連日細雨,煩躁的心情適合聽一則安撫人心的故事。
走入文生窯,純淨潔白的空間映入眼簾,一進到展示空間,一支近兩百公分高的仿明清樣式大花瓶佇立在入口,這是吳明儀祖父的作品,當年外銷全球,影響整個鶯歌,造成大型花瓶的收藏與仿製風潮。兩旁展出吳家四代的製陶歷史與作品,從祖父輩開始做生活用的陶器,到了吳明儀這一代開始跨入現代陶藝創作並研究柴燒陶,專精自然落灰法所帶出的獨特藝術之美,傳承脈絡宛如台灣陶瓷發展的縮影。
吳明儀生長於陶藝世家,祖先來自南宋時期福建泉州的磁灶鎮,家業傳到吳明儀已是第24代,他從小在祖父及父親的耳濡目染之下,也在高中畢業之後投入製陶行列。與父執輩不同的是,吳明儀潛心於釉藥的研究及自然落灰的獨特技法,追求創作的獨特性及更臻純熟的陶藝之美。
早期他的作品炫麗,近十六年來專注於傳統柴燒技法所營造的「自然落灰釉」。柴燒陶以木材為燃料,在燒製過程中,木柴燃燒的火焰會直接在坯體上留下「火痕」,而木柴燃燒過程產生的灰燼,會隨著熱氣流飄落在作品上產生「自然落灰釉」,落灰經高溫熔融,形成的釉色溫潤樸實,越看越耐人尋味。同時因火焰會在作品背火面烙印留下「火痕」,讓作品呈現變化多端。且因影響柴燒陶作品呈現樣貌因素者眾,封窯後等待出窯時,那種期待又怕受傷害的心情,只有柴窯燒陶者才能夠深深體會。
吳明儀文生窯 在 文化銀行 Bank of Culture Facebook 的精選貼文
【#文化金庫】島嶼上的陶藝路(前篇)
那天,我們起了大清早,伴著初夏卻溼熱的空氣,踏上通往鶯歌的火車,搖搖晃晃地來到了鶯歌小鎮。徒步前往文生窯的路上,林立著製陶工作室與製陶工廠,但寧靜的街道上空無一人,時間彷彿靜止了……
「鶯歌」,印象中是一個璀璨與滄桑並存的地方;
但事實上,我想我們並不甚瞭解它。
帶著疑問,我們見到了今天採集故事的對象
──陶藝師傅吳明儀,泉州吳家陶藝第24代的傳承者。
細細剖析吳明儀師傅的工藝生命,才發現「他的家族史」,
儼然正是「台灣陶藝的發展史」啊!
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台灣陶藝來自對岸的主要有兩派──泉州師傅與福州師傅,而吳明儀師傅傳承了泉州吳家的手藝,是落地台灣後的第三代。
吳明儀回憶爺爺當年來台灣,傳授了許多陶藝技巧給一般人,讓陶藝產業不再備受壟斷;而1996年時,他自己也公開了獨門「銅紅綠釉藥」的配方。
「他瘋了!」當時許多人如此認為;但這其實出自於師傅對待陶藝「共榮共好」的心境──讓更多人了解技術的重要性,能讓好作品得到肯定,也能帶動整個陶藝界更進步。
他們不斷開發新的陶藝技巧與產品──在吳明儀父親的時代,吳家以製作「仿古董花瓶」享譽國際。
當時,以「拉胚」的形式,加上精湛的「多段聯結」技術,能做出高達一層樓的巨型花瓶。也由於銷路穩定,鶯歌製陶師們開始鑽研這類仿明清時期的大花瓶,並邀請香港的彩繪詩來幫花瓶繪製仿古圖樣。
對製陶產業而言,那是個榮光迸發的年代……
(待續)
#後篇精采可期啊請多多期待
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