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🙂王浩威(華人心理治療研究發展基金會執行長/台灣榮格心理學會會長):從聖嚴法師一生思考榮格自性化理論中的晚期階段
榮格對個體化/自性化(Individuation)指的是個人對他最內在的獨特性的認同過程,是實現自性、圓滿的追求。莫瑞.史丹(Murray Stein)從榮格對人生階段的看法,將聖嚴法師的一生分為五個階段,逐步地完成男性自性化,是少數能完成圓滿人生者;從《本來面目》可以讓我們細細去思考榮格對男性從中年到晚年的描述。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過244萬的網紅メンタリスト DaiGo,也在其Youtube影片中提到,📘この動画内で紹介したおすすめ動画・ニコニコ動画は 知識のNetflix【Dラボ】で見放題! 今なら20日間無料→https://daigovideolab.jp/ 🐈 続きは 16のアサーショントレーニング 前編▶︎ https://www.nicovideo.jp/watch/1591527...
individuation 在 心靈僻靜花園 Facebook 的精選貼文
很多時候用認知的方式,是提取不了創傷的。
這二天在榮格心理分析進修課裡理解了為什麼榮格說:「症狀是有功能性的」。因為症狀的毒,可能才會是解方的藥,而不是只是單拿症狀判別有沒有病。
比如課程中提到的強迫症個案,是一個親職化小孩。他要在孩童時期強迫自己長大照顧父母及弟妹,而這樣的壓力大到無法內撐,於是以強迫症狀顯現。這個強迫症狀是每次騎車時都會規定自己,每十分鐘需要停下來加油,否則他就會暈倒。以一個儀式性的方式,強迫自己在沒有人替他人生加油時,停下來為自己加油。
又或者是一個思覺失調的個案,需要以幻想及幻聽到哆啦A夢的方式,帶自己坐時光機回到數學資優、籃球校隊及圍棋高手的人生閃亮時期,來彌補內心的失衡狀態,藉由症狀來演出。這就是榮格所說的「被經驗捆綁而用症狀來說話」。
當我們認為轉念就可以改變一切的時候,有時候認知的轉化不見得可以處理到內在創傷。這時候就必須要透過一些隱喻及象徵的方式來處理。
總結就是這次的進修課很觸動我的,是曼達拉沙畫藝術表達治療裡傳達的一個概念:「人生極致繁華,不過一掬細沙。」
留著細沙,致自己。
Individuation is the process by which a person becomes a psychological “in-dividual”, that is, a separate, invisible unity or “whole”. - Carl Jung
#如果你也想以藝術治療來窺看潛意識訊息在表達什麼
#歡迎報名一月底自我探索工作坊
#名額剩最後一位囉
#工作坊每一梯次的內容都會有點不同
#依照同學的議題及能量做安排喔

individuation 在 Facebook 的最佳解答
#有雷 #海苔熊心理話 #煉獄大哥 #禰豆子
 《鬼滅之刃》禰豆子是什麼樣的存在?
https://player.soundon.fm/p/9227fc4c-c954-46dd-b392-1ab7f3c43c33/episodes/a421dd62-0bc2-4c5c-a79d-c87e686a990e
(這個系列podcast 會講兩週,這週先談無限列車篇之前的內容)
#看過的人再讀這篇文章喔
我一直覺得,任何一個轟動的動畫,勢必代表背後有一個碰觸心靈的原型。如動畫票房前二名的:
1.神隱少女
2.你的名字
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當然還有最近紅翻天的 #鬼滅之刃無限列車篇 ,避免回去都忘光光,所以看完趕快把幾個裡面我覺得很重要的象徵記錄下來:(對應榮格的人格結構圖)
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1.列車:象徵著一個「移動的房子」,而房子在夢境裡面經常被當成是心靈、心房的象徵。整部動畫以列車當作主要的場景,或許也意味著「在我們內心深處探索」。那移動的房子是什麼意思呢?就代表一個人的自我正在轉變當中。片名叫做無限列車,就代表「自性化」(individuation)歷程是無限的、不會有結束的一天的。
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2.夢境與無意識:劇情的設定是,在夢境的邊界之外,就會有精神的核心。我的想法是,其實核心就是榮格所說的自性(Self)。有些被潛意識裡面的原型抓住/影響的人,精神核心可能就會被消滅,面臨精神崩潰、產生身心症狀。
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3.炭治郎與禰豆子:其實這個兄妹就是《糖果屋》(漢塞爾與葛麗特)的化身,離開了原本的家,進入了「有鬼的世界」(巫婆的糖果屋)。儘管我在看電影之前已經知道這個了,動畫的最後一句話讓我噴淚,就是煉獄先生說:「我信任你的妹妹是鬼殺隊的一員。」我覺得這句話讓我感動的地方是,他也提醒我們自己的陰影(鬼),也是自己身上的一部分,如果它(禰豆子/Anima)能夠被接納,那會是自我(Ego,炭治郎)最感到欣慰的事情。
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4.我妻善逸與伊之助:我先前唸書的時候念到一個很特別的名詞叫做「超英雄人格」(mana personality),那時候覺得似懂非懂,大概的意思是說,如果你讓心中某一個自己過度的膨脹、自大,那麼他可能會覺得這世界上所有的東西都要臣服在他的手下(發現了嗎這就是伊之助),這樣是很危險的,因為這個部分看來是很原始的、野蠻的、不近人情的;另外一個完全相反的角色,就是懦弱的善逸(soul image)其實有點像是「想要變強」的炭治郎心中比較「柔軟、女性化、膽小、推著、保護、母性」的一塊,我覺得這也是炭治郎最珍貴的一塊。善逸也想當一個「男子漢」,可是大部分的時候卻都很膽小,他和伊之助兩個角色剛好形成一個對比,那就是男性當中「陽剛」與「陰柔」的兩個極端。
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5.煉獄先生:真的是完美詮釋了「人格面具」(persona)這件事情!這並不是說人格面具很愛吃東西XD,而是說他是為了維持外在的一種,社會認同的形象所顯現出來的樣子。所以你會發現動畫裡面的煉獄先生,就像是戴著一張面具一樣——可是相較於他人物設定的如此正向,炭治郎反而是一個比較「完整」的人,因為會流眼淚、會害怕會退縮、會覺得自卑,但是在必要的時候又可以勇敢面對。
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6.烏鴉:如果大家有注意看的話會發現片尾有烏鴉。這些烏鴉在片尾當作「傳遞訊息」的角色,事實上,烏鴉在許多神話裡面也是神或者是惡魔的使者,擁有某種魔法的能力,又能夠傳遞意識與潛意識之間的一些訊息。所以,如果說無限列車上面的這場戰鬥,是在潛意識裡面進行的話,等於是內心經歷了某一種拉扯、矛盾跟死亡,最後烏鴉傳遞訊息給意識知道。翻譯成一般人懂得語言就是:你有沒有一種時候覺得自己內在的某個部分好像死了?但是這個「死掉」,卻讓你覺得很輕鬆,或者是讓你開始對生命的看法改觀、往前邁進。
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如果是這樣,那麼你那個時候死掉的就是內心的某一個「煉獄先生」。煉獄必須死,因為他是某一個已經不能夠再使用的人格面具,他的階段性任務已經達成了,接下來得用別的面具、或者是別的方法,來走之後的人生。而你前面的那種「好像有一個地方死掉了」的感覺,就是你心裡面的烏鴉告訴你的(透過自我—自性通道,Self-ego axis)。
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看完這部片之後我覺得,人生當中種種的難關,還有那些會讓你迷惑的事情,都像是一個又一個的夢境,待在某種美好的回憶裡面是快樂的,醒來是痛苦的,但只有醒來,才能夠繼續前往接下來的人生。
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講起來簡單做起來難,現實生活當中的我們都想待在舒適圈、抗拒改變——因為沒有人有「拿起日輪刀,砍斷自己脖子」的勇氣。
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那該怎麼辦呢?
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我覺得最後煉獄先生和上弦參(猗窩座)的決戰,其實就是一個最好的暗示。你大概沒辦法一刀就殺死你過往的的壞習慣、一個強大的上弦(這裡又利用了月亮的隱喻,也是潛意識的象徵),但你可以透過某一次的自我犧牲,燒毁你臉上那張已經不合時宜的人格面具——這就是為什麼煉獄必須死(前提是,你必須要能夠支持你的好夥伴)。留下來的後輩、新生的自己,會接著你接續往後的旅程。
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然而,死亡是痛苦的、也是悲傷的、所以在這一刀砍下之後,可能會一段一直掉眼淚、不知所措的時期(就像片尾的炭治郎一樣),而且真正的鬼跟還沒死,只是脖子被砍了一半。你會覺得很不甘心,但燒毁面具就是改變的開始。其實在這一刻,你心中的某一個部分就已經獲勝了。
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如果你還沒有勇氣改變你自己人生某一個壞習慣、如果你暫時不曉得該如何離開目前的舒適圈、如果你已經習慣戴著某一個面具,那麼,或許你可以嘗試看看這部電影,在又哭又笑當中,很可能你就會找到一點點,再做一點什麼的勇氣。
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由衷推薦大朋友小朋友都進戲院看,你會看到很多哭笑不得的點,也會看到很多的自己。
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#鬼滅の刃 #炭治郎 #炭治郎イラスト #禰豆子 #伊之助 #我妻善逸 #炎柱 #榮格 #原型 #阿尼瑪 #anima #animous #陰影 #shadow
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James V Potter(2019)The Road to Individuation & Autonomy: An Assertiveness Training Manual
※この動画は、上記の参考資料および、動画を元に考察したもので、あくまで一説であり、真偽を確定するものではありません。リサーチ協力の鈴木祐さんの論文解説チャンネルもオススメです→http://ch.nicovideo.jp/paleo #今なら
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