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常年期第23主日
如果你的兄弟聽從了你，你便賺得了他們。
瑪竇福音 18:15-20
那時候，耶穌對門徒說：「如果你的弟兄得罪了你，去，要在你和他獨處的時候，規勸他；如果他聽從了你，你便賺得了你的兄弟；但他如果不聽，你就多帶一個或兩個人同去，為叫任何事情，憑兩個或三個見證人的口供，得以成立。如果他仍不聽從他們，你要告訴教會；如果他連教會也不聽從，你就將他看作外教人或稅吏。�「我實在告訴你們：凡你們在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你們在地上所釋放的，在天上也要被釋放。�「我實在告訴你們：如果你們當中有兩個人，在地上同心合意，無論為什麼事祈禱，我在天之父，必要成全他們，因為那裡有兩個或三個人，因我的名字聚集一起，我就在他們中間。」──上主的話。
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【#過去24小時 2.20 南韓 🇰🇷】
「大邱的防疫網不只是破洞，而根本是被『突襲』到崩潰！」南韓的武漢肺炎危機，正遭遇史無前例的嚴峻考驗——截至20日下午4點半為止，南韓兩度更新確診通報，單日新增53例，累積確診突破104人，等於在過去24小時病例翻倍，並且出現首例死亡；之中，有30例新增發生在大邱市，其中23人與18日確診的「超級傳染者」，同為「大邱新天地耶穌教會」的接觸教友。
根據南韓疾管中心官方新聞稿中的爭議敘述，這座「邪教」（cult）教會內，已知至少1,001人與這名「超級感染者」有過近距接觸史，其中超過90人已出現發燒、咳嗽、呼吸困難等武漢肺炎疑似症狀，但另外396人目前卻「下落不明」完全無法聯絡上。
「根據已知事實，我們相信新型冠狀病毒COVID-19，已在南韓本土出現『早期的社區感染』的現象。」2月20日上午，召開緊急疫情記者會的南韓中央應急處置本部副部長——金剛立——首度證實：現在的南韓，確實已開始社區感染。
觸發社區感染、並引爆疫情連鎖效應的「第31例傳染者」，是一名61歲的大邱女性。雖然在19日的疫情說明中，官方的說法是因為「31號患者沒有疫情接觸史，屬於『低風險族群』」，因此第一時間出現發燒、肺炎症狀後，醫院並無法直接採檢武漢肺炎。但根據20日見報消息，「當事人的消極抗拒」，或許才是讓社區感染難以收拾的主因。
報導表示，31號患者在2月7日就有「咳嗽、呼吸困難」的發病症狀，並在2月10日出現「38.8°C的持續高燒」，之後在2月14日號開始進入「肺炎狀態」。過程中患者曾在多次大邱市求醫，受診醫院也曾「三度詢問」是否該篩檢武漢肺炎病毒，誰知當事人卻拒絕並認為「自己沒有出國也沒有接觸史...所以沒有必要」，而當時的醫院也沒有強制力可以主動送檢，因此一直到2月17日地方衛生所下令要求「擴大檢驗」後，31號病例才終於被證實感染了武漢肺炎。
大邱市府表示，由於新天地教會的「性質特殊」，光是16日的兩小時禮拜接觸，就可能造成大規模的群聚感染。因為與一般教會坐在長凳上的主日禮拜不同，儀式極為「在地化」的新天地教會，活動都是「席地而坐盤腿在地上」，因此信眾彼此之間的位置不僅極為近距，病毒透過「飛沫與接觸傳染」還更為大增。
與此同時，在2月16日的兩小時講道中，時逢隆冬中的新天地教會，室內還全程密閉沒有開窗；活動結束後，所有人還「依照慣例」聚集為各自分組的工作小團，「如果沒有爆發大規模感染，那還真的是神明保佑。」
「當前的1,001人只是『最保守的接觸名單』...因為我們還有3次教會接觸史仍無法切確釐清，而這些教會出去的感染者，又可能二度、甚至三度帶原給他們的其他親友與家人。」大邱市府表示：
「但由於新天地教會的『特殊性質』，我們很擔心這些曾去教會的民眾，可能會隱蔽接觸史....甚至身邊親友們，都不會知道他們是新天地教會的信徒。」
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中國儒家論語融入基督教 習語錄取代聖經十誡
河南省洛陽市某縣一官辦三自教堂，被迫將《聖經》十誡換成中共總書記習近平語錄。當局要求基督徒“一切都得聽黨的話”。當地基督徒稱，很多官方認可的教堂都被官方改造成中共黨校或文化活動中心。他感嘆就連三自教會信徒也不敢公開聚會。
據海外《寒冬》網站報道，為了實現在中國獨尊為神的最終目的，中國共產黨繼續摧殘基督教信仰，以中共的路線方針取代聖經的十條誡命。十條誡命是基督教道德規範的基礎，在世界各地基督徒的生活中具有重要地位。但在無神論國家中國，敬拜場所張貼的十誡頻遭清理。政府人員聲稱，拒絕服從命令就是反共產黨。 河南省洛陽市某縣一間官辦三自教堂的信徒雖然迫於政府屢次要求，把十誡換成《習語錄》，但仍遭到政府的訓斥。6月底，信徒被統戰部人員訓話：“一切都得聽黨的話，黨你讓干啥就干啥，不聽黨的話，教堂就要立即關門。”
據一位要求不具名的信徒對《寒冬》透露，截至目前，該縣幾乎所有三自教堂內的十誡都已被習近平語錄替代，正如習近平於2015年5月18日在中央統戰部工作會議上的講話：“要用社會主義核心價值觀引領、用中華文化浸潤我國各種宗教，支持宗教界對宗教思想、教規教義進行符合時代進步要求的闡釋，堅決防範西方意識形態滲透，自覺抵制極端主義思潮影響。”
洛陽一位不願透露姓名的基督徒周一對自由亞洲電台說，信徒們頻繁受到民族宗教部門的官員騷擾，尤其是每個禮拜天：“這個星期天，他們（官員）又去了教會，要每一個信徒把他們的電話號碼，名字全部登記，還威脅他們。告訴他們必須要去三自教堂聚會。我們說我們聚會並沒有做非法的事。不能夠聽他們一句話，叫我們走就走，我們堅持聚會。”
官方三自教會聚會也要秘密進行
河南南陽內鄉縣一家庭教會的信徒蔡先生對記者說，不少官方認可的三自教會，最近也在偷偷聚會。他說：“去年開始就不能聚會，就連三自教會的人，現在也偷偷摸摸的在各個家裡面，今天或這個星期在這一家，明天或下一個星期在另外一家，好像游擊戰那樣聚會。過去的三自教會，他們認為是一塊遮羞布，他們現在連遮羞布都不要了。公然對教會進行打壓，非常明顯。”
蔡先生說，在南陽、安陽及洛陽等地，不少三自教堂被政府官員以違章建築強拆，有的被改裝成中共黨校、文化活動中心或養老院，總之不能從事宗教活動。他說：“最開始對家庭教會打壓，後來也對三自教會打壓。南樂（教會）的張少傑案其實他是三自教會。現在我們附近蓋的教堂，在前些年很多人去聚會，這屬於受政府控制的三自教會。現在都空了，去年就開始不能聚會。”
在山東省濟南市官方後宰門教堂，最近將基督教《聖經》和中國儒家的《論語》相提並論。信徒上傳的圖片顯示，信徒們拉起寫有“濟南聖經論語對讀班”的橫幅，展示他們正在將《聖經》與論語相結合。據維基百科介紹，《論語》是一本以記錄春秋時期思想家孔子言行為主的言論彙編，為儒家重要經典之一。
另外，官方掌控下的中國天主教愛國會本月初要求各省市天主教堂，在9月22日主日彌撒前舉行“升國旗、唱國歌，為祖國祈福”的活動。 並要求在活動結束後，集中把活動情況上報。北京市昌平區宗教部門還要求對教會講道內容進行備案，將宗教場所稱為基督教備案監管場所。
今年8月起，河南、山東等地的三自教會出現所謂的唱紅歌表演。據稱，當局要求教會配合中國七十周年國慶，屆時部分教會參加“迎國慶七十周年合唱比賽”。其中河北省保定市的三自教堂，目前正在排練《我的祖國》、《我的中國心》等所謂愛國歌曲，另將聖經朗誦改變成紅歌朗誦。
記者：喬龍 責編:胡力漢、陳美華 網編：瑞哲
本新聞由自由亞洲電台提供
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