#弟弟的壺切御劍 🇯🇵
「這把劍，聯繫著天皇的萬世一系...」日本皇室在11月8日舉行「立皇嗣之禮」，正式將現任的德仁天皇之弟——秋篠宮文仁親王——訂立為繼承天皇皇位第一順位的皇嗣。因應新型冠狀病毒（COVID-19，俗稱武漢肺炎）的防疫措施，儀式從本來預定的4月延後到11月之外，也減縮了流程規模。在立皇嗣之禮上，秋篠宮傳承了象徵皇太子地位的「壺切御劍」，與哥哥德仁天皇即位時獲得的「天叢雲劍」彼此呼應，作為天皇血脈傳遞的連結之劍。隨著立皇嗣之禮的落幕，新任天皇一系的儀式總算告一段落，而太子的繼承順位，也讓過去始終沒有進度的女系天皇繼承問題再次掀起討論。
立皇嗣之禮是日本皇室確立皇太子繼承順位的儀式，由現任的第126代天皇德仁主持。按照本來父傳子的傳統，典禮應該是稱為「立太子之儀」，但因為德仁只有獨生女愛子一人，才改傳給德仁的弟弟秋篠宮文仁親王，所以儀式才跟著改稱作「立皇嗣之禮」。
日本上一次的繼承典禮，是明仁天皇即位後的1991年（平成3年）2月，由當時31歲的德仁確立為皇太子，也就是下一任天皇的繼承者。而德仁在2019年正式即位後，本來預定在今年4月19日舉行的立皇嗣，因為遭逢疫情肆虐的衝擊，推遲延到11月8日進行；系列儀式也縮減若干流程、取消了祝宴「宮中饗宴」，典禮過程除了天皇與秋篠宮夫婦之外，參加的皇族和政府官員全都配戴口罩出席，就皇室典禮而言，也是日本堪稱古來第一次的景象。
和德仁天皇身穿的專用裝備「黃櫨染御袍」（色碼：#D74B22）不同，秋篠宮身著的是皇太子專用「束帶黃丹袍」，但同樣都以顏色區別階級的皇族專用色。
立皇嗣之禮的重要象徵，是皇太子要承繼一把古劍——壺切御劍——又稱為太子守護刀，是作為皇位繼承者的權力象徵物。有史可徵的壺切御劍，目前最早可以追溯到西元893年的醍醐天皇，相關史料記載其外形是仿造天皇的神器天叢雲劍（又名草薙劍，儘管現今仍無公開神器的真面目），不過現存的壺切御劍已非初代，在而是在平安時代宮廷火災付之一炬後，重新打造的二代目。
相較於天皇持有、充滿神秘色彩的天叢雲劍，壺切御劍就沒有太多神話故事的加持；但還是受惠於近幾年來日本掀起的一股刀劍癡迷旋風，壺切御劍作為一把「皇太子守護者」的設定，還是吸引不少刀劍迷（特別是《刀劍亂舞》系列粉絲）的注意。
「無論是天叢雲劍還是壺切御劍，終究是男人的世界...？」立皇嗣之禮後，另一個社會關注議題，是女系天皇的繼承。
由於2004年時德仁和秋篠宮都只有女兒，在沒有男性可以繼承之下，當時日本政壇與皇室就掀起了是否修改《皇室典範》、承認女性繼承皇位、以及進一步的女系天皇傳承系統。不過等到2006年秋篠宮夫婦生下了悠仁之後，皇族的「香火危機」得以暫緩，有關《皇室典範》的修正案也就擱置至今，仍無明確解答。
這也就是近幾年當中一度引起日本社會熱議的女天皇爭議；儘管已經有不少輿論認為可以因時制宜、承認女性天皇和皇位繼承，一來解決皇室的後繼者困境、二來也能彰顯性別平權的進步。然而包括前首相安倍晉三在內的保守派，仍在皇室議題上堅持全力守護「萬世一系」的男系繼承傳統。
實際上日本古代先後出過8位女性天皇，例如推古天皇、皇極天皇、乃至江戶時代的明正天皇與後櫻町天皇。但反對女性天皇系統的意見認為，這些女天皇多半是權力過渡期、其後代也沒有再繼承天皇，所以古來並不存在女系直傳的女系天皇。然而有關皇位繼承資格與順位的明文，最遲要到明治時代訂立的《皇室典範》才確立，而正式規定「只能有皇統男系男子繼承」，其實是在1947年戰後的《皇室典範》修訂才出現。這也是種下日後男女皇位紛爭的前因之一。
「現在討論這個...是不是有點太早呢？」儘管作為自民黨執政實力的保守派，堅持擁護男系傳承，但面對牽涉傳統與歷史的改革，自民黨也仍舊抱著維持現狀的態度面對。有內閣官員向日本媒體透露，避免爭議之下「當前這個問題，就算再過數十年來討論也可以。」只是這樣的想法是否符合日本民意的、或能回應社會的期待？
photo credit：AP／立皇嗣之禮，秋篠宮文仁親王與壺切御劍。
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天照大神是女神 在 [神話] 天照大御神- 精華區Ancient - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
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※天照大御神的神話
當伊邪那岐由黃泉之國回來後，自覺身上污穢，於是進入九州宮崎縣與鹿兒島縣一帶
的橘小門，以海水洗滌自身。
當伊邪那岐清洗左眼時，天照大御神便隨之誕生，她是掌控太陽普耀大地、三貴子中
地位最高者，立於眾神之上。
伊邪那岐清洗完身體後，在他這次修禊之中，以誕生了三貴子讓他最為高興，他將珠
鍊交給天照大御神，並委託她掌理管治整個高天原。
珠鍊本身也是位神尊，其名為御倉柵神，是掌管儲存神米糧的倉庫守護神，也代表稻
子的靈魂。
之後，三貴子之一的須佐之男因故被伊邪那岐放逐，被放逐的他向天照大御神求援，
希望能離開被放逐之地（另一說為前去與姊姊告別），並且在未得到答覆前，便自行
往高天原而去。
天照大御神對須佐之男的行為感到不安，說出：
「我的弟弟到我的國度來，一定不懷好意，想必是要來搶我的國。」
並且將自己女性的裝扮換成男性裝扮，拿起弓箭，戴起八尺勾瓊珠，對不請自來的須
佐之男嚴陣以待。
面對須佐之男時，天照大御神問其來意，而須佐之男在答辯自己並無歹意後，提出以
占卜生孩子來證明他自己的清白。
占卜的結果，由天照大御神的八尺勾瓊珠中，誕生了五位男神；由須佐之男命被折成
三段的十拳劍中，誕生了三名女神。
面對此結果，須佐之男命主張說：
「我的心潔淨而明朗，所以我生的神都是優雅的女神，以此觀點來看，是我贏了。」
並且隨後以勝利者的姿態，破壞了天照大神所耕作的田埂，並用土將水田的排水溝填
埋，而且還到天照大神舉行豐年祭的寺廟中拉屎。
面對這樣的弟弟，天照大神沒有責備他，反而還說話替他解圍：
「他之所以會在神聖的殿堂中拉屎，是因為他醉了，所以才會做出這種傻事，還有我
親愛的弟弟是為了不使土地浪費，才將田埂打平，並將排水的溝渠以土填埋。」
面對姊姊的寬容，須佐之男之後卻做出更糟糕的事情來。
他跑入天照大神的織布坊屋頂，開了一個洞後，放入天庭斑馬之皮，使織女受到驚嚇
，不慎被梭子刺到陰部而死亡。
面對這樣的暴行，天照大神感到害怕，便躲入天之岩戶，並且將門封起來，使整個世
界陷入黑暗之中。
在黑暗中惡神橫行，引起了許多災禍。於是眾神群聚在天安河河原製作了神器，讓天
鈿女命神跳起了舞蹈，並且發出笑聲。
天照大御神被笑聲引起了好奇心，打開了一點岩戶洞口，詢問說：
「由於我躲入洞中，整個世界都陷入了黑暗，但天鈿女命神卻還很愉快的跳舞，眾神
也很愉快地笑著，這是為什麼呢？」
而天鈿女命神回答說：
「因為有比妳更尊貴的神在此，所以眾神因喜悅而忘情地享樂。」
趁著天鈿女命神回答天照大御神時，天兒屋根命神和太玉命神拿出打造的鏡子給天照
大神看。而看到鏡子的天照大神覺得很稀奇，便忘情地將洞門開啟以便一窺究竟。埋
伏在旁的天手力命男神便一把抓住天照大神的手，將她拖出洞來。太玉神也馬上以稻
草繩將天照大神的後方圍起，並且申誡天照大神說：
「妳不可超越此繩往洞內走。」
於是，因天照大神走出岩戶，整個世界便再度重現光明。
此次風波過後，須佐之男命被追究責任，遭受放逐，開始了他的冒險旅程。
之後，在擁有須佐之男命血脈的國津神平定下界後，天照大御神派遣自己的兒子下高
天原統治，經過幾番征討後，國津神們決定接受統治。
而此時天照大神的兒子也有了孩子，於是最後是天照大御神的孫子天津彥番能邇邇命
（能使天庭和地面富有的天庭男神）下凡接收統治，這段旅程被稱為天孫降臨。
自此以後，天照大御神的直系血脈成了統治日本人的天皇，一直存續到現代。
※神話的歷史背景
大約西元２２０年，也就是中國的三國時代時，在日本出現了一個由諸國組成的邪馬
台國，其女王名為卑彌呼。她以邪馬台國為中心，將三十多個小國團結在一起，平定
了當時混亂的日本，並且在西元２３９年派遣使臣前去拜見魏國皇帝，得到了「親魏
倭王」的稱號。
而這個邪馬台國，在部份日本歷史學者的研究中，被指出很有可能是後來天皇統治的
大和朝廷前身。
也就是說以歷史淵源來看，卑彌呼很有可能就是後來天皇為了鞏固自己大和朝廷的正
統性，而以她為藍本，創造出天照大御神的神話出來。
卑彌呼本身是為巫女，在當時以農業為主的社會中，負責與天溝通、祈雨。平時深居
於宮內，僅由一名男子負責運送飲食，終身未婚。
而整個邪馬台國，則是由她的弟弟進行統治。
關於卑彌呼的死亡，日本歷史學者橘高章與安本美典，以井澤元彥的逆說日本史為基
礎，認為在西元２４７年的３月２４日發生的日食，造成邪馬台國人民暴動，認為卑
彌呼失去了巫力，而殺死了她。雖然其死後由男性接任王位，西元２４８年卻再度發
生日食，使得邪馬台國推舉卑彌呼的宗女壹與上位。
並且以此段歷史，來呼應神話中天照大神躲入天之岩戶使大地陷入黑暗，被眾神使計
誘出後世界再度大放光明的歷程。
※ＡＣＧ中的天照大御神
漫畫中最為有名的，恐怕就是五星物語中的故事主角天照帝了吧？
身為Ａ。Ｋ。Ｄ的光皇，他擁有驚人的美貌與永遠的壽命，也由於完美的統治，使得
Ａ。Ｋ。Ｄ全體國民們，對其忠誠心到了無以復加的地步。
他不會死，即使是肉體被化成灰，也可以瞬間再生。並且擁有包括自己在內的四個分
身，統治著Ａ。Ｋ。Ｄ與魔導公會。
五星物語中的天照帝，並沒有什麼擴張領土的野心，之後對全人類世界展開大侵攻，
也是為了達成摯友死前的願望。在統治整個星團後，他將統治權交由替身管理，過著
半隱居的生活。之後在星團再度陷入混亂之際，帶領自己的國民，前往浩瀚的銀河前
去尋找自己失蹤的另一半拉克西絲。
另一個以天照大神為要角的遊戲，是ＰＳ時代較為少人知道的隱世名作降鬼一族。
遊戲中以天照大御神為藍本的有兩位神明，一位是太照天昼子，一位是太照天夕子。
太照天夕子是在前者還未出現於神界時，統治整體神明的神明。在太照天昼子出現後
，則退居幕後，成為太照天昼子的後盾。
太照天昼子本身一開始，是天女與人類相戀，下凡後生了一男一女，她就是神與人
兩個後代中的姊姊。
原本他們的家庭，在眾神有意的哄抬下，隱隱有超越住在京都的帝王之勢。於是懼怕
的帝王，派出十萬大軍，在下毒之後殘殺他們家與追隨他們的人。雖然太照天昼子似
乎是慘死於那場勦殺之中，但後來她成功地升入天界，並且以人與神結合後產生的巨
大力量，用武力征服不聽命於她的部份神明，成功統一了天界。
而她的弟弟，在憎恨中慢慢成長，並且在凝聚實力之後，率領鬼怪，對京都展開了一
連串殘忍的報復襲擊，將京都幾乎打成廢墟。
眼見弟弟的行為，太照天昼子率領眾神，對弟弟展開圍剿。但畢竟她的弟弟也是人與
神的後代，並且在流浪中得到不少力量，縱使太照天昼子與眾神對其展開圍攻，在失
去不少神明後，才好不容易將其封入一名鬼怪的身體，使其無法完全發揮力量。
之後太照天昼子為了完全根絕後患，派遣自己母親的姊姊下凡，與凡人結婚生子，意
圖再創造出同樣擁有神與人力量的後代，來完全毀滅自己的弟弟。
雖然後來陰錯陽差，讓輩分上算是太照天昼子表弟妹的玩家分身受到短命與和人類不
能有後代的詛咒，但太照天昼子親自將自己分身派到玩家身旁，一方面監視並確保一
切事情照太照天昼子預定發展，並且也讓眾神和玩家與玩家的後代交神生下子孫，讓
玩家去討伐太照天昼子自己的弟弟，並且解救被封印和流落在凡間的神明們。
其魄力與作風之狠辣，讓不少玩過降鬼一族的日本玩家們印象深刻。
另外在ＡＴＬＵＳ的女神轉生系列中，天照大御神也常常以頂級仲魔的面貌，出現在
遊戲中協助玩家的冒險；並且以其特有的強力火術和回復咒文，在戰鬥中成為玩家強
大的助力。
另外ＰＳ２與ＷＩＩ上赫赫有名的名作「大神」，其真身也就是天照大御神。
身為日本神話中統治高天原諸神的至高頂點，天照大御神在日本的ＡＣＧ界中，一直
都是很多作品中的常客、被眾多日本人敬畏並喜愛著。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 123.205.31.127
※ 編輯: midd 來自: 123.205.31.127 (03/30 04:30)
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