【蕪菁雜誌】合作《街道漫步 台灣紀行》贈書活動
制憲基金會8/10發布最新民調顯示,89.9%民眾自認為台灣人,這是自2014年以來的第三高。身為台灣人,更應該了解台灣事。
日本國民作家司馬遼太郎,以歷史的角度訴說著台灣:台灣的起源,是無主之地。經過荷蘭、西班牙、鄭氏佔據,後因鄭氏後裔歸降清朝而被劃入清朝版圖,是為「台灣省」(但當時清朝將台灣視為「化外之地」,並未經營)。甲午戰爭之後馬關條約,使台灣成為日本的領土。沒多大財力的日本,仍全力經營台灣,創立帝國大學、設置教育機構、興築水利工程、也創設鐵路及郵政制度。
戰後,在大陸戰敗的「中華民國」,於1949年把整個「國家」帶進台灣。當時在台灣,不論政府、議會、司法機關及軍方,佔有重要職位的幾乎清一色是大陸過來的人,這群人,頒布了長達40餘年的戒嚴令。在蔣經國政權末期,漸漸領悟到國家非私物,解除戒嚴令,法得以甦醒。經過前總統李登輝先生多年努力,廢除萬年國代、勸退掌握軍系力量的行政院長郝柏村先生,推行憲政改革。1992年選舉民進黨大幅躍進,陳水扁總統於2000年當選第10、11任總統,並努力推行台灣化政策, #台灣化意識抵定。
台灣經過百餘年的流轉,人民勤奮努力工作,外匯存底與日本並駕齊驅,從「流民之國」發展到現今成熟的民主化社會,是好幾代人共同努力的結果,這個國家有傷悲,有痛苦的蛻變,更有成長。我們更應該溫柔對待我們的台灣,勇敢傳承,向世界展示民主化的果實。
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日本國民作家司馬遼太郎,一九九三與九四年,兩度踏上這塊土地,他滿懷理性與感性,閱讀這個島的魅力。
從歷史的經緯,他前進幾個世紀,釐清流民之島的身世脈絡;從國家文明的概念,他對台灣產生愛和危機感;從一個日本人的身分,他被質問「為什麼丟棄台灣?」
他以俯瞰的角度,寫出那個年代青年的青春氣盛,無奈焦慮和矛盾;以精準的觀察,在台北小巷,在花蓮太魯閣,在嘉義,在基隆,在日月潭……述說鄉愁的眼淚,法的甦醒,愛的書簡。以場所的悲哀,與台灣第一位民選總統李登輝對談,在歷史關鍵,珍貴透析島民的核心價值。
台灣紀行,是一場溫柔追問認同之路的漫步;是給予我們必然重生繁盛的祝福之旅。
★★★本書收錄★★★
李登輝、司馬遼太郎對談〈生在台灣的悲哀〉
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3.活動至8/17 18:00止,由蕪菁小編群選出一位讀者,由大田出版社直接寄出(限寄送台灣)。
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清朝最大版圖 在 一開始就不孤單Ⅱ Facebook 的精選貼文
若問我最喜歡的城門是哪一座?高雄的鳳山縣東門絕對是首選。
一六八四年四月,臺灣進入清領時期,正式納入清朝版圖,建立了「一府三縣」:臺灣府(設於台南)、臺灣縣、鳳山縣、諸羅縣。若以地理位置區分,由北至南,鹽水溪以北為諸羅縣;鹽水溪與二仁溪之間為臺灣縣;二仁溪以南為鳳山縣。
其中,鳳山縣就是現在的高雄。
一開始的鳳山縣設置在地理位置有蛇山(壽山尾端)、龜山(因為開闢勝利路,龜山一分為二)作為屏障的興隆庄,以現在的區里範圍來說,大概就是左營地區擴散,包含覆鼎金、內惟、鹽埕埔庄⋯⋯等,約現在的北高雄,在當時的鳳山縣尚未築城牆,屬刺竹牆。朱一貴事件(1721)後,才開始在鳳山縣築土牆(1722年),那是當時台灣第一座土牆。幾年後的林爽文事件(1786),讓這座城牆二度破牆,地方上的官員質疑這舊城的位置是否為不祥之地,於是在現今的鳳山蓋了新城,左營舊城就這樣被拋棄了。但之後新舊兩城還是搬來搬去,現在看到的咾咕石舊城是1825年(道光5年)由土城改建,1826年開始啟用,是台灣第一座石牆。
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【寫生】高雄左營「鳳山縣舊城」東門:台灣第一座土牆、石牆的一級古蹟(12.3ys)
http://zoyo.tw/2017-03-02-2332/
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【《斯卡羅》真的來了!】
公視推出史詩旗艦戲劇《斯卡羅》(SEQALU:Formosa 1867),將於8月14日首播!導演曹瑞原瑜8月10日帶領雷斌・金碌兒、吳慷仁、温貞菱、法比歐、黃健瑋、雷洪、夏靖庭、周厚安、黃遠、程苡雅、張瑋帆、余竺儒等主演,出席全球首映線上記者會。
#從斯卡羅開始更認識台灣歷史
公廣集團董事長陳郁秀表示:「我之所以一直在不同的位置堅持孕育台灣的創作能力,是因為我心中有兩個願望,一是希望所有台灣人能夠了解自己的歷史,尋到自己的根,能夠找到自我;二是希望台灣豐厚的文化內涵能夠影視化,讓全世界看到台灣的精彩,建設台灣的品牌,凸顯台灣在世界版圖的地位。」
「台灣早期的歷史就像是面貌模糊的母親,也像是散落破碎的拼圖,希望《斯卡羅》能成為拼圖中的其中一小片,期許未來可以慢慢拼出我們共同的『母親』、也就是一直孕育著我們的這片土地的完整容顏,一起來感受這片美麗島嶼上動人的生命故事與靈魂」,導演曹瑞原如是說。
#演員們拍攝斯卡羅的各種超難挑戰
金鐘視帝吳慷仁為戲褪下明星光環,邊緣演繹大時代下的卑微小人物,與兩位資深金鐘視帝雷洪、夏靖庭更有精彩對手戲,吳慷仁曾打趣形容:「雷洪大哥光坐在那邊就很像奸商,劇中我是真小人,他是偽君子,夏哥就是瘋子。」
雷洪與曹瑞原導演首次合作愉快,他表示:「從影六十多年,沒有遇過如此高規格的作品、要求那麼完美的導演,以往拍連續劇都是搭景,拍《斯卡羅》都是實景,即使一個草寮,連裡面也做得很用心。」他印象最深刻一場戲,「身後有原住民追趕,我們要跑,心想我都七十幾歲還要我跑,後面又爆破,不跑也不行。」曹導聽聞後笑回:「不好意思啦,我忘記你七十幾了啦!」
温貞菱為戲挑戰「四聲道」演出,勤練排灣族語、英語、閩南話與客語,讓觀眾驚豔她的語文學習能力。温貞菱表示:「當我跟水仔(吳慷仁飾)、林阿九(夏靖庭飾)、朱一丙(雷洪飾)對戲的時候,我好像變成一個男人跟他們抗衡,蝶妹帶給我堅毅的力量,拍攝這段有點像冒險的過程中,她的初衷都是為了別人著想,除了這個角色本身很困難之外,蝶妹是一個非常偉大的女性角色,在太多情感及身分認同上,蝶妹都帶給我過去所沒有的全新感受。」
黃健瑋劇中身為總兵,為了呈現角色是權威的象徵,他是所有演員裡唯一可以增重的角色,為戲吃胖了15公斤。他的台詞有百分之八十要講英文,「要將英文台詞說得清楚流暢,又要符合當時候的文法,實在很不容易。」黃健瑋表示:「我的角色是靠李仙得(法比歐飾)的馬術,與必麒麟(周厚安飾)的英文,幫我一起完成的,我在台北先學了十堂騎馬課,教練很溫柔,沒想到到了恆春,教練比較豪放,對我說『你就跑啊』,我在馬背上怎麼跑?後來是靠法比歐騎著馬帶著我,人生第一次騎馬跑起來,最感謝法比歐。拍攝期間我跟周厚安每天對台詞、研究清朝官員有可能會學到的口音,十分感謝他們兩位。」
#播映資訊
《斯卡羅》全劇共12集。8月14日起每週六晚間9點至11點在公視首播,每週連播2集。
8月14日起公視+、LINE TV每週六晚間10點播出;8月15日起Netflix(台灣)、myVideo每週日晚間6點一次上架兩集;8月22日起中華電信MOD、Hami Video每週日晚間6點一次上架兩集;8月30起文化部全新英文國際影音串流平台Taiwan+,搶先在海外地區獨家首播,一次上架前6集,讓全球觀眾先睹為快,9月4日起每週六跟公視同步播出。
#BeautiMode #斯卡羅 #公視 #台灣歷史 #吳慷仁 #溫貞菱 #曹瑞原
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太古集團旗下擁有各式各樣的生意,像手邊一罐飲料、餐廳裡的白砂糖、連鎖運動用品店、號稱「樓王」的住宅物業、核心地段的高級商場等等,全都有關,業務有如星羅棋布。
羅馬不是一天建成,遠在 1816 年,太古集團的前身只是一家位於英國利物浦的小商行。經歷二百年發展,由清朝到今天,集團的業務範疇不斷擴大,版圖由英國拓展至世界,在香港更堪稱四大英資財團之一。來自英國的財閥也曾寫下香港故事:例如創辦太古小學,而今天以街頭小食聞名的太安樓,竟然也跟 1940 年代末太古船塢的發展有關。
收聽更多:
【*CUPodcast】#31 不只是農場:嘉道理家族的香港故事
https://youtu.be/1Ko1oKdbZ5Q
【*CUPodcast】#30 二次大戰初,英國曾發生一場「寵物大屠殺」?
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【*CUPodcast】#29 「歡樂頌」:最政治化的古典音樂?
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第1部分:成吉思汗四個兒子的殘殺
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恩施土司城。恩施土司城坐落在湖北省恩施市西北,小地名叫土司路的地方,距市政府所在地500米。屬全國唯一一座規模最大、工程最宏偉、風格最獨特、景觀最靚麗的土家族地區土司文化標誌性工程。土司城包括門樓、侗族風雨橋、廩君祠、校場、土家族民居、土司王宮--九進堂、城牆、鐘樓、鼓樓、百花園、白虎雕像、臥虎鐵橋、聽濤茶樓、民族藝苑等12個景區30餘個景點。經全國人大常委會副委員長、著名社會學家費孝通先生題寫為"恩施土司城"。土家族歷史悠久,為遠古巴人的後裔。巴人早年生活在江漢平原一帶,後楚人強大,巴楚相爭,巴人失敗。巴人退入現在叫清江古稱為夷水的一帶,沿夷水西進,勢力達到川東地區。在春秋時期建立了巴人第一個奴隸制諸侯國巴子國。西元前361年被強大的秦國所滅,部分巴人則退居到湘鄂川黔山水毗連的武陵地區,並與當地的一些部族相融合,形成土家族。土家族自稱"畢茲卡"或"貝京卡"。宋代時則稱這一帶生活的巴人為"土人",以後土人稱外來漢人為"客家",稱自己為土家。土司制度是歷史上中央封建王朝,對少數民族地區,實行歸屬中央,權力自治的一種政治管理體制。土家族地區的土司制度,則起於元代止于清朝雍正13年的"改土歸流",歷經元明清三朝,前後450餘年。土司與中央封建王朝的關係,就是土司對中央封建王朝納貢稱臣,中央王朝對土司實行冊封,准予自治。土司土地不入中央王朝版圖,人口不入中央王朝戶籍,生殺在掌、稱雄一方。土司王:實際就是一個地方的土皇帝。恩施土家族地區的土司建制,歷朝都有變化,元代設立29個土司,明代設立31個土司,清代設立20個土司。土司管轄地區包括今天恩施州清江以南地區及現屬宜昌的長陽、五峰的部分地區。
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