今天上午很榮幸能夠作為 #金長和講堂 開春第一場演講的引言人，為林仁政教授的「#從新樂軒北管四點睛視角看新竹木作工藝」來開場。
#林仁政教授 是木材科學博士，目前是臺南藝術大學博物館學與古物維護研究所兼任助理教授。近年許多重要的木質古物調查研究都看得到他的身影，他也正是我們國家第三級古蹟~新竹長和宮的 #新樂軒北管四點睛 研究計畫主持人。
金長和媽祖水仙文物館典藏的北管「四點睛」木雕器物：彩牌、托燈、鑼桿、鼓架，是當年北管子弟「出陣」的重要傢俬，是拼場拼氣勢的排場。
而自清代開始發展，盛於日本大正年間的新竹北管子弟軒社的「五軒一社」：同樂軒、同文軒、新樂軒、和樂軒、振樂軒和集樂社，開始了「裝備競賽」，各自請匠師打造自己軒社的四點睛。
當時的新竹木作工藝，已發展出自己的「#新竹體」特色，還流傳著這麼一句話「我們新竹是櫥子、 家具和神桌最出名，出名到唐山去，把新竹人做的買回大陸去」，可見「新竹體」已自成一格。
也在這個時候，新竹都城隍廟進行大整修，來了一批泉州名匠師。
新樂軒子弟多為家境頗豐的北門街仕紳，自然也不放過這個機會，重金禮聘這些泉州名匠師，和新竹在地匠師共同創作出新樂軒的北管「四點睛」。
此四點睛除了展現精湛的木作工藝，在設計上更有北管子弟的巧思，新樂軒前場先生蕭清乞參與繪製設計圖稿，經典北管文武戲曲常演曲目躍然於上，充分結合了新竹人文歷史和木作工藝。
在新樂軒的四點睛裡你可以看到「新竹體」高難度「內枝外葉」多層次鏤通技術，以及異色搭配，透過深色茄苳木和淺色狗骨仔木的異木鑲入技法，增加木作的豐富性。
林教授認為目前為新竹市一般古物的新樂軒北管「四點晴」有「國寶」的潛力；「新竹體」家具風格更是有别於台灣其他地區，足以成立「新竹體傢俬博物館」。
我也呼應教授的建議，表示自己正在說服市府積極保存現有各軒社文物；認為「新竹體」木作工藝值得更深入調查研究，市府應找出更多「新竹體」木雕工藝作品，也許幾件能指定為古物，為新竹木雕工藝留下記錄。
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林教授的演講正如他講座一開始所說的效果，聽完後大家會跟他一樣愛上「新竹體」的木作工藝。（他表示他把計畫案所獲得的「紙」都轉為新竹體的「木」了XD ）
其實子齊高中是理組，因著對木頭這材質的喜愛、大學申請念的是木材科學，我還記得我申請時說的「每一棵樹的年輪紋理都承載著生長土地的痕跡，都是獨一無二的，我想了解這個材質並以此來創作。」可說是林教授的小學妹，因緣際會才轉到台大法律。
真的非常感謝長和宮楊金土主委、金長和媽祖水仙文物館王靜秋執行長的邀請，讓我有機會為我喜愛的木作工藝做引言，更誠摯邀請所有市民朋友到 #金長和媽祖水仙文物館 一窺「新竹體」木作工藝的巧妙、了解新竹北管軒社文化的迷人之處，並見證我們長和宮三媽的魅力💗
