8/1 原住民族日快樂🎉🎉🎉
今天是一年一度的 #原住民族日,也稱為原住民族正名紀念日。
我們台南主要在東山白河一帶有很多 #西拉雅族人,西拉雅族也是臺南市的「市定原住民」,多年來惠員與台南市政府都一同為西拉雅族身分的認同而努力著。
#西拉雅族 除了有自己獨特語言之外,#阿立祖信仰、#夜祭、#孝海祭、#公廨祀壺、#牽曲 等也都是西拉雅豐富傳統文化的標籤
。
惠員每年都會親自參與西拉雅族的 #夜祭,親身感受他們的文化與熱情,更曾以西拉雅族為主題,邀請立法院的同事們一同到台南市西拉雅族聚落考察,就是希望他們的故事能被更多人看見。
台灣一直是一個有多元的文化的社會,原住民族的文化、傳統、精神、語言都應被完整的保存並獲得更多的支持,讓原住民文化能夠延續且更加閃耀。
#原住民
#西拉雅族
公廨祀壺 在 【20. 通靈少年尪姨:尤威仁】#西拉雅#台南官田#社子一 的推薦與評價
過去皇民化時代,拜神明、祖先或祖靈都是不允許。威仁說他小的時候也不知道家裡有祀壺,只知道公廨那邊有 ... ... <看更多>
公廨祀壺 在 大庄西拉雅夜祭阿立祖繞境祈福20121029 - YouTube 的推薦與評價
這次傳統走標競賽,有二十位國中小的學生,從 公廨 出發至秀姑巒溪取一塊白色的石頭,然後回到 公廨 ,將白石頭獻給阿立祖。西拉雅族爭取正名十多年,目前 ... ... <看更多>
公廨祀壺 在 [補記] 台南吉貝耍公廨看板解說- 看板TW-history - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
在台南東山鄉東河村有六個平埔族的公廨,公廨旁有看板解說。以下為看板的內容之抄錄
==北公廨==
吉貝耍角頭公廨共有五座,負責各角落的村民守護工作,非完全是漢人聚落之五營,隱
藏有西拉雅祖靈家族祖靈信仰意涵在其中,各角頭公廨各有一姓氏家族負責管理祭祀。
吉貝耍角頭公廨的多、密為全台平埔部落之最,也是最具古風的西拉雅信仰。建築分兩
室,掛有豬頭壳為正室,主祀阿立母,旁室祀奉巡查神,為阿立母副手,旁室外有一拐杖
狀之彎竹頭節,名為「跳橋」,為巡查神領兵進出之管道,跳橋連接一露天鐵籠圍成之處
,內有一祀壺,名為兵馬營,為角頭公廨的衛哨站。[此兩段為共同段落。下記為A]
北公廨阿立母神名失傳管西門北方,地位僅次於大公廨阿立母,巡查神名「范坎阿立」
目前由潘姓族人負責管理。
下有兩張圖,一張圖寫有 1957年,中研院民族所劉○雄攝 (○字模糊。難辨)
一張圖寫有 1982年成大歷史系石萬壽教授攝
==中公廨==
[A,共同段落]
中公廨阿立母神名為「塔里曼」管中營兼尪神副手,巡查神名失傳,目前由李姓族人負
責管理。
==東南公廨==
[A,共同段落]
東南公廨阿立母神名「杜拉娜」管東門南方,巡查神名不知,目前由張姓族人負責管理
。
[雜記]東南公廨旁有一間小廟,名為龍河寺。廟內有一匾額書「祭神如在」奇怪的是贈
匾之人為--總統府戰略顧問陸軍上將劉詠堯。寫 邱天作先生、沈段素月女士惠存。
==東公廨==
[A,共同段落]
東公廨阿立母神名「杜丁尼」管東門北方,巡查神名「奇眉達」在老一輩口中,是「青
面獠牙」相當威武的巡查神,一如刑警隊隊長,若村內遇盜賊,奇眉達一定率先帶領向魂
為先鋒,纏住歹徒,村民隨後圍捕,往往難以遁逃,東公廨目前由飛番「程天興」後代子
孫負責管理。下有一張圖,寫1982年成大歷史系石萬壽教授攝
[雜記]由東公廨抬頭望去,會看到長老教會的招牌與十字架
==西南公廨==
[A,共同段落]
西南公廨阿立母神名為「阿卡段」管西門南方,是所有角頭公廨最晚建立者,巡查神失
傳,目前由前「向頭」段福枝後代子孫負責管理。
[雜記1]西南公廨無法進去,似處於私人住所,只能由外窺之
[雜記2]西南公廨附近有一較大之廟,為東河宮。
牆上東河宮沿革誌:
--略去--清光緒年間,有一名養鴨農夫,自白河頂枋子林廣濟宮鳳清水祖師香
火--略去--,昔日名曰「公厝」小廟奉祀「清水祖師」及「溫陵聖母」。
--略去--清末台灣被日本侵占--略去--,幸未為破壞,得延今和大公廨阿立祖
,池府千歲,東嶽元帥,田都元帥,共同顯聖--略去--
後又改建--略去--
==大公廨==
公廨(界)為漢語,意為公家辦公處所,因清領時期派「通事」一官進駐於此,故稱。
西拉雅語「庫瓦 kuwa」祭祀祖靈之地,及現金稱之為公廨。
荷據時期公廨具有青年會所,議事場所及信仰場所功能,清領時又具有辦公處所,傳送
公文驛站之功能,現僅剩信仰中心的功能。
吉貝耍(kabua sua,西拉雅語為木棉的部落)大公廨原為茅屋竹壁建築,後改為水泥瓦
-木條磚壁,1982年改建為現況。大公廨分隔三室,中室稱中公廨「尪祖」為主神,東端
稱大公廨祀奉「洛拉娜阿立母」,西端稱西公廨亦祀奉阿立母,但神名已失傳(阿立 Alid
,西拉雅祖先之意)。各神靈以壺或矸上插澤蘭代表,為西拉雅族特有的祖靈信仰模式,
壺非神體,非拜壺,而是拜壺內神靈的力量,透過「水」與「向」(西拉雅語,法術、咒
術)的操作,與神靈溝通。
平時祭祀以「酒」及「檳榔」為祭品,每年農曆九月初四、五的夜祭和孝海祭,是吉貝
耍人的過年,村人向阿立母立「大願」者,須於夜祭拜全豬還願。
[雜記]大公廨旁邊有公告:
敬告各方信士
吉貝耍大公廨是西拉雅原住民神聖信仰祖靈場所,與一般民間宗教神靈不同源、
不同模式,歡迎攜帶檳榔、米酒,祭祀阿立母,但請勿持香參拜,也勿在公廨外
燃燒金紙,更不歡迎假借本場所靈修或恭迎神像到此進行道教相關儀式,敬請配
合,謝謝!!
吉貝耍大公廨管理委員會敬啟
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