4/17（六）【#NPC市民講堂】✨ 國際橋牌社 Island Nation ✨
📆 15:30-17:00
🏡 時代力量台中黨部（南屯區大墩東街11號）
🎙 #汪怡昕 導演
台灣有個現象，除了在「政治圈」以外的場域談政治，好像都太政治了！
於是主流音樂不談政治、節目戲劇不談政治、文化藝術不談政治⋯⋯好像在自己的專業領域談政治就低俗了。然而政治究竟是什麼？政治是檢視歷史、是當下生活，也是描繪未來，就是眾人之事。
政治體制轉變也跟台灣有相似經歷的韓國，近幾年從《我只是個計程車司機》、《1987：黎明到來的那一天》、《鄰居》等多部電影，無論是改編或取材都不避諱韓國民主化過程，不僅在韓國當地寫下票房成績，也將他們的政治歷史經驗轉為文化輸出到國際。
相對台灣影劇界礙於「政治因素」，過去戲劇音樂等藝術作品，多只能以隱晦的方式來描繪。於是我們看見《國際橋牌社》的直球對決！
作為台灣第一部政治歷史劇，除了規劃的8個季度，又有武漢肺炎的時事誘發外傳 國際橋牌社 和平歸來 的規劃，「國際橋牌社宇宙」將如何發展？我們邀請汪怡昕導演來與我們談談政治類型戲劇的困難，以及台灣影視產業該如何走出自己的路。
1987:黎明到來的那 一天 歷史 在 [好雷] 1987：黎明到來的那一天- 看板movie 的推薦與評價
人類之所以強大，是因為有夢想和希望。
電影一開頭就講到「人民民主主義」這幾個字（完整的句子我忘了），其實格外諷刺。
我之所以這樣說的原因，是因為電影背影的全斗煥政權，本身就是南韓歷屆總統中的獨裁代表者之一。這樣的故事背景，或許也能和電影中韓炳龍（柳海真飾），在看到（或聽到）朴處元（金允錫飾）指著匪諜搜查處牆上貼的金大中、金泳三等著名民主鬥爭鬥士，大罵他們都是「匪諜」後，情緒激動的模樣做一個對照
在極權統治的時代下，力爭民主的鬥士竟因意見不同而被冠上「匪諜」的稱呼，實在太無辜。
看到金大中、金泳三等人的名字，原本以為金正南的設定為著名的「三金」中的最後一號人物—金鍾泌。後來發現原來只是我腦洞開太大了（茶）。
還有一個很有趣的看點就是，朴處元這號人物的設定為「早年從北韓逃出至南韓的反共愛國者」，不禁讓我思考真正的民主到底是什麼？難道對朴處元來說，全斗煥政權的極權統治就是幸福嗎？又或者朴處元只是被權力和金錢蒙蔽了雙眼，打著「愛國者」的名號濫殺革命民眾罷了？
從這兩年的南韓電影來看，從《我只是個計程車司機》到今年的《1987：黎明到來的那一天》，及在2007年就已經在南韓上映，時隔10多年才即將在2月於台灣上映的《華麗的假期》。可以看到光州事件、六月民主運動等民主革命題材電影越來越受其他國家注目。
雖然是我個人的想法，但我認為這與南韓的政權交替有關在過去朴槿惠政權期間，由於朴槿惠的父親朴正熙也是南韓政治上的獨裁統治代表人物，故這類題材在拍攝或上映過程中，我想勢必會因為政權的歷史色彩而有所顧忌。如今政權交替，文在寅甚至也在《1987》上映後不久後前往電影院觀賞，並給予了好評。
不知道預計在今年4月16日在南韓國內上映的《世越號》，是否會因為新政權上任後的一連串調查及釐清，而成為繼《我只是個計程車司機》、《1987》兩部作品後，引領南韓歷史走向世界的一絲曙光。
人在做，天在看。只要是曾經真實發生過的事情，就不可能因為任何理由而遭到蒙蔽。
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