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✨「第九屆亞洲賞鳥博覽會」周末假日盛大展開✨
📍29國近百個賞鳥組織、協會團體齊聚嘉義📍

由交通部觀光局及臺灣生態旅行促進會共同主辦的「第九屆亞洲賞鳥博覽會」，於本週六、日(11/17、11/18)在嘉義縣布袋鎮高跟鞋教堂園區熱鬧登場。為行銷雲嘉南豐富的鳥況資源及發展永續生態旅遊，邀請國內、外地區旅遊業者、鳥類保育組織等團體共同響應，共計29國近百個賞鳥組織、協會團體齊聚嘉義布袋，現場更邀請到交通部祁文中次長、嘉義縣李明岳副縣長、交通部觀光局周永暉局長、行政院雲嘉南聯合服務中心徐文志副執行長、交通部觀光局雲管處徐振能處長、ABF執行委員余維道先生、Mike Lu先生及Andrew Sebastian先生、桃園市政府海岸管理處曾國偉副處長、叁山風管處吳建志秘書、西拉雅風管處張隆城處長、嘉義縣布袋鎮公所蔡崇仁主秘、中華郵政股份有限公司嘉義郵局施天寶經理、彝璋文創顧問股份有限公司陳建璋董事長、雲林縣口湖鄉金湖休閒農業發展協會蔡云珊專案經理、漂鳥旅行社李航總經理等眾多貴賓參與開幕典禮，首先由雯翔舞團以曼妙舞姿並結合鳥類意象之舞蹈開幕，接著由來自菲律賓籍及馬來西亞籍兩位鳥類藝術家分別贈畫予交通部祁文中次長及交通部觀光局周永暉局長，最後更邀請各位貴賓一同上台合影，紀念這珍貴的一刻。
交通部祁文中次長表示，台灣豐富的鳥種紀錄已超過600種，其中包含27種特有種、56種特有亞種，台灣還有兩種明星級的鳥種，黑面琵鷺及八色鳥，這也是各賞鳥、生態人士共同擁有的珍寶，感謝所有生態、保育團體共同的努力下，透過本屆賞鳥博覽會的重要活動，除了各參展團體彼此交換鳥類保育、生態旅遊的實務經驗與心得外，更希望台灣豐富的鳥類生態資源、便利的交通、安全的衛生、治安環境、友善的人民及誘人的美食等優異的賞鳥旅遊環境，能透過與會各位傳達給各國愛鳥人士，台灣熱誠的歡迎所有愛鳥人來台賞鳥旅遊。
ABF執行委員Andrew Sebastian先生先請在座各貴賓現場互動向大家問早及促進彼此友誼，接著更是大讚今年是歷屆亞洲賞鳥博覽會邀請到國家數最多的一屆，參展單位遍布五大洲，而他也稱現場這些外國人就像候鳥一樣，每年都會到來，可見台灣魅力十足。ABF執行委員，同時也是本次承辦協會─臺灣生態旅行促進會余維道理事長表示，今年亞洲賞鳥博覽會聚焦南台灣嘉義，也是歷年亞賞最多國家參加的一次，邀您走訪台灣特有種鳥類鳥況最佳的雲林、嘉義、台南三縣市。結合「賞鳥旅遊研討座談會」、「台灣特有種鳥類攝影展」以及11月19日「2018臺灣賞鳥馬拉松」，邀請國內外生態保育及生態旅遊團體參加，透過攤位展示與遊戲、趣味人體鳥類彩繪、各國生態旅遊講座等方式介紹自然之美，向全世界介紹臺灣的鳥類及賞鳥旅遊資源。
活動現場除了賞鳥相關展攤以外，還有在地特色伴手禮、捏麵、糖畫、摺紙等傳統民俗技藝，邀請菲律賓、馬來西亞以及臺灣藝術家，在藝術家特區現場教學互動，透過繪畫更認識鳥類。為擴大本次活動效益，觀光局特與中華郵政合作推出「臺灣鳥類郵票小全張(107年版)」特種郵票，以活動鳥種─反嘴鴴及在地特色候鳥─黑腹燕鷗為設計題材，邀請到國家文化藝術基金會第十一屆設計類得主─林磐聳教授設計，與台北郵局合作，推出「生態遊蹤─鳥類郵票專冊」，活動現場(17-18日)邀請嘉義郵局現場設置臨時郵局，並為本次活動設計專屬紀念郵戳，讓現場民眾可以購買紀念郵票、蓋上專屬郵戳。
為讓更多遊客可以輕鬆暢遊雲嘉南、賞鳥趣，雲嘉南濱海國家風景區管理處特與金建旅行社合作提供套裝遊程(3日遊)給國內旅客輕鬆參與本次活動及周邊賞鳥旅遊景點，另與漂鳥旅行社合作推出遊程，吸引日本、韓國旅客來訪。背包客遊客也可多加利用「台灣好行─鹽鄉濱海線」，除了郵輪式列車周末假日班次有導覽解說人員免費導覽以及原有的公車班次外，嘉義客運特別為此活動於11月17-18日，共2日，加開下午1點從嘉義轉運站發車，提供下午到訪的旅客可以輕鬆抵達活動會場，遊客可多多利用。

#益梭通的大蟾蜍 #พญาคันคาก
我的確是為了大蟾蜍來益梭通的，他的確成功的成為誘因，讓我在火箭節之外的時節來到益梭通，否則這個城市真的很乾枯，很難專程而來。於是我又想起嘉義的高跟鞋教堂，當時氣到還在專欄寫了一篇文罵他，但我現在想理性的看看蟾蜍和高跟鞋，也許需要一點時間。不過蟾蜍被巨大神格化蓋成五層樓高的展示館（裡有益梭通、蟾蜍品種、火箭節歷史展示），本來就是濃厚東北民族色彩所致。據傳泰國東北地區長時間乾旱未雨，是蟾蜍神帶著其他動物去與雨神打仗，最後贏了雨神，雨神答應下雨，但要東北人每年時間到了放火箭提醒雨神該下雨了，而這也是火箭節的由來。至少是神話讓蟾蜍站穩了，蹲踞水邊守護益梭通成為火箭節以外的記憶亮點。不談這個也行，說點不負責的，你不覺得泰國人就很配蓋這隻大蟾蜍嗎？要幽默的來看也是很OK，至少並不假掰。

❤️

第一次在戲院看「神隱少女」時，我是孤身一人。當看到千尋吃著白龍遞給她的飯糰時，眼淚以非常態的方式自千尋眼中湧出時，我的眼眶也流下淚。

「不可以忘掉自己的名字，名字一旦被奪走就拿不回來了。」

宮崎駿先生在神隱少女中將環境被人類改變的事實反映在許多情節上，包括了一開始的泡沫經濟開發、腐爛神的由來、白龍的出身。都是隱喻著人們對於金錢及欲望高於環境的保護。因此這些環境失去了自己原來的樣貌，失去了自己的名字。
而且只要沒有和其他人產生連結，這些環境就再也奪不回來了。

我們現在不只是開發者是在用這樣的方式消費自然環境，慢慢的，想親近自然或是標榜著保護自然的人們也不自覺地走上了同樣的路了。

「你還沒有發現嗎?重要的東西已經被調包了!」。

是的，許多我們覺得很多重要的東西，都已經被調包了。包括對自然的依賴、對自然的想望。我們用秘境、露營區、自然農園……等等的方式，輕輕巧巧的調了包。濕地被調了包，成為了水晶教堂、高跟鞋、風車、工業區還有望不盡的水泥粽子。河流被調了包，成為水泥護岸、水庫、三面光水溝......。、農地被調了包，成為工廠、豪宅、廢棄物堆積場......。空氣被調了包，在不同的地方會聞到不一樣的味道。即使是最能展現自我世界的攝影，也因為相機技術及資訊的普及，讓生態攝影的本質被調了包。

「神隱少女」是生活在狹山丘陵中的宮崎駿先生，第二部抒發他對狹山丘陵的感情的作品。

但是他在許多談話中都表示著：這是要獻給他的一位13歲的小友人。

千尋，這個名字就透露出了阿伯想要讓小友人領悟的念頭了。不斷的追尋自我，不要忘記自己的名字。

在電影一開始，千尋是個弱不禁風，遇到事情會六神無主敲著頭喊：「怎麼辦？怎麼辦？」的小女孩。在前往鍋爐爺爺的鍋爐室前，每個步伐都是搖搖晃晃，頭重腳輕，彷彿隨時都要放棄一般。動作遲緩到連小玲都認為這個人類小孩絕對捱不下去會被變成另一隻豬。

但是在經過了歷練及堅持之後，她的腳步開始穩定起來，從拯救白龍的堅決，面對狂暴的無臉男(這時已經跑得又快又堅定了)；前往電車站的路上她可以和小玲說出她對無臉男的看法。最後在油屋前的試驗是她完成了這次意外旅程的修行，也完成了這個世界中許多人的懸念。

慢慢的，我開始對這部作品有很深的敬意。因為我們每個人都是千尋也都是白龍。

不要忘記自己的名字也不要忘記自己的初衷。