很久以前算过命说我有婴灵的阻扰,事业家庭都不顺. 后来我找了郑师傅的地藏禅修院长期供奉我无缘的孩子. 那里每天诵经香火不断.还供奉祭品是灵婴非常好的.而且身份保密,通过网络和电话就本国安排一切,很方便.
儿女跟父母是很深的缘分,如果没有缘不会到你家里来。缘有四种:报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的,你把他杀了,不但恩没有了,还结了怨仇。下一次再遇到时,他就来报仇。如果是报怨来的,你把他杀了,怨上加怨,愈结愈深,生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信,不是不信就没有,不信还是有;不管你信不信,这个事实决定存在。
你们知道那些被残忍堕掉/子宫外孕/流掉的小天使们都去哪里了吗?它们过的好吗?会不会受冻捱饿,或者被欺负呢?
还是这些婴灵们仍在人世间游蕩呢?
亦或是堕掉后就真的消失的无影无踪呢?
事实真相是:
在你决定把它堕掉后,可怜的它们就已经无家可归。它们只能在人世间游蕩,没有吃的,没有穿的,又冷又饿,还备受那些孤魂野鬼欺负,因为它们太小了,根本没有能力保护自己。就这样遊蕩,煎熬著长大,直到三年之后,它们开始懂事了,也就是3-6年这段时间,它们会找到自己的父母。日夜依附在父母身边,进而有所求,寻求父母的呵护与温暖,但我们并不知道有这回事。
6-12年这期间,是最顽皮捣蛋时期,它们因为长久得不到父母的彌补,便产生了怨气,在家中搞破坏。
按置一个婴灵牌位,好让它们可以安安静静地听佛经。让地藏王菩萨牵引一个好的方向,让它们投胎转世。
而本院也即日起开始接受登记供奉婴灵牌位
一年牌位:马币588/位
目的:业障消除、增福延寿、所求如意(婴灵)往生莲位。
师父每天早课为牌位回向念经,香火不断。供奉牌位不仅个人得益,还能全家蒙福,更愿上超祖先,亦使下庇远孙。子子孙孙与阿弥陀佛不断善根,福禄长绵,功德无尽,一切福善,莫此为最。
地藏禅修院还有提供其他服务:
1)点平安灯/事业灯(Rm188)
2)化莲花功德 (一朵Rm30)
3)拜太岁 (一份Rm38)
4)占卜 (一道问题 Rm98)
5)神像开光 (Rm88)
6)补运 (Rm68)
7)出门办事 (Rm 288雪隆区)
8)紫薇斗数 (Rm288)
9)紫薇斗数流年 (Rm98)
10) 手机号码解折吉与凶 (Rm98)
11)婴灵牌位 (Rm588 年/位)
地藏禅修院
L3A-13 89 Times Business Plaza, Jalan Sri Sentosa 8A, Taman Sri Sentosa, 58000 Kuala Lumpur
欢迎联系
https://api.whatsapp.com/send?phone=60183740518
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「圖解台灣問俗小百科:100個日常民俗生活的問答題」介紹 訪問作者:李秀娥 內容簡介: 「求財(事業)」:想要發大財!但文武財神大不同;錢母、金雞母要如何招財?求財寶袋,又是求什麼財? 「求功名考運」:拜文昌、求考運,攏底佳;供蔥變聰明、供蒜會算數、供芹...
香火吉凶 在 Being Hong Kong Facebook 的最佳解答
再見亦是神明。
民間信仰多如繁星,較有「名氣」的也許是天后或是觀音,有自己廟堂,香火不絕,再數下去或是家家戶戶門前供奉的土地公,但無論拜大拜小,無不為祈福免災、趨吉避凶。但其實除了正規的廟宇神位,那些被恭敬地棄置街頭的神像,在橋底,在馬路邊,又是另一道奇景。
老一輩信奉萬物皆有靈,相信神像擺設具備神秘力量,不能隨便丟棄。有時走在舊區,不難發現閒置空間內,偶有神明企企理理被擱在一旁。也許因著舊舖清拆或搬屋,上手順手遺下神像,清潔人員不敢丟棄,便放到橋底陰暗處;久而久了,又有善信在雜物堆中建起簡陋的「神壇」;也有另一種情況,神像使用多年後可能損毀或者舊了,不知道如何處理的街坊,便放它們到廟宇或山邊,如早已聞名,位於華富邨、瀑布灣附近的神像山,以及較為隱蔽的牛池灣村後山,同樣滿山神佛,便是由此而來。
無論宗教流派,遍地神像的香港,建構出現代城市的另類面貌。你有你拜神,我有我信主,容讓多元價值共存且彼此包容,才是香港最珍貴的地方。
#深水埗 #土瓜灣 #牛池灣後山 #華富邨 #民間信仰 #路邊神明
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#為何順治選擇康熙做皇帝
在順治十八年正月的時候,順治一病不起,隨時可能撒手人寰。這時可供他選擇的皇子,一共有六名,分別是老二福全、老三玄燁、老五常寧、老六奇綬、老七隆禧和老八永幹。他們當中最大的福全和玄燁八歲,最小的永幹還沒滿月。那為什麼順治最後選擇了第三子玄燁,也就是後來的康熙皇帝呢?
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【順治有多少皇子和公主?為何選擇康熙做皇帝?】
順治與董鄂妃,是很多當代人限中的皇家「恩愛夫妻」,大家都以為順治一生除了董鄂妃以外再沒愛過別人。可實際上,順治在短短的九年婚姻生活中,先後和數十名後妃生下了14個子女。
順治皇帝和董鄂妃,在很多當代人眼中是皇室恩愛夫妻的典型,史書上關於二人「秀恩愛」的記載,那更是數不勝數。我們前面也講過,董鄂妃死後,順治皇帝痛不欲生,為此更是做出了很多乖張的事情,鬧得朝野不寧。
但即便如此,我們在埋葬孝惠章皇后的孝東陵裡卻驚奇地發現,這裡埋著的除了孝惠皇后,還有28位元等級高低不一的後妃,她們也都是順治的女人。其中11個人,先後給順治生下了13個皇子和公主。
這件事情放在我們現在看,是相當不可理解的:你順治不是說只愛董鄂妃一個人嗎,那你怎麼「口嫌體正直」,還到處往別的女人那邊跑?甚至和別人生了一堆孩子呢?這個問題的答案,說起來讓人唏噓,那就是:順治雖然貴為一國之君,但娶什麼樣的女人、封什麼樣的女人當皇后,這件事情他是決定不了的。而且對於順治而言,生孩子和談戀愛,甚至也並不算是一碼事。
因為順治這個皇帝的位置,來的並不穩當,他能登上皇位,主要是因為當時的兩大實力派:多爾袞和皇太極的長子豪格勢均力敵,誰也搞不定誰,所以把順治扶上了皇位。在順治長大成人的過程中,豪格被多爾袞陷害而死,而多爾袞在順治七年的時候也因病而死,這樣順治才逐漸有了掌握大權的機會。
可是因為當時的清朝,還不像後來那樣強大,皇帝的權力也並不夠集中,所以很多的事務,順治既要考慮和外部勢力的合縱連橫,也要看朝中實力派的顏色一一娶媳婦這件事,自然也包含在內。
順治的第一個皇后,是多爾袞做主訂婚的,對方是蒙古親王的女兒博爾濟吉特氏,也是孝莊太后的侄女。據說這位皇后不光長得漂亮,而且頭腦聰明,可順治卻並沒因此而喜愛她,相反還很討厭她,最後甚至不顧朝中大臣們的反對,把她的皇后頭銜拿掉,降為普通的妃子。順治之所以這麼做,最核心的原因很簡單,就是這樁婚事是多爾袞安排的,而多爾袞又是他執掌大權路上最大的絆腳石。雖然後來多爾袞死了,但在順治眼裡,每次看到博爾濟吉特氏,都會讓他想到多爾袞的存在,您想想,順治這心裡頭能得勁嗎?更悲催的是,從史料記載來看,我們看不到除了董鄂妃外,順治還對哪個後妃有特別明顯的寵愛行為,對於他而言,和那些個後妃生孩子,可能更多還是出於延續香火的需要。
至於生下來的那些個皇子和公主,要說哪個能讓他特別青睞的吧,也沒有。不然的話,他為什麼在董鄂妃生了兒子之後欣喜若狂,在詔書裡說這是他的第一個兒子呢?按理說,董鄂妃的孩子是他的第四個兒子,刨掉死去的皇長子不算,前面還有福全和玄燁兩個活得婦好的兒子呢啊!這就足以說明,順治當時從心底裡就沒太在乎和其她後妃生的子女。只可惜,上天有意拆散他和董鄂妃這對苦命鴛鴦,先是讓他們的孩子沒活幾個月就夭折了,連名字都沒來得及取;後來體弱多病的董鄂妃又在順治十七年八月香消玉殞,徹底斷了順治立董鄂妃的孩子為太子的念想。
那麼在董鄂妃的這個孩子死後,因為她身體不好啊,古代婦女因為生孩子而死的幾率又很高,順治和她也沒有再要第二個孩子。在這種情況下,順治就不得不把注意力放在了其他的皇子身上。
但從史料記載的篇幅來看,這種關注因為順治死得太早,沒來得及著手培養繼承人,以及當時天花肆虐,玄燁等皇子都被送到宮外撫養這些原因,可能也不是太多。據近代的清史專家金梁記載,康熙成年後,在談到和父親的關係時,曾說自己是在「父母膝下,未得一日承歡」,就是說他的童年記憶裏,和父母之間的互動是非常少的。
如果說順治在董鄂妃死後,沒有很快就隨她而去,那可能他和玄燁、福全這些皇子之間的互動會多一些,他在繼承人的選擇上,也可能會考慮孩子的母親是不是討他的喜歡。但是歷史沒有假設,我們都知道順治後來也感染了天花,老天爺不給他再尋找第二個董鄂妃的機會了。在這樣的情況下,順治就不得不考慮從現有的幾個皇子中選出他的繼任者。
在順治十八年正月的時候,順治一病不起,隨時可能撒手人寰。這時可供他選擇的皇子,一共有六名,分別是老二福全、老三玄燁、老五常寧、老六奇綬、老七隆禧和老八永幹。
他們當中最大的福全和玄燁八歲,最小的永幹還沒滿月,而且這六個兒子的生母,都是沒什麼地位的庶妃,所以對順治而言,從感情角度出發的話,選誰可能都沒什麼差別。
那為什麼他最後選擇了第三子玄燁,也就是後來的康熙皇帝呢?原因主要有兩點:
第一,康熙的志向遠大。據《清史稿》記載,有一次皇子們向順治請安,順治問自己的兒子們長大後的志向,康熙的哥哥福全說,自己當一個賢明的王爺就足夠了,但康熙則回答說「願效法父皇」,就是想要成為順治的接班人,這次對話給順治留下了很深刻的印象。
第二,第二點,也是最關鍵的一點,就是康熙小的時候得過天花,而且活了下來,這意味着康熙對於天花這個當時的不治之症,是擁有免疫力的,順治就不用擔心繼承人會像自己一樣,因為身染暴疾而英年早逝。要不是這一條,順治當時很有可能就會把皇位傳給自己的政治盟友、安親王岳樂。
據德國人魏特的《湯若望傳》記載,順治死之前曾和湯若望討論過岳樂是否合適,湯若望當時就以康熙對天花有免疫力、且皇位的傳承還是留給自己的親生兒子更合適為理由,說服了順治。
不知道在生命的最後一刻,確定了皇位的傳承後,順治有沒有慶幸自己是個處處留種的「大豬蹄子」呢?畢竟如果他真的專一到底,沒有和其他後妃生下兒子,那清王朝未來的走向,很可能是凶多吉少的。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
#知史 #中國歷史 #清朝 #順治 #康熙 #董鄂妃 #玄燁
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本集主題:「圖解台灣問俗小百科:100個日常民俗生活的問答題」介紹
訪問作者:李秀娥
內容簡介:
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作者簡介:李秀娥
臺灣省雲林縣人,國立臺灣大學人類學研究所碩士。
◆曾任中央研究院民族學研究所、中國文哲研究所等研究助理、真理大學宗教系兼任講師、大葉大學兼任講師。
◆現職民俗文化研究者,從事臺灣漢人曲藝文化、民間信仰文化、歲時節慶、生命禮俗等研究多年。
◆著有《蘇府大二三王爺開基祖廟鹿港奉天宮志》、《祀天祭地—現代祭拜禮俗》、《台灣傳統生命禮儀》、《台灣民俗節慶》、《鹿港的信仰與曲館研究》、《台灣的生命禮俗:漢人篇》、《圖解台灣傳統生命禮儀》、《圖解台灣民俗節慶》、《圖解台灣喪禮小百科》、《迎神台灣:圖解信仰儀式與曲藝陣頭》等專書。
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