【為甚麼荷里活重啟大量經典,又製造大量失望? | 盧斯達 on Patreon】
後來揭穿了 2008 上映的 《007 量子殺機》敘事鬼五馬六,是因為當年荷里活編劇在搞罷工。越成熟的工業就越趨向流水作業,即「更有效率」的生產方式。現在我們可以擁有《沙丘》、《基地》這種西洋科幻老經典的新影視版本,一方面是由新資本催生的,也是由於工業已經不再那麼著重「原創電影」所致,所以他們會將資源放到重啟經典的計劃,很多已經逐漸被遺忘但其實很迷人的 IP 也得到翻新。
這種繁榮和工業背後的某種枯萎其實是共生的狀態。迪士尼式文化工業體系手下擁有他們的一列經典粵劇,可以不斷改編和重製經典,最後導致該年的大部份高票房電影,都是系列電影,原創劇本能夠拍成荷里活大片好像已經非常革命性。然後近年來一班影壇大佬都在炮轟「 Marvel 作業」,馬田史高西斯直指很多 Marvel 電影都不是電影,後來導演 Denis Villeneuve (異星入侵、銀翼殺手 2049、沙丘) 也跟了帖,表示那些 Marvel 電影只是同一條公式不斷「複製貼上」。
這其實很好理解,也不是那種失去儀態的互嗆。很多 Marvel 超級英雄片自然都是「電影」,它們的格式就是「電影」;但那些導演在裡面是在討論,有一些故事、鏡頭、色彩或者剪接「有電影感」(cinematic) ,他們終其一生都在追尋那種「有電影感」的東西,而他們似乎在批判「作為電影格式的內容,卻缺乏電影感」這件事。至於甚麼是 cinematic ,就要你是他們那種領域才會知道,但「電影感」不只在電影裡出現,在短片、相片、廣告、劇集都可以有電影感。Ridley Scott 就拍過一個 Hennessy X.O 廣告短片,他肯定覺得這個廣告極有電影感——但難道不是嗎?
雖然,你也可以完全劣評那個廣告,所以「有電影感」不一定代表「你會喜歡」,不一定會賺錢,它確實是一種獨特的審美,但只是整個光譜的一支。甚至從整體票房來說,人類也很喜歡「沒有電影感」的電影。在一部電影裡打算完成整個故事的電影也似乎在減少。有設定或劇情上的空洞甚至是一件好事,可以之後補完,發展更多關聯作品,而追尋這些作品互文性和設定細節,在流行文化中也成了宅度可以很深的「彩蛋學」。
所以「重啟經典」就成為這個時代荷里活的顯學,但我們和經典明顯水土不服,從系列作品重啟並紛紛仆街的不同例子,我們發現雖然這一代創作人都是喝上一代的經典奶水長大,你拍黑幫片甚至只是那一段用了一點黑幫元素,你不可能沒看過《教父》。但如果 (只是如果) 今日荷里活「重啟」教父,多數會變成怎樣?「教父」一定會成為一個飽受攻擊、虛偽、截肢的角色,甚至「黑幫片」這個類型也會被解構,而重點多數會轉移到劇中的新角色,例如是女人、黑人、跑腿、黑幫中的精神病患問題等等。因為存在於這個時代的我們,經典的精神對我們已經遙遠到不可能正確或客觀領會。當然我們還可以用最新的串流方式重看《教父》,但不毀掉《教父》的方法,最好就是不碰它。
《星球大戰》也是這個處於這個困境。星戰對很多人都是這樣:從來不抱期望,但你拍了出來,總會看看它搞成甚麼樣子。然後設定為 7、8、9 集的重啟,最近又被正傳的剪接師狂鬧,直指迪士尼的主席「根本不懂星戰的魅力」,又有消息說這三集會被視為黑歷史,再重啟。
星戰的魅力是甚麼不太好總結,但迪士尼拍出的三部曲帶來的詭異感覺也一樣難以總結。
製片方面對經典的龐大壓力,也許都寄托了在 Adam Driver 那個角色,面對自己心目中難以企及的標竿,真是六神無主,顛倒夢想。有時你很想模仿父親,就像他會模仿黑武士,後傳也基本上全部使用星戰的龐大設定,但同時你也很想殺死父親,所以劇組為了培育「本世代的英雄」而逐一殺死經典角色,最後經典角色殺死了,但「本世代的英雄」卻沒有扶植出來。
「第 8 集 」似乎表達出弒父的激情,但這企圖心可能遭遇類似《正義聯盟》被掐死的事件,又可能本身的企劃本身就是這麼差。總之,兒子總是想掐死父親,這激情被寄托昇華在希臘神宙斯推翻父親的故事之中。為甚麼中東人西方人都想掐死猶太人,都可以總結以宙斯那種想推翻父親 (更古遠的存在) 的慾望。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅館長成吉思汗,也在其Youtube影片中提到,堅果與安全帽清潔慕斯上市囉 芥末綜合堅果 https://notorious-2019.com/detail.aspx?id=220&tid=6 安全帽清潔慕斯-茉莉綠茶 https://notorious-2019.com/detail.aspx?id=447&tid=6 7月全新預購服飾熱烈開...
黑武士兒子 在 無待堂 Facebook 的最佳貼文
【為甚麼荷里活重啟大量經典,又製造大量失望? | 盧斯達 on Patreon】
後來揭穿了 2008 上映的 《007 量子殺機》敘事鬼五馬六,是因為當年荷里活編劇在搞罷工。越成熟的工業就越趨向流水作業,即「更有效率」的生產方式。現在我們可以擁有《沙丘》、《基地》這種西洋科幻老經典的新影視版本,一方面是由新資本催生的,也是由於工業已經不再那麼著重「原創電影」所致,所以他們會將資源放到重啟經典的計劃,很多已經逐漸被遺忘但其實很迷人的 IP 也得到翻新。
這種繁榮和工業背後的某種枯萎其實是共生的狀態。迪士尼式文化工業體系手下擁有他們的一列經典粵劇,可以不斷改編和重製經典,最後導致該年的大部份高票房電影,都是系列電影,原創劇本能夠拍成荷里活大片好像已經非常革命性。然後近年來一班影壇大佬都在炮轟「 Marvel 作業」,馬田史高西斯直指很多 Marvel 電影都不是電影,後來導演 Denis Villeneuve (異星入侵、銀翼殺手 2049、沙丘) 也跟了帖,表示那些 Marvel 電影只是同一條公式不斷「複製貼上」。
這其實很好理解,也不是那種失去儀態的互嗆。很多 Marvel 超級英雄片自然都是「電影」,它們的格式就是「電影」;但那些導演在裡面是在討論,有一些故事、鏡頭、色彩或者剪接「有電影感」(cinematic) ,他們終其一生都在追尋那種「有電影感」的東西,而他們似乎在批判「作為電影格式的內容,卻缺乏電影感」這件事。至於甚麼是 cinematic ,就要你是他們那種領域才會知道,但「電影感」不只在電影裡出現,在短片、相片、廣告、劇集都可以有電影感。Ridley Scott 就拍過一個 Hennessy X.O 廣告短片,他肯定覺得這個廣告極有電影感——但難道不是嗎?
雖然,你也可以完全劣評那個廣告,所以「有電影感」不一定代表「你會喜歡」,不一定會賺錢,它確實是一種獨特的審美,但只是整個光譜的一支。甚至從整體票房來說,人類也很喜歡「沒有電影感」的電影。在一部電影裡打算完成整個故事的電影也似乎在減少。有設定或劇情上的空洞甚至是一件好事,可以之後補完,發展更多關聯作品,而追尋這些作品互文性和設定細節,在流行文化中也成了宅度可以很深的「彩蛋學」。
所以「重啟經典」就成為這個時代荷里活的顯學,但我們和經典明顯水土不服,從系列作品重啟並紛紛仆街的不同例子,我們發現雖然這一代創作人都是喝上一代的經典奶水長大,你拍黑幫片甚至只是那一段用了一點黑幫元素,你不可能沒看過《教父》。但如果 (只是如果) 今日荷里活「重啟」教父,多數會變成怎樣?「教父」一定會成為一個飽受攻擊、虛偽、截肢的角色,甚至「黑幫片」這個類型也會被解構,而重點多數會轉移到劇中的新角色,例如是女人、黑人、跑腿、黑幫中的精神病患問題等等。因為存在於這個時代的我們,經典的精神對我們已經遙遠到不可能正確或客觀領會。當然我們還可以用最新的串流方式重看《教父》,但不毀掉《教父》的方法,最好就是不碰它。
《星球大戰》也是這個處於這個困境。星戰對很多人都是這樣:從來不抱期望,但你拍了出來,總會看看它搞成甚麼樣子。然後設定為 7、8、9 集的重啟,最近又被正傳的剪接師狂鬧,直指迪士尼的主席「根本不懂星戰的魅力」,又有消息說這三集會被視為黑歷史,再重啟。
星戰的魅力是甚麼不太好總結,但迪士尼拍出的三部曲帶來的詭異感覺也一樣難以總結。
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「第 8 集 」似乎表達出弒父的激情,但這企圖心可能遭遇類似《正義聯盟》被掐死的事件,又可能本身的企劃本身就是這麼差。總之,兒子總是想掐死父親,這激情被寄托昇華在希臘神宙斯推翻父親的故事之中。為甚麼中東人西方人都想掐死猶太人,都可以總結以宙斯那種想推翻父親 (更古遠的存在) 的慾望。
黑武士兒子 在 工頭堅。旅行長 Facebook 的最讚貼文
#線上旅行團 #龍馬之旅 023
前面寫龍馬在土佐的年月,一直沒寫到 #高知城。
因為他在24歲前的人生,基本與藩主沒什麼直接關係,但此時,也該是藩主出場的時候了。
之前都寫「土佐高知」,其實「土佐」是藩名通稱,而「高知」是城的名字,這麼記比較清楚。
土佐的藩主是山內家,用最簡單的說法,這是個由「中央」指派的、外來的軍事佔領政權,而跟著山內家來的武士是「藩士(上士)」,原本在地的武士就成了「鄉士(下士)」。
知道這樣就可以了,不必說得太複雜。
土佐此時的藩主是山內豐信,號容堂,之前也提過他愛吟詩喝酒,雅號「鯨海醉侯」,是所謂幕末四賢侯之一。不過賢歸賢,對下士還是很不客氣的。
我去過高知城兩次,一次在2010,後來2018年再去,「高知城歷史博物館」已經落成開幕。
日本有許多城,都是戰後重建的,早已變成水泥+電梯的現代建築,但高知城是少數維持原本結構,頗有參觀與保存的價值,而「為了一座城、建一座博物館」,也是令人感佩的。
就在龍馬二度返鄉的前後,1858(安政五年),發生了自黑船來航之後,幕末的又一大事件,「安政大獄」。
同樣用最簡單的說法:原本江戶幕府兩百多年,一向都是將軍家說了算。但因黑船來航,當時的老中——阿部正弘,廣徵眾議,開啟了各藩從藩主到藩士熱烈發表政見、參與政事的風潮。
這也是為什麼,我總說「黑船開啟了幕末」的緣由。
但後來新上任的大老——井伊直弼,認為此風不可長,要重新樹立幕府權威,所以用高壓手段,鎮壓「異議人士」,抓的抓、關的關、砍頭的砍頭、隱居的隱居。許多我們前面寫到的人物,其命運也都受到「安政大獄」的影響。
土佐的藩主山內容堂,也因參與政事,被迫退位隱居,將藩主之位讓給兒子。
退位之後當然就不能住在城裡。所以我還特別去看了他的宅邸跡地,靠近鏡川,相當寬敞風雅,現址目前是山內神社。
對面的山內家長屋,容堂還曾在此接見遠道來訪的西鄉吉之助(隆盛),如今成了高級溫泉旅館「三翠園」。
就在安政大獄山雨欲來的氛圍中,龍馬回到了故鄉,等候人生的再度召喚。
黑武士兒子 在 館長成吉思汗 Youtube 的最佳解答
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黑武士兒子 在 Shaun&Nick Youtube 的精選貼文
公元十~十一世紀的人物。
作為源氏的嫡長子出生,是攝津源氏的祖先,
也是為整個清和源氏的發展做出貢獻的人物。
消滅了「大江山的酒吞童子」、「京的大蜘蛛」、
「淺草寺的牛鬼」等諸多怪異,
被譽為平安時代最強的神秘殺手。
在史實上為男性。她之所以是女性,
應該都與其出身的秘密有關……?
率領部下的賴光四天王——渡邊綱、坂田金時、
卜部季武、碓井貞光,一直守護著都城的安寧。
身高/體重:175cm·? ? kg
出處:史實、依據『御伽草子』『醜御前之地』
地域:日本
屬性:混沌·善 性別:女性
身為冷酷的武人,全身卻充斥著滿滿包容力的美女。
可謂母性愛的化身。
「啊啊……媽媽我到底哪裡錯了……?」
『牛王招雷·天網恢恢』
級別:B++ 種類:對軍寶具
有效範圍:1~100 最大捕捉:200人
Gooushourai Tenmoukaikai。
短暫召喚將魔性、異形作為自身源頭的
牛頭天王的神使之牛(或是牛鬼),
並與其一同掃蕩戰場。
通過神鳴顯現的武具是模仿她部下四天王的魂的存在。
雅緻、清潔且美豔的妙齡女性。
雖然是認真的職業軍人,但只要是與金時有關的事,
就會變成為孩子煩惱的母親,還很愛哭鼻子。
看上去雖然是個溫和有理智的人,
但由於本質並不是人類(混著神性),
所以會用俯瞰、縱觀大局的角度判斷事物。
與之相反,對自己喜歡的對象則非常重情義,
是「為了兒子不惜與世界為敵」的母性愛的化身。
對她來說,「戀人」等於「自己的兒子」。
本人壓根沒有意識到這種判斷基準存在偏差。
古淨琉璃『醜御前之地』
作為牛頭天王天賜之子誕生的源滿仲的孩子
由於其異常的誕生(鬼之子),被視為不祥之子,
並被寄放在寺院秘密撫養長大。
十五歲的時候,不祥之子自稱「醜御前」,
在品川的鈴之森建立了自己的魔國。
為了消滅魔國而踏上旅程的,正是與她同父的武士,
源賴光,以及源賴光率領的四天王。
「醜御前」就是牛頭天王的化身,
而牛頭天王則是帝釋天(因陀羅)的化身。
……醜御前究竟是什麼人。
這場戰鬥的結局究竟是什麼樣的,
知道真相的,只有源賴光,與坂田金時。
狂化:EX
用理性作為代價,強化身體能力的技能。
賴光沒有失去理性,依然保持了原本理性的她。
但其精神卻因為鬼之血的污濁,
以及異常的母性愛表現,導致道德面出現異常。
(只要是為了所愛之物,不惜排除任何東西,
或是瘋狂地想要守護所愛之物)
嘴上談論正當的愛,實際為了愛卻可以無視社會道德,
容忍任何行為……也就是說,她精神已經異常了。
但由於這種異常不會被外部覺察,
所以她與其他的Berserker截然不同。
不可能說服、或是讓她改變主意。
對賴光來說,身為契約者的御主
就像出現在黑暗中的一線救贖。
因為御主是繼金時之後,願意與魔性的自己締結契約,
承認自己的命運之人。
所以她對禦主的溺愛心也極為強烈。
但由於她獨占欲過強,以至於只要禦主稍微分心,
她就會哭泣,只要禦主花心,
她就會用病態的目光逼問禦主。
母性愛這種說法未免有些美化,
過激的母性愛正是「將孩子視為私有物品,
奪走孩子所有的自由與未來」的存在。
賴光的愛情已經屬於這個範疇內的瘋狂了,
但賴光自身的強大理性與極高的知性令自己的這點
絲毫未被內外(包括周圍的人,以及賴光本人)察覺。