你有順利破關嗎？
傳說中沒走一小時無法破關，
雲林最狂的五年千歲迷宮。
＃找景點就來小兔小安
＃雲林
馬鳴山 傳說 在 Facebook 的最讚貼文
同時也有10部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，本集主題：「享譽全球十鼓擊《池中劍》山水實景秀 宜蘭明池限定登場」介紹 訪問：胡智銘 雄獅旅遊 副總經理 江逸芹 十鼓擊樂團 經理 力麗集團飯店事業(以下簡稱力麗觀光)與國際級表演藝術團體十鼓擊樂團攜手合作，打造明池藝術季活動，將演出由十鼓擊樂團為明池湖量身訂製的劇碼 – 《池中劍T...
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馬鳴山 傳說 在 鐵打的貴婦 Stacie Chen 陳璧君 Facebook 的精選貼文
#處長的日常
#三進三退的震撼
#6歲小妹妹加油
#ㄧ生一定要參加一次的壯遊
#20200709白沙屯媽祖回鑾起駕
恭送白沙屯媽祖婆北港朝天宮回鑾起駕🙏
祈求天上聖母媽祖婆保佑 🙏
國泰民安🙏
風調雨順 🙏
今天凌晨陪著白沙屯媽與山邊媽回鑾起駕，稍早雷電頻頻帶來一陣甘霖，待儀式進行時雨已停，感恩媽祖婆體恤信徒們一路炎熱高溫行走的辛苦，為大家降溫舒聖🙏
據說每年三月二十二日天上聖母媽祖聖誕祭儀前必有陣雨，連續兩年參與祭典的我確實見證了這個事蹟，今天清晨路上雖然又是閃電又是雨，但心中明白，這一切都是最好的安排，果然抵達時雨停。🙏
《國指定重要民俗》
在文化部文資局的認定下， 全台共17則國指定重要民俗，北港朝天宮迎媽祖、 雲林六房媽過爐、馬鳴山五年千歲大科、白沙屯媽祖婆進香、大甲媽祖進香繞境、口湖牽水車藏、東港迎王平安祭典、西港刈香、阿美族豐年祭典、褒忠亭義民節祭典、南鯤鯓代天府五府千歲進香、金門迎城隍、鷄籠中元祭⋯⋯，媽祖的民俗傳承便有三，農曆三月瘋媽祖其來有自，白沙屯媽祖往北港朝天宮進香外，1988年前，大甲媽祖每年也至北港朝天宮進香，而最重要的便是三月十九 北港朝天宮 媽祖聖誕。
400公里的媽祖壯遊，為的就是這ㄧ刻（頌經祈福儀式）從04:30起陪著媽祖進行回鑾儀式，住持手持黃色名冊，唸著上萬名信徒的名字，在媽祖面前為每ㄧ個人祈福，估計2hr的時間，隨後並ㄧㄧ將每一張祈福名冊放進萬年火爐， 熊熊的火焰，如同傳說中的神奇，延續的焚紙只見火光不見煙霧⋯
《關於本港朝天宮僧侶住持》
北港朝天宮（俗稱北港媽祖廟）是一座主要奉祀天上聖母的廟宇，1694年（清康熙33年），由樹璧和尚（臨濟正宗第34代）自福建省湄洲天后宮（朝天閣）迎請媽祖金身，於北港建廟收徒傳法。朝天宮被列為中華民國國定古蹟，自樹壁傳下17代禪宗法脈結束後，管理委員制取代原本僧侶管理系統，但至今仍聘請佛教僧侶任住持及駐廟法師。
7/8白沙屯媽駐駕北港朝天宮，及7/9回鑾起駕時，皆會進行ㄧ場「三進三退」的儀式，而這儀式也是整個媽祖壯遊最高潮，體現了媽祖繞境儀式的神聖與台灣宗教百年傳承的可貴，這兩天有幸參與了這兩場儀式，時至今日，心情仍難以言喻。
《關於三進三退抬轎儀式 》
「三進三退」儀式指的是在建築物前來回前進、後退三次的行轎模式，此儀式根據老一輩流傳下來的說法是為了向鎮宅神明或當地神靈行禮致意。在神明遶境出巡、進香等場合皆可看到三進三退的儀式，屬於神靈間的問安、行禮方式。
白沙屯媽祖鑾轎以正面面向北港朝天宮，三進三退後入廟，現場所有信眾跟著高喊：「進喔！進喔！進喔！」並熱烈歡呼、放禮炮來歡迎白沙屯媽祖。不只是現場的信眾，相信守在電腦、手機前看直播的網路香燈腳們也一樣感動。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/3222634
馬鳴山 傳說 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題：「享譽全球十鼓擊《池中劍》山水實景秀 宜蘭明池限定登場」介紹
訪問：胡智銘 雄獅旅遊 副總經理
江逸芹 十鼓擊樂團 經理
力麗集團飯店事業(以下簡稱力麗觀光)與國際級表演藝術團體十鼓擊樂團攜手合作，打造明池藝術季活動，將演出由十鼓擊樂團為明池湖量身訂製的劇碼 – 《池中劍The Sword in the Ink Stone》。有【北橫明珠】美譽的明池森林遊樂園區，層峰疊翠猶如人間仙境；有【東方俠客】美稱的十鼓，氣勢軒昂揮動池中寶劍。由力麗觀光董事長蔡宗易及十鼓擊樂團團長謝十邀請您，親臨感受一場在海拔一千多公尺的國際級藝術體驗。
「十」代表鼓棒交疊，匯集十方能量，十鼓擊樂團自2000年創團至今20餘年，是來自臺南在地知名國際級表演藝術團隊，巡演足跡遍佈世界五大洲、演出超過萬場，走遍30多個國家，更受美國葛萊美獎、獨立音樂獎、臺灣金曲獎國內外三大獎項提名肯定，透過鼓樂藝術來傳創台灣文化。屢獲世界音樂獎項青睞的十鼓擊樂團，經營水中劇場十年有餘頗負好評，首度進軍宜蘭秘境 - 素有北橫明珠之稱的宜蘭力麗馬告生態園區明池湖，結合明池設計理念：墨池、書法、枯木與東方俠客隱身於山林之意象，創作《池中劍The Sword in the Ink Stone》。
《池中劍The Sword in the Ink Stone》劇碼運用明池湖三大元素：墨池、書法、枯木進行演繹，並與明池周邊山林中的巨大天然白木林群互相呼應。曲目共分為八段：《五行音》由排鼓及鋁片琴貫穿，運用五行交融演繹大自然的浩瀚與傳統。《風馳雷掣》以板鼓、四棰演奏及三音鼓展現雷鳴、甘霖、雷火、雲雷、雷息。《十八羅漢鼓》演出者以腿、身、腰、手、眼搭配十八個動作並配合擊鼓節奏展現憾動人心的樂音。《逐鹿躍動映明潭》以原民逐鹿傳說發現桃花源，最後在三口鐘聲下結合過去與現在。《天空斬》以鼓樂、吹打樂及劇場身段描繪關聖青龍偃月刀之義。《吹牛雞》詮釋鄉間好勝公雞加以打溜子演奏手法豐富此曲意境。《憶想之門》依風、林、火、山譜曲，演奏者以孫子兵法之八卦陣圖移行換位詮釋鴨母王朱一貴內門起義壯舉。最後以《山之喚》這段曲目有感於大自然力量，由天鼓、側鼓、三音鼓、小堂鼓詮釋巨木群高聳入雲氣勢，展現出明池湖的生命力。在山嵐繚繞、如夢似幻的明池湖，以俠客行走於山水筆墨中為起點，一場絕無僅有的鼓樂藝術將於明池湖畔展開。
力麗觀光旗下之棲蘭、明池及馬告生態園區，以環境生態保育及永續經營為目標，因生態保育工作完善，保存了台灣大自然美景這塊寶藏。在力麗觀光蔡宗易董事長的推展之下，將力麗馬告生態園區內的明池湖打造成水劇場，強調生態環境與表演藝術的自然融合，此次更是邀請國際知名表演藝術團隊十鼓擊樂團為明池湖量身打造獨一無二的環境劇場。明池湖於四季皆有不同絕佳美景，六月正是享受滿山遍野、自然碧綠，庭院步道依著山勢而建，藍腹鷴在步道旁悠閒的散步，更是明池湖最迷人富有輕爽綠意的時刻。
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馬鳴山 傳說 在 繆杰工作室 Youtube 的最佳解答
一但踏入了就再也出不去 日本都市傳說 犬鳴村
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(01)大家好歡迎來到繆杰工作室
我是繆杰
(07)今天杰說事件要跟大家分享一則都市傳說
(17)在隧道的後方有一個與世隔絕的村莊，(18)一進入村莊，法律便會失效，(19)外人一進入村內，就會被村民殺害，沒有人能夠活著走出隧道
(20)都市傳說-犬鳴村
(21)犬鳴村
(22)相傳犬鳴村是位在福岡舊犬鳴隧道旁的一個村落，村民大約只有100多人左右，(23)這個村落是一個備受歧視的村落，因為長期受到政府不平等的對待，(24)村民們開始漸漸封閉，拒絕和外界接觸
(25)他們過著自給自足的生活，為了傳宗接代甚至開始近親通婚，(26)村民們為了不讓外界的人闖入村內，在進入村內的隧道入口立了一個警告標示寫著
「前方將不適用大日本帝國憲法(この先日本国憲法通用しません)」
(27)犬鳴村傳說
(28)相傳曾有一對情侶抱著好奇的心態進到了裡面，(29)被村民發現了，(30)村民們拿著斧頭追殺那對情侶，最後那對情侶被砍死，棄置在隧道內
(31)還有一次，有人開車誤闖進隧道內，(32)遇見幾個村民手上拿著鐮刀、斧頭向車子衝過去，(33)開車的人嚇得馬上調頭離開，(34)雖然成功逃離，但車子後面被砍的破破爛爛的
(35)因為這件事，有人懷疑犬鳴村的村民是不是力氣很大、速度很快，有人說，是因為近親通婚的緣故發生基因突變，生下的小孩才還變成這樣
(36)犬鳴水壩
(37)1944年政府為了興建水壩，要求所有村民遷走，(38)之後村子就被水淹沒了，(39)雖然村民全都在被淹沒前搬離，但村民親人的墳墓卻沒有遷走，所以墳墓全都淹沒在水中
(40)水壩興建後卻成為自殺聖地，該地更是靈異傳說不斷
(41)水壩保全失蹤
(42)水壩興建後靈異傳說變得更多，(43)據說有一個保全在深夜值夜班時聽到了不明人聲，(44)他前往察看，但什麼也沒有發現，(45)之後這名保全失蹤了，(46)大家懷疑他是失足落水，於是進行搜救，但最終都沒有尋獲遺體
(47)從那時候開始，開始發生有人在水壩附近跳橋(樓)自殺、(48)加上舊犬鳴隧道附近頻繁發生交通事故而被封閉，各種事件和傳言加起來便誕生了都市傳說
(49)犬鳴村都市傳說之始
(50)原本犬鳴村的都市傳說沒有引起太多注意，直到發生一起駭人的殺人事件
(51)1988年12月7日，在犬鳴水壩建設起來之前，有五名青少年為了和女生約會而打算偷車，(52)這時他們正好看見在等紅綠燈的梅山光一，(53)五名青少年走向前想和梅山光一借車，但他拒絕了
(54)5個青少年一怒之下便將他拖了出來毆打，並用布袋套起來施行各種暴力
(55)最後將他雙手與雙腳捆綁了起來，並丟到犬鳴隧道，用汽油將他活活燒死
(56)梅山光一臨死之前想逃出隧道，但還沒走到隧道口就被大火完全侵蝕倒下，還傳出了極大的悲鳴聲
(57)隔天梅山的屍體就被人發現，警方循線也找到這5個青少年，最終判無期徒刑
(58)但因為這起事件太駭人，很快就傳開來了，很多人把他們和犬鳴村的村民做聯想，於是誕生了犬鳴村的都市傳說
(59)都市傳說真相
(60)犬鳴村都市傳說幾乎可以說是穿鑿附會的謠言，(61)不只隧道和村子在反方向，根據資料記載，並沒有村民遭受歧視，(62)更沒有村民持刀砍人的相關文獻
(63)不過犬鳴隧道還是事件頻傳，這裡成為著名的靈異景點，(64)許多喜歡探險的人 和Youtuber也慕名而來
(65)據說這裡常傳出女人的聲音，也有人拍到多張靈異照片
(66)對於這個都市傳說，你們有什麼想法呢，歡迎留言說說你們的看法
(67)今天的杰說事件就到這裡結束囉，
(68)喜歡我的影片記得按讚和訂閱小鈴鐺
我是繆杰 我們下次見掰掰
馬鳴山 傳說 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的最佳貼文
#鬼魂頻率 #ghost frequency #次聲波
各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy。
鬼，在中國的悠久文化里面，在還沒有佛教的輪迴轉世之前，已經有鬼魂之說了，當時的人認為人死後會以生前的身份在陰間延續，而我們也有說過，陰間可能並不是在我們的腳底下，而是存在於第三維度空間裡面，所以鬼魂會在好像第四維度的三度空間，繼續的徘徊，如果說最可以代表鬼魂的四個字，應該就是魑魅魍魎(chi mei wang liang),在金庸的射雕英雄傳裡面，黃蓉在過漁樵耕讀的‘書生，就是朱子柳（liu），大理國的前丞相，他出了兩道問題給郭靖和黃蓉，第一道題目就是琴瑟琵琶，八大王一般頭面，前面的四個字都有兩個王字，加起來剛好是八個王，然後黃蓉對的下聯就是，魑魅魍魎，四小鬼各自肚腸。魑魅其實和魍魎是不同的東西，但是加起來的意思就是各種鬼怪的意思。
扯太遠了，我們回到我們的主題。
愛因斯坦證明，宇宙裡面所有的能量都是恆定不變的，它不會被創造，或者被削減，然後如果人死後的能量是恆定不變的，那麼究竟那些能量去了哪裡呢？如果人死後的能量不會被毀滅，那麼一定是從一種能量轉換成另外一種能量。如果人是被火化了，那麼它的能量是變成了火或光嗎？如果是直接埋葬呢？
愛因斯坦在晚年對於靈魂的一些研究中有說到，鬼魂是人類死後殘留的腦電波，有著一個特別的頻率，這種頻率並不是好像電波一樣，有收音機的電線就可以接收到聲音，而是一種無形的頻率，如果你的腦電波和鬼魂的腦電波一樣，那麼就會產生共鳴，而使你看到或聽到對方死前殘留的情感，或是意識。
我們姑且相信這些鬼魂是人死後的腦電波，那麼我們要如果聽到鬼的聲音呢？傳說中鬼魂的頻率是屬於次聲波，我們人類的耳朵可以聽到的音頻是從20-20kHz，而鬼魂的頻率是低於20hz，而在網上真的找到關於鬼魂頻率的文章，他們說鬼魂的頻率是18.98hz，在Youtube找到的鬼魂頻率並不是真的，因為低於20Hz，你的電腦喇叭根本不能播出這種聲音，因為喇叭可以播出的聲音需要多於300hz，不過你們還是可以去這個網站去聽聽18.98Hz的‘聲音’。
https://www.szynalski.com/tone-generator/#18.98,v1
人體雖然聽不到次聲波，但是卻能感受到並且身體會有所反應，許多的自然界現象例如是颱風，火山爆發，地震，漩渦等等都會有可能伴隨著次聲波，次聲波可以傳播得非常遠，可以傳遞到幾千甚至幾萬公里的範圍。而動物可以聽得到這些次聲波，所以會提前做出反應。所以每當這些天災發生之前，動物就可以‘預知’它的發生。
這些次聲波發生會穿透人類的身體，讓人會覺得頭暈，噁心，煩躁，心悸，視線模糊等等，傷害最大的會是我們的心臟，會影響心跳頻率不正常跳動，或是血壓飆升，甚至會死亡。在自然界中，老虎的吼聲，有低於18Hz的次聲波讓獵物暫時失去反應，或反應遲鈍，甚至讓其昏迷，經而達成他捕食的目的。而且次聲波可以讓人產生幻覺！
在二戰時期，德國納粹開始研究令人失常的武器，嘗試用次聲波裡面的‘大聲效應’來摧毀士兵的意志力，甚至隔空令其崩潰。而法國也是在這方面遙遙領先其他國家，法國的次聲波武器之父加夫雷奧，在開始研究對核子武器的軍用機器人時，軍中很多人染上怪病，很多人不停的嘔吐，感覺到噁心，這樣的情況持續了幾個星期，在最後他鎖定一台空調，只要這台空調一關上，軍中就沒有這種病了，原來是因為空調裡面的馬達是以低於20hz的頻率在振動，雖然人類聽不到，但是身體的器官卻因為這個次聲波而暫時失去功能，尤其是心臟和大腦，於是他就著手研究次聲波武器。
那麼回到了我們講的鬼魂頻率，其實在破舊的屋子裡面，由於是風化或者是建築物已經鬆動了，當大風吹動它的時候，令其剛好產生低頻率的次聲波，而如果人在這些建築一久，會讓人感到不安，恐懼，頭暈，噁心甚至看到幻覺。不過也有可能是鬼魂的頻率是低頻率的腦電波，這也可以解釋為什麼人會看到幻覺。
那麼有什麼方法可以測量到次聲波呢？其實有兩種方法，第一種的儀器叫做水母耳，這種儀器是模仿水母的聽覺系統，由於大風暴的海浪和空氣的摩擦可以產生8-13hz的次聲波，因此如果把這個水母耳放在船頭，當遠方即將發生風暴時，這個水母耳旋轉360度的喇叭會停止轉動，停止然後指向風暴即將來臨的方向，而且還可以顯示風暴的強度，可以在風暴前15小時就可以預測到了。另外一種方法就是用水，次聲波雖然無法看到或聽到，但是它會造成空氣中有一定的振動，或者是蠟燭，可以在沒有風的情況之下，令燭光閃爍個不停。但是這些方法都是測量次聲波，並不可以分別那個是家裡的機器產生的次聲波，還是鬼魂的次聲波。
那麼如何去解釋在網上拍到鬼魂的影片呢？網上的影片很難去分辨它的真偽，現在的科技可以讓這些影片幾可亂真，但我也相信有一些是真的。大家知道錄影的原理和攝影是蠻接近的，就是在攝影機裡面有一個感光元件，它可以捕捉到一些可以反射光的物體，如果鬼魂是一團腦電波，也可以說是一團電子，那麼捕捉到它的影像也是有可能的。
殘留的意識可能是生前的強烈情感，大部分是因為遺憾，悲傷，後悔，也有一些是帶有負面的低頻能量，所以也就是為什麼會在一個常發生命案的地方，再次會發生命案的原因。
所以在我們的有生之年，不要帶有遺憾，有什麼夢想，想做的事情一定要去做，至少你要去嘗試，就算失敗也不要遺憾，如果有些人說他怕鬼，其實我更怕人生中有遺憾，
希望大家在人生中活出精彩！
好啦！今天的影片就到這裡，這次用比較科學的方式來講解鬼魂，下次大家想看什麼主題呢？歡迎大家在下方留言，我會試著做的。好啦！我們下個奇異世界見！Bye Bye
馬鳴山 傳說 在 認識五年千歲的人都知道，馬鳴山鎮安宮是開基源頭總本山 的推薦與評價
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馬鳴山 傳說 在 [閒聊] 馬鳴山五年千歲民間軼事- 精華區Folklore 的推薦與評價
前幾日跟板上鄉民講有空再來分享五年王的神蹟 富姦幾天 該還的總是要還的...
這故事是馬鳴山現任委員會的老一輩親口跟我說的 此老者在馬鳴山廟裡
本身也當過馬鳴山鎮安宫副主委 在馬鳴山裡地位相當有份量
以前嘉義某間私廟 (地名與宮名就略過) 廟蓋的算不錯 該有的硬體都有
如果不說他是一間私人性質的廟宇 很多人會以為是間地方公廟
這間廟剛落成時沒多久 便舉辦作醮科儀
但礙於可能人的面子問題 講白的就是人意去操作 吧作醮的要豎立燈窩立的非常高
相信板上許多老仙角鄉民都清楚 作醮這種事是不能開玩笑a
我舉個實例 像我們廟金山鎮天宮 民國八十年初時 那時第二代廟體修建完畢
鎮天宮boss侯府千歲交代鎮天宮廟方委員會 要作圓醮不打緊
連馬鳴山鎮安宮五年千歲 開基侯府千歲罕見的來金山降駕交代作醮須注意的細節
因為這是廟方第一次自己舉辦作醮 可以說是新手上路 所以難免千歲公會非常重視
鎮天宮豎立燈窩的那天
不知怎搞的 忽然燈窩快被強風吹倒了 只見鎮天宮開基boss侯董 吧老乩身抓上身
然後雞絲抓者就往豎立燈窩的場地衝了 一到現場 侯府千歲 趕緊出血符鎮住燈窩
不讓強風吹倒 奇怪的是當時並非北海岸東北季風的季節 怎會有忽然強風出現
大夥也都摸不著頭緒 這時侯府千歲講了...因為燈窩一立 各路好兄弟知道有得吃了
便紛紛的往此聚集 但內行人都知道 作醮期間燈窩就像人間部隊裡的軍旗一樣
軍旗在人在 軍旗倒部隊亡
燈窩也是如此 因為燈窩一倒 代表會出事 別問我為什麼 無形的東西本來就無太多為什麼
也還好侯府千歲及時抓老乩處理 鎮天宮圓醮才得以順利完成
話再回到前段~~~這間私人廟為了拼面子 吧燈窩豎立很高
但普渡的貢品數量卻不夠眾南北二路好兄弟享用
這犯到很嚴重的禁忌 因為燈窩的高度 決定普渡品數量 那有一定的公式
結果庄內開始發生怪事 且死的都是庄內年輕人
至於這間私廟的主事群也沒好到哪去 不是意外車禍 就是意外死亡
這下鬧的庄頭內人心惶惶 不處理也不行 結果跑去庄內在地庄頭廟請示神
庄頭神明確直言 此是非小可 這是嚴重人禍
且講很白以他庄頭神能力 壓制不住數量這麼龐大的阿飄
這下這間私廟還未出事的眾主事心情 當時如果用 大夥褲底尿一包來形容 也不為過...
怎辦? 涼拌炒雞蛋 還是一斤兩塊半?
庄頭神也不忍自己庄內這樣人丁連續出事 所以明白指示這間私人廟的主事
趕緊前去雲林馬鳴山鎮安宫
恭請代天巡狩五年千歲作主 此事會有轉機
要眾人速速去辦 時間拖晚了會更糟
於是這間私人廟的眾主事便前去這兩間廟宇恭請神尊回來庄頭內
在這我說明一下 跟我講這件事是馬鳴山現任委員會的老一輩元老
當時就是他協助這間私人廟 迎請馬鳴山五年王手續 請的五年千歲是盧府千歲(大王爺)
請去庄頭內處理時 就很奇怪 五年王一到場 當然先跟現場眾阿飄約法三章
此間私廟人為因素亂搞理虧 你們報復也報復了 吃也吃了 拿也拿了
現場阿飆只要願意乖乖離去者 祂代天巡狩五年千歲 盧王 一律既往不究
若再有執迷不悟殘害地方人命者
依情節輕重 除暴安良 先斬後奏不留情
盧府千歲(大王爺)其實說他脾氣好是好 但祂是馬鳴山鎮安宫五年千歲十二位千歲
公認老大哥 如果這口面子不賣祂盧王
我看馬鳴山掛的千歲爺 就率先殺過來 吧現場所有飄全部掃光光...
這也是為何馬鳴山鎮安宫 鎮殿座中尊的是盧府千歲(大王爺)原因
相信前文有看過我分享的鄉親們 應該不陌生
所謂馬鳴山掛的千歲爺 除了馬鳴山五年千歲本身的十二位五年王
還有配祀的朱府千歲 李府千歲 池府千歲 金府千歲 丁府八千歲
這五尊千歲爺是馬鳴山境內各要角的庄頭神
先來說說丁府八千歲 祂是馬鳴山五年王的總兵
同時也是馬鳴山境內庄頭廟主神
馬鳴山五年王因為是天神 奉玉旨下凡 日理萬機
隨身天兵天將數量自然不在話下
無暇親自管理 所以全權讓丁府八千歲管理
再來說說金府千歲 我對他的印象不算太深 但是老一輩都說金府千歲
雖是馬鳴山境內庄頭其中的庄頭廟主神
但也在高雄一代 長年發揮
而且興到吃糕仔 所以高雄金府千歲若有回馬鳴山進香
那回來場面也都是熱鬧滾滾 有自己的一片天
至於朱府千歲 李府千歲 池府千歲 這也是馬鳴山境內的庄頭廟主神
協助馬鳴山境內各庄頭平安
簡單的說如果這些飄白目 不給大王爺公面子 就是跟整個馬鳴山掛的眾千歲爺過不去
當然這些飄沒人敢白目 在白目等等被修理 就不好玩惹 吃飽喝足乖乖離去...
庄頭內也才恢復平靜...
雲林嘉義各地區庄頭其實很多地方只要地方不平靜 或各疑難雜症無法處理
請五年千歲去主持公道 一定圓滿 ok
這也是為何大科年迎王 馬鳴山除了自己境內十四庄
境外兩百多個庄頭地區就算不是以五年千歲為主神
還是能如此信服五年千歲的主要原因
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
自古以來不夠吃 是作醮普渡大忌
※ 編輯: cychine 來自: 114.24.185.212 (11/06 07:16)
哈哈哈 看在你認真腦補份上 給你一個讚 XDDDDDDD
※ 編輯: cychine 來自: 114.24.185.212 (11/06 07:29)
這類案例其實在雲嘉不少 像北港 番溝里 當初地方也是不怎平安
地方仕紳商量決議 去馬鳴山恭迎耿王副駕來坐鎮 才恢復平靜
耿王公來之後 似乎喜歡上這塊地裡不回馬鳴山了
當初也因為這件事 這尊耿王公不回馬鳴山了
馬鳴山廟方多次派人來求 千歲爺也無動於衷 就是堅持留在北港
馬鳴山也為此很頭痛
迷之聲:千歲公 你要回來啊 ><"
這庄頭的眾人便順水推舟 幫千歲爺蓋廟
呵呵 也是一間很傳奇的地方公廟
不小心又爆掛了 真害...
人為舞弄 為了面子問題 沒有什麼是不可能 由其私壇 私廟...
※ 編輯: cychine 來自: 114.24.174.213 (11/06 18:50)
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