#森見登美彥 #dato閱覽室
讀完森見登美彥的新作《熱帶》簡直不敢置信是這樣的作品。
回顧我與森見登美彥初識的《春宵苦短,少女前進吧!》已經過了十一個年頭,從那本書開始,我便成為他的讀者,讀他的書,觀賞由他作品改編的動畫,徜徉在他建構出的「四疊半宇宙」中,樂此不疲。
回顧目前台灣有發行的森見登美彥作品,基本上可用以京都大學學長愛慕學妹的《春宵苦短,少女前進吧!》為中心開始擴散,往前讀近乎前傳的《四疊半宿舍,青春迷走》(原名:四疊半神話大系),往後輕嚐《情書的技術》,理解這青春熱血甚至參雜魔幻的求愛之路後,再向外捕捉以歷史悠久祇園祭前一日的前夜祭「宵山」為背景的《神聖懶鬼的冒險》還有《宵山萬花筒》,當然如果你愛家族暖心題題材,以貍貓為故事的《有頂天家族》會是蠻好的選擇。
看到這裡,請先不要被成串的書名給嚇跑,也不需要害怕進不了這個宇宙觀,以上每一本書都可以單獨成冊,亦可以調換閱讀順序,因為每個故事都獨立。但雖說如此,真正精巧的卻藏在劇情的字裡行間。
由於森見登美彥筆下的故事大都發生在京都,特別是以他就讀的京都大學周邊「左京區」為固定場景,而貫穿古都的鴨川與鬧區四条河原町、三条、先斗町、木屋町同樣也在劇情中頻繁出現。不僅僅是地點,森見登美彥擅長融入歷史節慶(宵山、五山送火、鞍馬火祭、節分)、現實活動(鴨川納涼床、下鴨神社古本市)、熱門景點與經典店家,讓情節變得立體,也增添各種仿若你我也置身其中之感。
屬於千年古都的華麗、喧鬧、詭譎、神祕與奇想,在「同一個京都」架構下,各部作品人物、妙哏、角色設定等元素,彷彿都自在穿梭其中,可以說是彩蛋,也能說是作者投遞給死忠讀者的禮物,更可以說森見登美彥在自己的世界觀中,拉出一條細密而綿長的線,串起大部分的作品,也串起自己與讀者之間的默契。
因為熱愛書寫京都的森見登美彥,也認為他在這個宇宙觀裡總能做到最強大的發揮,所以對完全脫離「四疊半宇宙」且設定牽強的《企鵝公路》失望透頂,但一翻開《熱帶》時,我立即感受到強大的吸力,森見登美彥從第一個章節就宣告自己的磅礴回歸,他將自己放進入故事裡,以阿拉伯奇書《一千零一夜》為引子,拉開一片我想像不到的炫目風景,所謂的「腦洞大開」約莫如此。
《熱帶》開始於一本森見登美彥本人讀到一半就消失的小說,在他尋覓小說下落時,竟發現這本書在故事裡一個讀書會上意外現身,正當森見登美彥本人起心動念想再往下探究時,意外理解這個讀書會的成員居然每個人都讀過這本書,而且共同點是沒人成功讀到結局,於是《熱帶》的驚人佈局就從這裡展開。
很難介紹《熱帶》,這本書不僅無法一語概之,當中深埋的哏更是層層疊疊,讀開頭就迫不及待想知道結局,而抵達結局前,各種轉折都超出預期,特別是前述的「四疊半宇宙」也在此刻悄然登場,當中出現的重要古董店「芳蓮堂」竟是以京都怪談為主的前作《狐的故事》的場景,其中在《狐的故事》中左右劇情關鍵的吉田神社「節分」活動也巧合地同步在《熱帶》中現身,甚至在《春宵苦短,少女前進吧!》中畫龍點睛的咖啡店「進進堂」也在《熱帶》中有著舉足輕重的地位,各種巧妙關聯性如蜘蛛織網,在這個宇宙裡又有各種細微末節讓死忠粉絲怦然心動。
身為一個追隨森見登美彥十多年的讀者,我主觀地認為《熱帶》像一封他寫給讀者的情書,有既存的世界觀帶來親切感,但還參雜大量無法預測恢宏設定,老實說對於新讀者來說,或多或少應該會在下半段後感到吞嚥困難,但森見登美彥的作品就是有一種神奇的電波,你無法確認是在什麼時刻讓你的心跳慢慢校正成與他一致,不過當你意識到你正浸淫於他筆下的宇宙時,你在腦中就已經擁有一間四疊半榻榻米大小的房間,永遠成為他的信徒。
▲★
個人推薦的森見登美彥。
●「四疊半宇宙」入門作:《春宵苦短,少女前進吧!》
這本就是測試電波是否能接上的作品,若進不了這本書的故事,大概跟這一系列會無緣。同款推薦:《四疊半宿舍,青春迷走》、《情書的技術》,但不太推薦從《太陽之塔》開始,因為《太陽之塔》實在有點不夠成熟,很容易棄追。
我推薦的閱讀順序:《春宵苦短,少女前進吧!》→《四疊半宿舍,青春迷走》→ 《情書的技術》
另外,《春宵苦短,少女前進吧!》有動畫電影,《四疊半宿舍,青春迷走》在Netflix也有上架整季動畫,請用「四疊半神話大系」搜尋,超級好看,務必一看。
●無門檻詭異怪談:《狐的故事》、《夜行》
以京都為舞台的怪談,氣氛詭譎、情節驚悚,就算不是森見迷也會心驚膽顫的作品。
●娛樂效果十足的京都作品:《神聖懶鬼的冒險》、《宵山萬花筒》、《有頂天家族》
單看也很好看,連路人都可以抓到故事脈絡,甚至可以對當中使用的小花招感到佩服,力推。
●想挑戰進階版的你:《熱帶》
如果你已經知道森見登美彥是怎樣的說故事風格,也大概知道他之前都寫些什麼,那麼請趕緊啟程前往《熱帶》,其他的我就不多說了。
最後,我真的真的真的不推薦《企鵝公路》,請不要從這裡開始認識森見登美彥。
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過1,270的網紅三線的日本雜談室,也在其Youtube影片中提到,這次的直播內容只要是以怪談為主,地點並不限定在京都,包含了山形、兵庫地區,也有夥伴們回饋的親身體驗真的挺精彩的呢。 京都旅遊研究室FB粉專 https://www.facebook.com/kyototravellab/ 京都旅遊研究室IG https://www.instagram.com/ky...
京都怪談 在 偽學術 Facebook 的最讚貼文
[中元節] 吹熄一百根蠟燭,#鬼就會出來抓你哦~ 日本「幽靈文化」/ 李長潔👻💀👴
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說一個鬼故事,就吹熄一根白色蠟燭,直到百燭全滅之際,將會有意想不到的事情發生(抖)。這個玩法大家應該不陌生吧,時常出現在日本大眾娛樂文本中,也許我們會認為這個遊戲很現代啊,但其實「百物語怪談」最早可以上溯至江戶時代,是當時大眾娛樂活動之一。
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在日本文化研究者小泉八雲的著作《知られざる日本の面影》中,提到日本文化中有一「#亡靈統治」的社會想像。民俗大師梅原猛也在日本神話故事中,找到強大幽靈的系譜。人的死亡,是充滿力量的事件;而亡靈的力量,則與所有破壞的自然現象連結,如閃電、海嘯等;所以,在很長一段歷史中,各種亡靈(還有妖怪)幾乎佔滿了大和民族的日常生活。
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▓ #第一個幽靈的出現
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除了民族神話故事的書寫傳承外,日本古代的大眾文化也善於借用「幽靈」,像是風靡一時的畫作,由知名畫家圓山應舉所繪的《幽靈小雪》。他因太思念已故愛人,而看到鬼魂復返,畫下面容,成為日本第一個被紀錄下來的鬼魂形象。面容慘白、黑色長髮、白色壽服、沒有腳,成為後來人們津津樂道的幽靈外觀。也由於此畫恐怖神秘又帶著豐富故事性,刺激了當時的文人爭相著墨幽靈形象與恐怖故事,以刺激讀者偏愛。
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▓ #講鬼故事成為娛樂
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江戶時代承平繁榮,庶民有錢有閒了,當然就開始追求生活品質的提升,娛樂活動的大量生產與精緻化,型構了日本近世的大眾文化。包含我們之前提過的「色情」、「歌舞」,當然,也有「恐怖」。「#百物語怪談」就是一個流行的風尚,文人作家、庶民匹夫都十分喜愛這樣的活動,這種說鬼故事的風潮一下子就傳遍京都,商家為了賺取活動周邊的利益,努力地推廣,設計「鬼故事」企劃,大家談的鬼故事也越來越「獵奇」,沒嚇死人不要錢,尤其在悶熱的京都夏季,聽聽令人發涼的故事,比納涼床還涼。最終,這樣的「幽靈文化」深深地烙印在日本人的心靈中。
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▓ #幽靈作為一種日本文化
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「幽靈文化」的傳統,從未在日本的社會想像中消失,它不斷地翻新,也持續地傳承。像是電影、電視的各種《耳袋》、《怪談》系列,那種簡短、沒頭沒尾、奇怪的短篇故事,就是傳承著「百鬼」傳統。另外,「百鬼夜行」踩街、「說鬼故事」的企劃活動,發展了幾百年,到現在也不曾停過。「#幽靈文化」在歷史、文學、電影、繪畫、商業、觀光等不同領域被再生產,足以作為觀察日本社會文化的重要依賴,下次看日本鬼片時,可以多留意它豐富有趣的文化歷史與社會意義。
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▓ #京都的妖怪與百物語活動:
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1. #京都怪談百之助物語: https://hyakunosuke.kyoto/2019/08/03/post-697/
2. #一条百鬼夜行: http://kyoto-taisyogun.com/youkai-event/
3. #高台寺百鬼夜行展: https://www.digistyle-kyoto.com/event/4094
4. #嵐電妖怪電車: https://randen.keifuku.co.jp/randen_news/detail.php?id=378
5. #百物語の館: https://www.facebook.com/obakejb/
6. #怪談と百物語<参加型!文化芸術マルシェ> : https://shimo-higashi-kyoto.mypl.net/shop/00000345089/news?d=1634811
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這是我第一次直播講怪談,嚇不嚇人倒是其次,重要的是讓各位可以體驗一下日本人夏天聽怪談的樂趣而已。
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各位同學,室長令和元年的夏怪談會分為兩部分
第一部分:FB直播會在8/13晚上9點進行,預計為45分鐘
第二部分:youtube影片短篇,有手語老師翻譯,預計為15分鐘
歡迎收看,預告篇的地點在直播時會公開喔~~
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