關於 60s hippies ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

HIPPIE – ONCE UPON A TIME IN FASHION WORLD.

Chắc nhiều người đọc ở đây đa quá quen thuộc với các hình ảnh trang phục “ Lôi thôi lếch thếch” xuất hiện trên các group thời trang. Nhiều bạn trẻ phát biểu lên suy nghĩ “Không thể cảm được, không ra một thể thống phong cách gì hết”. Thế thì hôm nay mình sẽ kể một câu chuyện “Ngày xửa ngày xưa” về Hippie, về một trong những culture movement/dòng chảy văn hóa mạnh bậc nhất cũng như phong cách thời trang phá cách từng hút hồn bao nhiêu thanh thiếu niên Bắc Mỹ và Châu Âu vào giữa thập niên 60s. Khoảng cách về thế hệ, khoảng cách về văn hóa giữa phương Đông và phương Tây, khoảng cách về lịch sử văn hóa và nền tảng nhận thức thời trang là một trong nhiều nguyên nhân khiến thị trường Việt Nam còn nhiều “ác cảm, cho rằng “bần bần”. Hippie vốn dĩ không hẳn là phong cách là một chuyển biến văn hóa. Và thời trang là 1 vòng lặp hoàn chỉnh đến mức đáng sợ.

HIPPIES là gì?

Vào giữa những năm 1960 – những kẻ phiêu bạt, sống tự do và có cả bỏ học (lmao) của một địa điểm trứ danh của San Francisco – Haight Ashbury đã tạo ra một trong những phong trào, một cuộc cách mạng ăn mặc có ảnh hưởng nhất trong lịch sử. Một phong cách thời trang cực kì kì quặc và dị thường – khiến không một ai có thể không chú tâm tới nó. Như lối sống của những con người đó – thời trang của họ dựa trên biểu tượng của thành phố Sanfracisco và California (Là niềm cảm hứng của nhiều nhà thiết kế thời trang trẻ sau này ở UK và Pháp).

CÁI TÔI CỦA NGƯỜI TRẺ

Những người theo phong cách Hippies là những người đứng lên chống lại sư cầm quyền của chủ nghĩa tư bản với tất cả sự kì thị, phân biệt giai cấp và đặc biệt là về quần áo. Những món đồ được miêu tả là “cổ hủ” – đi vào lối mòn đều bị dẹp bỏ. Thay vào đó, các dân chơi hippies phối hợp các sản phẩm với chất liệu may mắn để tạo ra sự hài hoà với bản thân họ và có sự đồng nhất giữa các hippies với nhau. Thời điểm này cũng là thời điểm của Tiedye – khi họ mô phỏng sự phân chia màu sắc của mình trong một sơ đồ sáng tạo của riêng mình.

Để nói rõ thêm trong giai đoạn này – vấn đề về giai cấp thể hiện rất rõ ràng trong cấu trúc xã hội ở các nước đó. Khái niệm “Thời trang” vốn dĩ chỉ được dành cho người từ tầng lớp trung lưu và thượng lưu trở lên. Những người giàu có mới có tiền để theo đuổi thời trang còn thứ quần áo mà những người bình dân mặc thì được xem là đồ “Bỏ đi”. Các bạn có thể xem qua những bộ phim tài liệu hay những bộ phim được lấy cảm hứng từ giai đoạn này.

Những cuộc diễu hành chống chiến tranh ở Việt Nam – hay ở các nước được gọi là thế giới thứ ba, đều được sử dụng các quần áo cũ tái chế - nhằm chống lại chủ nghĩa “lạm quyền” khi gọi những đồ cũ là bỏ đi. Đối với họ, trang phục mình mặc là 1 thể thức đại diện các bản sắc của tính cách – của thay đổi lịch sử - thay vì nhìn vào đó là đọc được vai vế, anh là Bác sĩ, anh mặc chỉnh tề - tôi là thằng bảo vệ - tôi mặc rách rưới? không – quần áo không nên để một cách thực dụng như vậy. Trang phục là 1 thứ gì đó gợi cảm – điều này họ đã khéo léo thể hiện trong màu sắc của quần áo – và đa dạng từ chất liệu. Từ satin bóng mượt tới các chi tiết thêu.

Thời trang –không phải là để che cơ thể mà là sự phơi bày “cơ thể khoả thân” của người mặc, khi họ “khoe thân” với chính tính cách của họ - một thứ bị che vùi bởi công nghiệp hoá và xã hội tư bản.

SỰ KẾT NỐI.

Những năm 60s – thời trang được sử dụng khá riêng biệt với các mảng khác của xã hội. Có nghĩa là nam thì mặc ra nam, nữ măc ra nữ. Quân nhân thì mặc kiểu quân nhân, bác sĩ mặc kiểu bác sĩ, người thường mặc kiểu người thường. Nhưng Hippies đã phá bỏ điều này – họ áp dụng tất cả các thứ mà họ có được – váy ngắn/ mini skirt/ quần bó/ phối hợp chúng lại với nhau (nghe weird vcl – nhưng nó lại mở ra một sự sang tạo mới) bằng cách mix chung các loại vải và thêm phụ kiện giữa chúng. Đặc biệt, các hoạ tiết, kiểu dáng truyền thống và dân gian được sử dụng nhiều trong văn hoá Hippie. Việc họ sử dụng chiếc váy dài Long peasant skirt đã mang lại các thiết kế dài” back lại runway. Sự lỏng lẻo, cẩu thả trong tính toán và không bị cản trở đã tác động mạnh đến giới thời trang sau này. Và hơn hết, đó là sự đoàn kết về tính thẩm mỹ dân tộc khi các hoạ tiết dân gian được yêu thích và màu sắc luôn rực rỡ - dù có là nam hay nữ.

KHÔNG PHẢI CÓ TIỀN LÀ MỚI ĐẸP.

Các hippies tự hào kêu gọi mình là những kẻ “anti-fashion” thời điểm đó. Họ sử dụng những quần áo giản đơn nhất, có thể là quần jean, áo shirt, áo công sở - họ thêm thắt các hoạ tiết và tái sử dụng các sản phẩm đó. Họ muốn chứng minh được rằng “ Thời trang cũng có những thứ đẹp, hấp dẫn và không cần phải đạt bằng tiền”.

Họ - những kẻ hippies – lại là những kẻ cực kì thân thiện với thiên nhiên (Hay chí ít rất muốn gần gũi với đất trời) – họ đã làm 1 điều mà sau đó hơn 50 năm – chúng ta đang cắm đầu làm lại là “Sustanable Fashion” – họ tạo ra 1 ý thức về hệ sinh thái bằng thời trang bằng tái chế các quần áo cũ – đắp vá chúng lẫn nhau (Patchwork) và đính kèm các phụ kiện lên họ. Bằng cách đó – một bà nội trợ, một ông doanh nhân – cũng đều rất style. Họ còn lấy các quần áo quân đội cũ – “military” và tái chế nó – them bông hoa và ren lên để mục đích chế giễu các cuộc chiến tranh phi nghĩa.

Bằng việc tái chế quần áo cũ và không có rào cản về thời trang – nên hippies thường mang lại chúng ta 1 cảm giác là “bần” “dơ” “xấu” và “nghèo nàn” – nhưng các bạn nên nhớ chính phong trào này đã lật đổ ngành công nghiệp chính quy vào giai đoạn thập niên 60s – 70s . Với thông điệp mạnh mẽ là xoá bỏ ngành công nghiệp thời trang hiện tại. Đã đến lúc, con người nên mặc những gì họ thích và thoải mái còn hơn là phải theo một nhà thiết kế nào đó.

Hippy không có phụ kiện xu hướng – Tất cả là những ứng dụng trên quần áo họ đã có hoặc mua lại 2nd hand từ các thriftshop.

Và không phải ngẫu nhiên rằng – mà các nhà thiết kế lại cực kì yêu thích phong cách thời trang nổi loạn này. Các sàn diễn 2012 – 2013 của Dior Homme, SLP, Numbernine đều có những collections, stuff có ảnh hưởng từ Hippes.
Tuy nhiên, văn hóa nào cũng có mặt sáng và mặt tối và chúng ta phải sáng suốt trong việc lưa chọn thông tin và chắt lọc thứ nào tốt nhất với mình. Hippie cũng tạo ra những hệ quả sau này khi đã đưa tới nước Mĩ một lượng lớn người “viện cớ tự do” của Hippie để trở nên lười thây, không có ý chí, không làm việc và quá ỷ y vào các chất kích thích, thức thần. Bên cạnh đó, việc quan hệ tình dục bừa bãi giữa những người hippies với nhau cũng là một trong những nguyên nhân của sự bùng nổ về các căn bệnh lây qua đường tình dục của nước Mỹ.

Paypal: https://www.paypal.me/triminhle0808
Banking account: Vietinbank
STK: 104005424124 - Chủ tài khoản: Lê Minh Trí.
momo: https://nhantien.momo.vn/triminhle

From millennial yoga lovers to ravers and '60s hippies - beautiful Ibiza has something to offer for everyone!☀

LOE LOE LOE – FLARED JEANS, MẶC LOE KHÔNG NGHĨA LÀ NỮ TÍNH.

Quần ống loe – đã không còn gì lạ lẫm đối với người Việt. Và đặc biệt hơn, đối với kí ức của các bậc phụ huynh ở giai đoạn 70s – 80s Việt Nam thời kì trước và sau Đổi mới. Một mảng kí ức đầy chơi bời, thời trang và đầy hoài niệm của các cô, các chú – các bố, các mẹ (Ngay cả bố mẹ mình cũng từng diện những con ống loe đầy ác chiến). Thời trang là một vòng lặp, không có gì là mất đi – chỉ là chúng sẽ thực hiện một giấc ngủ sâu trước khi trở lại sân chơi với một thứ cách tân nào đó hợp với nhịp thở đại chúng hơn. Với sự trở lại mạnh mẽ của những style retro, vintage của những thập niên trước trên sàn runway cũng như được ưa chuộng bởi những người nổi tiếng thì quần ống loe đang từng bước trở lại cuộc chơi của riêng mình.

Có nhiều luồng ý kiến cho rằng – mặc quần ống loe là thiếu nam tính, là chỉ hợp với phụ nữ. Thật ra thì có một phần như thế này - ống loe trông sẽ đẹp và gọn hơn nếu phần đùi thon và nhỏ, do đó nó tạo ra một dạng “toxic masculinity” (Tính nam giới quá mức/ hao hao với gia trưởng) và áp đặt rằng ống loe chỉ phù hợp với phái nữ. Nhưng trước khi quần ống loe được biết nhiều thông qua làn song văn hóa đại chúng hippies và rockstars những năm 60s/70s thì nó có một nguồn gốc vô cùng nam tính: Đó là Hải quân. Nautica/ Hải Quân style là những người đầu tiên sử dụng quần ống loe trước khi nó phổ biến ở đại chúng. Ở thế kỉ thứ 19, những người lính hải quân của Mỹ đã mặc những chiếc quần ống loe này bôn ba khắp vùng biển Thái Bình Dương.

(*** Một điều nữa các bạn có thể nhận ra chiếc quần này, chính là trong bộ phim đậm chất thời thơ ấu là Hãy Đợi Đấy! – Nu, pogodi! Của Nga Ngố, chú sói ngu ngốc và tội nghiệp thường được gắn liền với bộ quần áo hải quân với áo tee xanh sọc, mũ hải quân và yeah – quần ống loe).

Những chiếc quần ống loe với phần ống rộng giúp các thủy thủ xỏ chân vào các đôi ủng/boot nhanh hơn và dễ dàng hơn. Phần loe của ống nặng giúp các thuyền viên dễ dàng lấy được cân bằng trong điều kiện thuyền chao đảo trên mặt biển (chúng ta hay bị say do sóng dập liên tục ấy).
Con đường du nhập với giới trẻ

Đầu tiên, những chàng hải quân này trong những ngày nghỉ của mình thường tụ tập tại các quán bida, bar nhỏ ven biển và nơi đóng quân của mình. Nên nhớ tại thời điểm đó, hoạt động trong quân đội vẫn là một cái gì đó rất ngầu và thu hút mọi ánh mắt của các cô gái mới nhớn, chiếc quần ống loe đã trở thành thứ gì đó thể hiện là người trong quân đội. Các anh thanh niên cũng theo style đó mà copy-inspired để có được sự quan tâm của chị em. Bingo, quần ống loe bắt đầu du nhập vào giới trẻ.

Nhưng không dễ dàng gì để mua đồ của quân đội vì chúng chỉ được sản xuất và lưu hành nội bộ. Sau khi thời kì hòa bình và lạm phát bùng nổ, quân đội phải bán những sản phẩm may mặc dư thừa của họ để kiếm thêm tiền hoạt động và giảm bớt gánh nặng kho bãi, giới trẻ lúc đó – với tinh thần phản chiến tranh cũng như chán ngắt những bộ đồ bình thường ở cửa hàng quần áo thông thường, đã lao vào mua như thiêu thân. Và trong đó – có chiếc quần ống loe.

Dần dà, quần ống loe trở thành một thứ biểu tượng của người trẻ và còn ảnh hưởng tới cả những người lớn trong thời đại đó. Họ cảm thấy thú vị và chiếc quần này cũng khá là thời trang – và cả NAM lẫn NỮ đều thích mặc quần ống loe ra đường. CHưa hết – với làn sóng hippies và phản chiến tranh, những chiếc quần ống loe trở thành đất diễn của những DIY, những custom-er yêu hòa bình chính hiệu với cách thêu những bông hoa, những logo Peace lên trên quần.

Và dĩ nhiên, quần ống loe trở thành một phần của văn hóa đương đại. Những icon, những rockstars cũng mang quần ống loe như 1 phần yêu thích của họ. Điều này đã tác động tới các nhà thiết kế thời trang – và từ 1 chiếc quần của hải quân, ống loe biến mình thành sản phẩm thời trang tiêu biểu và thể hiện của những năm 70s. Tùy thuộc vào mỗi nhà thiết kế thì quần ống loe sẽ được tinh chỉnh, cắt xét, thêm họa tiết cho phù hợp. Mà cũng từ đó mà kiểu quần ống loe với đi boot trở thành thứ mà các bạn hay phối thường đây.

Sau này, do người ta yêu thích việc gọn nhẹ hơn nên quần ống loe dần thoái lui và ít được sử dụng hơn.

2020

Quần ống loe đã trở lại sàn diễn thời trang thế giới với rất nhiều thương hiệu lớn và người nổi tiếng mặc. Chúng ta có Celine Spring/Summer 2020 với sự tôn vinh của thời trang 70s từ Hedi Slimane, một quần jeans loe xanh iconic – denim on denim và khoác ngoài 1 blazer trắng. Hay Chloe’ từ Ramsay-Levi cùng mùa cũng tung ra quần jeans ống loe với màu nâu đất, phối với croptop ton-sur-ton. Gucci Xuân/Hạ 2020 cũng thể hiện một thập niên 70 màu sắc, đầy hoài niệm với quần ống loe, thắt lưng bản to và áo shirt màu. Còn khó hiểu nữa thì chúng ta lại qua với Marc Jacobs SS20 với layer denim short ngoài và quần ống loe bên trong(?).

Vậy – mong qua bài viết này, để mọi người biết được. Quần loe nói riêng và thời trang nói chung, là không biên giới và quá phân biệt giới tính. Cũng như flared jeans xuất phát từ đàn ông chứ không phải là 3D như một số bạn nhầm tưởng.