日。
攝:PW
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政府說謊,機關算盡,用五年時間,令九子罪成。修訂逃犯條例,大陸「洗頭艇」制度化。反送中惡法,十三萬香港人走上街頭怒吼,為入獄四君子打氣。香港獄中四位君子,人愛親共攞著數,我愛古道照顏色。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#送中 #逃犯條例 #大劉 #八三一方案 #佔中九子案 #三權合作 #廿三條 #雨傘運動
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Wong Wai Man 2019年4月30日 星期二下午5:00
根據宋朝邵康節的《周易方圓圖》,今年己亥豬年的值年卦是天雷無妄卦。
2014年的雨傘運動,在今年審結,九子全被判罪名成立。香港人不會忘記,九月廿八日黃昏,下午六時,梁振英政府向學生發放八十七枚催淚彈,引起全港市民趕至現場保護學生。
那天928,得卦天澤履卦二爻動,卦變為天雷無妄卦。
九子罪成,上周三判刑,九人中四人即時入獄,得卦天雷無妄卦。
無妄卦的卦辭這樣說:
無妄。元亨利貞。其匪正有眚,不利有攸往。
做到無妄,就合乎天道,天道當然是元亨利貞的。
天道無妄,但人心就容易有妄念了,因為各有私心,各有計算。
其匪正有眚,假如你有私心,本來無妄的元亨利貞你做不到,有妄念妄想,立刻有眚,人禍來了,不利有攸往,不能再往前走了。
政府機關算盡,用五年時間,令九子罪成。另一個心機又到,修訂逃犯條例,將大陸的「洗頭艇」制度化,北京點名,香港交人。香港的司法獨立,再保障不了這裡的任何人。
十三萬香港人,在剛過去的星期日走上街頭,對坐政治獄的四君子打氣,對林鄭政府怒吼。
政府說謊。
在修訂後的引渡條例,香港法庭是不能把關的。
大陸點名要人,香港法庭的角色,只是一個EO文員,點齊所需的文件,便要發拘捕令、扣留令,對指控的罪名和案件,不能置喙。
什麼人最受影響?
幾十年來跟隨中共政策的港共吧,他們應人人自危。
然後到過去及現任的公務員。
當然還有做生意,在大陸開廠,又攞過著數的有錢佬。
然後到每一個香港人。
理論上,只要修訂條例通過,不只是大劉,香港應該人人自危。因為看得到的是險,看不到的,也是險。
在《周易》四大難卦中,這叫習坎卦,是《周易》第二十九卦。
上卦是坎,下卦也是坎,外在是坎,內裡也是坎。
坎為水為險。
習坎卦,是人生四大難卦之一,福無重至,禍不單行。
習坎,習為小鳥練飛之象,屢仆屢起,人生在世必遇險難,我們就在險難中學習奮鬥生存,這就是人生必修的道場。
習坎的習,也是先要習慣坎險,不懼怕慌亂後,再觀察險中情勢,不斷學習,進而巧妙地利用坎險,由被動轉為主動,扭轉形勢,這也是人生關鍵的一課。
十三萬人上街,除了對惡法怒吼,也對入獄四君子,戴耀廷、陳健民、邵家臻、黃浩銘的敬禮。
習坎卦第四爻,就是一個典型政治犯的經歷。牢房中一方小天地,昏昏黑黑的,這是習坎卦中最長一支爻辭:
樽酒,簋貳,用缶,納約自牖,終無咎。
六四這個政治犯,即大有來頭的人物。
樽酒簋貳,是形容政治犯的身份,在政治牢那還有酒有飯,所以說,用缶,用缽盛著水和食物。
用缶是羞辱他,但他本人可以當做樽酒簋貳,我們廣東人說的一盅兩件,你羞辱我,我甘之如飴。
納約自牖,這麼粗糙的飲食,是從囚室的小窗洞塞進來的。
終無咎,低調忍受一切橫逆,最終可以無咎,無遺憾的。
六四爻變為澤水困卦,單憑他一人之力,仍是困頓,坐困愁城。但六四最大的支持力是上面的九五。六四上承九五。九五是君位,一個社會,什麼人是君?是人民,是民眾。
只要六四九五兩支爻齊變,便成雷水解卦了。解除險難,不能單靠戴耀廷他們,還有香港人,兩爻齊動,才能解,才能終無咎,才能為香港解除險境。
中國歷史上,坐政治獄而完成大成就的大人物很多,我們說的《周易》,就是周文王當年被紂王囚於羑里七年而完成的;太史公司馬遷,也是入獄而成《史記》。
另一位家喻戶曉的人物,是南宋末代宰相文天祥。宋亡,他在元大都的獄中,度過三年,不降而死。他在獄中完成《正氣歌》,內中一口氣列舉歷史上十二位哲人義士,憑一口正氣,奠定了中華文化的價值傳統,這十二哲人:
在齊太史簡,在晉董狐筆。
在秦張良椎,在漢蘇武節。
為嚴將軍頭,為嵇侍中血。
為張睢陽齒,為顏常山舌。
或為遼東帽,清操厲冰雪。
或為出師表,鬼神泣壯烈。
或為渡江楫,慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏,逆豎頭破裂。
今日簡單介紹十二賢人,支持香港獄中四位君子。文天祥《正氣歌》的結尾是這樣的:
哲人日已遠,典型在夙昔。
風簷展書讀,古道照顏色。
對,人愛親共攞著數,我愛古道照顏色。
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