▍江戶時代畫的春宮畫，比起細節精密得令人驚愕的生殖器，乳房幾乎沒有被畫出來
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鎖國兩百年以上的日本，在西方文化一湧而入後產生文化大地震。法國美術處理女性身體的方式，漸趨改變他們看待女性的方式。「西方視線」進入，外國人們質疑他們男女不分泡裸湯，也讓日本民族輸入了「裸體＝羞恥」的原始碼，沒想到反而促成情色文化的地下化，隱蔽的事物生出商機。
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昭和時期，各種煽情服務興起，比如把性服務當商品的咖啡店、脫衣舞女郎。五〇年代日本成為戰敗國民，吸收更多美國文化，當時，講究各種胸部視角的 A 片也展示著戀物的極限，導演們以「驚人的肉體魄力、充滿生命力的搖晃」誇飾著乳房謎片。
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此後日本開始流行巨乳脫衣舞孃、巨乳模特兒、Glamour 女優，在充滿巨乳雜誌與限定巨乳的 A 片中，也難怪所有少年都誤以為自己喜愛巨乳了。
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在那個大眾文化開始或接受或調侃巨乳的時期，AV 以外，軟調色情電影也御用大胸部女生，比如大島渚《殉情日本之夏》（無理心中 日本の夏）。不過大胸部女生並沒有快樂很久，除了 Twiggy 帶起「瘦的女生才帥」之風，美國的 Erwin Strassman 博士發表〈胸圍大的女性腦袋差〉一文表示「有肉體美的女性，情感容易受到支配，胸圍與臀圍小的女性則較理性」，在那個醫師與博士都有特殊權威的時代，大胸女性等於笨蛋的謠言越傳越開。
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你能相信這份研究只是出自訪問七百位未婚女性，就審判了無數後代的大胸部女生？
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以此文為起手式，日本談話性節目乃至雜誌，更不厭其煩地對胸部上下其手，還有人狂妄地設定出「可以剛好夾住小兄弟大小的完美乳房尺寸」，無論大胸或貧乳，女性的身體審美始終隨大眾品味而變形。同時，寫真偶像的時代來了，這也是男性們練習將性慾對象從影視人物轉到寫真人物的階段，不過，大胸部卻只是他們想解決性慾的幻想對象。
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在那個年代，因為「胸大無腦」的流言，絕對不會有男性承認自己喜歡大胸部。這也是上野千鶴子《厭女：日本的女性嫌惡》談厭女症中男人對女性的分野，形成兩種標準的統治 ——
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「男人在性的雙重標準下把女人區分成兩種集團：『聖女』和『妓女』、『妻子．母親』和『賣春女』、『結婚對象』和『玩樂對象』、『良家婦女』和『淫婦』⋯⋯。一個活生生的女人即使擁有靈魂與身體、子宮和陰道，但「生殖的女人」被剝奪了性愉悅的權利、限制在生殖的用途，『性愉悅的女人』則被排除在生殖的選項之外，並限制在性愉悅的用途。至於那些跨過這條界線生下孩子的妓女，則會被男人視為掃興的女人。」
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