#睡前故事:【石頭記】
地鐵站人來人往,未必有人留意牆身石材上的花紋,但對年幼的他來說,每一格階磚每一格地板,都可以是一個迷宮。
那一天,他細心盯著石牆,竟發現一個好像貝殻一樣的花紋。
他問大人那是甚麼,每位大人都無法給出一個滿意答案,於是他將這個疑惑收藏在心底,一直到長大後,學習到更多知識,他才發現那些花紋竟然是貨真價實的化石。原來,在大理石這種香港常見的石材裡,經常保存著億萬年前的海洋生物化石。
後來,他成為了石頭的愛好者。香港雖然細小,但這個地域過去的地殼活動相當活躍,不止讓地貌變得山多平地少,香港的礦物資源也非常豐富。間中,他會抽時間到香港各地,逛逛地質公園,觀察不起眼的石造建築物,想知道不同石頭背後的故事。
每天回家,他都會經過榕樹頭。日間,總有老人在公園打發時間,有人下棋,也有人隨著音樂起舞。某天起,他看到一位總是坐在樹下的老人。他每天維持接近的姿勢,側耳傾聽某種東西的聲音。
//絲絲點點計算 偏偏相差太遠
兜兜轉轉 化在段段塵緣
紛紛擾擾作嫁 春宵戀戀變卦
真真假假 悉悲歡恩怨原是詐//
由於總是聽到《達明一派》的歌聲,起初,他還以為老人家在聽收音機。當他仔細一看,才看到歌聲來自其他老人的手機,這位老伯手中拿著的,竟是一塊石頭。
「你在聽甚麼?」他問。
「聽聲音。」老伯回答。
「聽甚麼聲音?」他問。
「花崗岩的聲音。」老伯回答。
他當然不解。老伯遞出花崗岩讓他聽,當然也是甚麼聲音都聽不到。
於是老伯解釋:
億萬年前的香港,其實只是一個遍佈火山的海域,當那些火山連環爆發,噴出來的熔岩冷卻凝固,變成海面上的岩石,日積月累,成為我們現在站立的土地;而那些未有噴出的熔岩,則在地底深處凝固,變成花崗岩。
於是,老伯手中這塊花崗岩,其實記載著一億年前的香港記憶。
「想像一下,一億年前的香港是怎樣的?」老伯說。
這一刻,他閉上眼睛,拿著這塊花崗岩靠近耳邊,他彷彿聽到一億年前火山爆發的聲音,看見這塊石頭經歷過的歲月。
有人說,一萬年太長;也有人說過,如果要為記憶加一個期限,希望是一萬年。但對比我們立足的這片土地而言,一萬年實在太短太短。
公元前一萬年,亞特蘭提斯被地震和洪水毀滅,沉入海底;億萬年前,伴隨火山爆發和地震,香港這片土地無中生有地出現。
人類以花崗岩為原材料,舖成道路,築起大屋,慢慢建成一個城市。時至今日,我們的日常生活,仍被億萬年前的遺產包圍。
因緣際會,大家聚集在這裡,這一個屬於我們的家。可以說這是巧合,同時,也可以說是奇跡。
Storyteller: 大館 Tai Kwun
億萬年前,北半球某處經歷了一次山崩地裂,飛灰直衝天際,火焰向大地四周蔓延。平復過後,一塊蘊含著堅固岩石的土地應運而生。時至今日,在這險峻的地勢上如神蹟般築成了一座大都會—香港,而土地上那種帶有小黑點「花」紋的花崗岩,仍常見於各區的道路之上、建築之內,默默守護著我們的日常。
由2021年澳門藝術節重點節目《大堂巷七號睇樓團》的團隊「歷歷在目」呈獻,以域多利監獄和香港礦石歷史為創作靈感,築修與岩石有關的浸入式環境劇場《牆邊練習曲》。觀眾將戴上耳機,步入以花崗岩建成的百年監獄,徜徉於投影、燈光、聲境與表演之中,觸摸由岩石連結的土地,再次凝視天天與人相伴的花崗岩,見證又一次的推翻重組。
大館表演藝術季:SPOTLIGHT 〖環境體驗劇場《牆邊練習曲》〗
2021年10月7 - 17日
07 – 10, 12-17.10.2021│7pm & 9pm
大館各處
門票現於 art-mate.net 公開發售
〖《牆邊練習曲》展覽〗
日期:10月8-17日
時間:中午12時至下午5時
地點:F倉展室
免費入場
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https://bit.ly/2XoVpPH
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,040的網紅Any安偉,也在其Youtube影片中提到,各大數位平台連結: https://rock-mobile.lnk.to/N2nPg —— 人是動物 擁有本能 相互依偎 我們不冷 不管頭頂著什麼天空,不管腳踩著什麼石頭, 記得勇敢的離開,勇敢的愛,別澆熄真正存在的火種。 還有雙手就緊扣,還有雙臂就相擁,還有雙腳就...
石頭記 真 假 在 李怡 Facebook 的精選貼文
一分鐘閱讀
歷史不止一種寫法
我曾經寫過一句話:「歷史,除了人名和年代是真的之外,其他都是假的;小說,除了人名和年代是假的之外,其他都是真的。」這不是準確的研究判斷,而是一種極而言之的講法。因為正如意大利歷史學家克羅齊所說:「一切歷史都是當代史。」歷史都是由當代人按掌權者意圖而撰寫的。本朝人寫上一朝的歷史,多是貶多於褒;本朝人寫本朝歷史,就是褒多於貶。英國作家奧威爾的話說得更清楚:「誰能控制過去,就能控制將來;而誰能控制現在,就能控制過去。」所以我有那種極而言之的想法。
近日我讀到一本由十篇書評組成的書,分別介紹十本關於近代史的另類書寫。跳出由掌權者設定的框框,提出了不一樣的歷史景觀。這本書就是由任教於香港嶺南大學歷史系的毛升博士所寫的《歷史不止一種寫法》。
中國近代史常被表述為一部血淚史,充斥著被列強欺凌的敗戰、國恥、苦難和悲痛,都是「痛史」。但有一本書就講述清季民國還有一種喜劇化的表達方式,把當時的社會、政治寫作「連串的笑話」,作者根據這些笑話寫成「笑史」。
近代史講到二戰時淪陷區的汪政權,總書寫為「水深火熱」,管治者都是賣國求榮的「漢奸」,但有一本書就敘述名城蘇州在淪陷區時期更加繁榮,更享有「天堂」盛名。
十本近代史的另類書寫,包括:以小人物書寫大歷史、以笑代淚重寫近代史、以邊疆定義中國、以底層角度審視現代化,等等。撕破歷史的假面,讓我們看到部分歷史真相。
《中國近代新笑史》
在毛升的《歷史不止一種寫法》這本書中,我選其中一篇文章介紹。這篇文章講述一本叫做《大不敬的年代:近代中國新笑史》(The Age of Irreverence: A New History of Laughter in China)的書。
《大不敬的年代》是加拿大英屬哥倫比亞大學亞洲研究系副教授雷勤風(Christopher Rea)的著作,2018年台灣出版了中譯本。毛升以《走出「痛史」》為題作介紹。
晚清以來的中國充斥著敗戰、國恥、割據、苦難、悲痛,近代史常被表述為一部血淚史。那個時代的文學作品,也常以「痛苦」為底色。西方研究中國現代文學的著作,也記錄了十九世紀以來中國所經歷的一連串創傷,強調歷史遺留的暴力如何宰制了現代文學的主題,更有把近代中國歷史比作積累多年的一堆殘骸。在這一主流的經驗下,是否還有另類但重要的體驗呢?加拿大教授雷勤風的研究指出,清季民國還有一種喜劇化的表述方式,即把歷史「當作一連串的笑話」。笑與淚是硬幣的兩面,正如晚清文人吳趼人既寫了一部《痛史》,亦寫了一部《新笑史》,「不見得因為有苦難所以不需要笑聲,有時苦難甚至正需要笑聲」。
英文學術界已經出版的中國幽默研究,討論的對象主要是老舍、魯迅、林語堂的作品,豐子愷的漫畫,以及侯寶林的相聲。雷勤風這本書用了更多關於中國笑話材料,附錄列出從1900年到1937年出版的中文幽默笑話文集就多達一百多本書。此外,還有漫畫、電影、傳記資料、學術著作、辭典、廣告等惹笑的出版品。
《大不敬的年代》通過呈現二十世紀前四十年中國人的笑,重構在現代化所造成的陣痛中,一些中國人如何用玩世不恭的方式,不僅熬過去,還能從中找到樂趣?
近代新笑史的起源是十九世紀晚期小報媒體的興起。義和團動亂之後,白話報紙大量出現,下層社會的啟蒙運動就開始於清末的1901年。為達啟蒙一般人之效,精英們放下身段,在報刊內容的通俗和嬉笑上下足功夫。吳趼人曾說,「竊謂文字一道,其所以入人者,壯詞不如諧語」,寓意好笑才能發揮最大作用。為將笑話從傳統上純粹只為娛樂提升為社會改良的工具,吳趼人提出「笑話小說」一詞,試圖利用小說,將笑話連接,以達改造時風的最佳成效。1905年科舉廢除,使得文人斷了學而優則仕的念頭,開始依賴小報媒體謀生,寫笑話是一種職業。《大不敬的年代》一書指出,從晚清到民國,一股笑話潮長盛不衰。晚清的譴責小說《二十年目睹之怪現狀》,就是以笑話貫穿了整部小說的所謂「笑話小說」。民國報刊上充斥笑話,副刊、專欄中笑話既是賣點,亦為補白的好材料。如果說晚清的笑話主要是趣事軼聞,那麼民國的笑話則主要是文人編寫的、類型化的笑話書。
「遊戲」在1890年末成為印刷媒體的一個流行詞彙,同時也被其他大眾文化所借用。文人在印刷媒體玩「文字遊戲」,寫諷刺文章、笑話、謎語以及鬼故事。他們不再以道德模範自居,而是以賣遊戲文章為生,同時也麻醉自己。
晚清的遊戲文字催生了梁啓超的《新中國未來記》和李伯元的《新石頭記》。這兩個作品涉筆成趣,想像奇特,但論旨卻是嚴肅的政治話題。
辛亥革命前後,遊戲文字流傳到了各大報,打趣式的口吻成為當時時評的主要風格,揶揄是上海小報的重要特色,機智的笑罵文章也為各大報紙編輯所喜聞樂見。
接下來是石版印刷與攝影技術的發展,使報紙副刊出現了大量的漫畫。漫畫在有關政治議題的表達上更為直接、有力。
晚清以降,中國的政治文化論壇就充滿了尖刻的諷刺與惡毒的謾罵。
《大不敬的年代》一書指出,各種政治事件中,都是謾罵在主導輿論,如排滿運動中罵滿人、五卅運動中罵西人、1937年抗日戰爭爆發後罵日人、1945年光復後討伐漢奸。文人之間的鬥嘴、詛咒也從來沒有停過。文人互罵,更在1920年到1930年出版的文學雜誌中成為常態。白話報刊的發達給了罵人以登報的機會,同時文人的筆戰更是銷量的保證。文人都以批評謾罵作為辯論問題的主要方式。一旦有人罵到自己頭上,則絕不嘴軟,一定要罵回去。雷勤風特別提到一本充滿粗言穢語的小說《何典》,指出受白話文運動影響後的文人,反對用典,以粗俗為美,反認為雅是中國產生不了好文學的禍首。
《何典》以「放屁放屁,真正豈有此理!」為廣告語,因其風格粗俗又具極高文學價值,在1920年代重版後,受到了文人積極的回應,並成為教人如何粗鄙地罵人的範本。
到了1920年代,「遊戲」一詞逐漸失去了喜劇性,報紙期刊也紛紛迎合小市民的口味,逐漸培養出了一股滑稽風。滑稽風創造了一個惡作劇的世界。笑話、遊戲、罵人、滑稽,發展到惡作劇,逐漸激起人們的厭惡、鄙視、焦慮甚至是慎防被戲弄的恐懼。不安情緒逐漸匯成一股輿論,催生出1930年代的幽默。
「幽默」是林語堂對英文「humor」一詞的翻譯,在他的努力下,逐漸成為一種新的喜劇形式,開始改變之前惹笑的各種粗鄙。林語堂通過《論語》雜誌,將這種講究「同情」、「有理」、「從容」的「幽默」加以推廣,並試圖說服中國人,幽默其實是生活的一部分。幽默文學影響了多位作家,影響力持續了至少十年,並引發文學界的討論:什麼是幽默?孔子幽默嗎?中國需要幽默嗎?需要怎樣的幽默?如何從幽默的角度,重新評價、發掘中國的傳統文化?「幽默」理念在當年的影響是如此深遠,以至於有人提出,對文學家來說,1933年不是「憲政年」,不是「國貨年」,而是「幽默年」。
《大不敬的年代》把中國近代史的「痛史」翻轉,書寫出笑史,寫得妙趣橫生。除了豐富的材料、細節、圖像,睿智的觀點,精心設計的章節,作者在寫作風格上也在努力復原當時的幽默感,如模仿民國小報的風格寫序言,大量使用中國笑話中常見的雙關語。本書原是英文著作,中譯本有些直接用了原中文。笑依賴語言,讀原文常比讀譯文好。因此作者雷勤風在中文版序言中說:「本書的中文版比英文版更好。」這句不是笑話。
「一分鐘閱讀」推介書籍
《大不敬的年代》
作者:雷勤風
由 麥田出版股份有限公司 出版
https://podcast.rthk.hk/podcast/item.php?pid=23&eid=182364&year=2021&list=1&lang=zh-CN
石頭記 真 假 在 羅克西 Facebook 的精選貼文
最近的生活主題是 #岩水,大概喝了這支花精快兩個禮拜吧~
剛好前兩天我的花精老師寫了一篇岩水,跟大家分享這是個怎樣的症頭。
岩水的人吼,通常都是律己甚嚴,在意自己在別人眼中的形象與表現,因此用高標準來要求自己,有一套必須的原則要遵守,然而失去平衡、過於執著這套原則,以致於僵化、缺乏彈性。
而且最妙的是,需要用岩水的人通常都覺得自己並不需要,反而一直想用別的花精來改善自己的缺點。
我為什麼會說自己最近的生活很岩水呢?
其實我想開始認真做花精諮詢收費已經一陣子了,但動了這個念頭之後,想說「應該要先把人類圖的作業寫完,還有手邊未完成的工作、家裡裝潢整理等雜事也應該都處理完,才能專心來做花精諮詢。」
不然什麼事都雜著做、分心做,作業可能會寫得二二六六,家裡也會一片雜亂...不行不行,我一定要先完成那些事,才可以開始做諮詢這件事。
可是我作業寫得超級超級慢的,因為我一直想著,我一定要寫出很完美的作業。要把知識融會貫通,要看起來很有觀點,要很專業,不然作業交出去被覺得「天啊~羅克西都上到三階了,還寫出這麼淺的解圖,也太弱了吧!」那可就太丟臉了!!!所以我一直塗塗改改,寫完又回頭改,改架構、改內容、改邏輯,就這樣作業一直寫不完,其他事都被卡住。
有一兩天我發現自己對小孩狂發脾氣,喝了 #櫻桃李 這個幫助平復歇斯底里的花精,也沒有太大幫助。已經很習慣在每個情緒來的當下自我覺察,停下來問自己為什麼,所以我想,自己一定漏了什麼重點,沒有抓到核心的情緒。
想半天,是不是該用 #栗樹芽苞,因為我一直拖拖拉拉寫不完作業?還是該用 #鐵線蓮,因為我在家懶散空想所以事都做不完?但好像也都不對啊~~
最後決定把花精卡拿出來抽牌,第一天抽到岩水,我還想不通。第二天再抽,第三天再抽,都給我同一張牌岩水,我仔細想了一下每天的心理狀態,這才恍然大悟!
是誰說非得要先寫完作業、再做花精諮詢的?時間管理得當,交替進行不是問題啊!哪有什麼「一定」呢?
也沒有人會拿著放大鏡看我的作業,那些壓力都是我給自己的,太過於僵硬,反而沒辦法讓能量思緒自然流動,寫不出好東西啊!
然後最近來到身邊的個案,也是一個個岩水 XDD
- 好媽媽就是應該要自己煮飯,好好管理小孩的生活作息
- 好老闆就是要以身作則,生病也不應該請假
- 好員工就是要有完美產出,希望老闆眼裡的我有出色表現
- 好妻子就是應該要盡量成全先生,幫助他完成想做的事
- 好小孩就是應該要好好照顧父母家人,即使再辛苦也不應該喊累
- 好學生就是要努力準備課業考試,按表操課不可休息
好的各位,是時候放下了,真的太累了啦!
喝了岩水的我,放下了心裡的 SOP,先把作業放一邊,開始了花精諮詢。但沒有了這個非要怎樣不可的卡關,我反而就在空檔間,速速把剩下的作業寫完了;而心裡不再有著求表現的框架,也就能順暢把想法表達出來。
所以!岩水的大家!
一天早上沒去運動不會怎樣,小孩一餐吃麥當勞不會怎樣,生病了就請假在家睡一天不會怎樣,跟先生說今天很累想休息(休息什麼?)也不會怎樣,工作偶爾突槌老闆也並不會殺了你。
喝完岩水,跟我一起放輕鬆好嗎~我們不需要專注完美近乎苛求,人是肉身不是石頭,記得我們要柔軟地過生活喔!
#巴赫花精 #岩水
https://www.facebook.com/JustBachFlowers/photos/a.1943092439258172/2438112019756209/?type=3&theater
石頭記 真 假 在 Any安偉 Youtube 的最佳解答
各大數位平台連結:
https://rock-mobile.lnk.to/N2nPg
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人是動物 擁有本能 相互依偎 我們不冷
不管頭頂著什麼天空,不管腳踩著什麼石頭,
記得勇敢的離開,勇敢的愛,別澆熄真正存在的火種。
還有雙手就緊扣,還有雙臂就相擁,還有雙腳就行走,
還有雙眼,就凝視眼前的瞳孔,凝視著想要前往的盡頭。
吉他的句子是微風,大鼓的低沈是山岳,小鼓的激昂是川流,和聲的鋪陳是雲朵,鋼琴的和弦是湖泊,你永遠倒映在我的心中,無論在哪個角落
在錄音室靈光一閃的和聲編排,鄧福如獨特的聲音,一如既往的超出預期,你以為她唱得不夠多而覺得少,在覺得少的瞬間她又驚艷了你的耳朵,溫暖了你的聽覺。
安偉負責主歌,阿福負責副歌,巧妙的結合,就像城市裡的此起彼落,沒有關聯卻又不斷交錯,直到最後一段副歌才出現碰撞,或許你聽得出火花,或許你聽得出未央,或許你聽得出心傷,或許吧。其實我們唱的是倔強,唱的是勇敢的面對,告訴你,勇敢離開,勇敢愛。
【Any 安偉】2009年因為老師芬達而接觸音樂,多年來累積了許多詞曲創作及編曲作品。在表演上也以Keyboard手的身分與前輩們:陳昇、畢書盡、王心凌、曹格、謝和弦、郭書瑤...等藝人在世界各地巡迴了上千場大型表演。
——
『 sweetheart 』歌词
詞:Any安偉 曲:Any安偉
當思念超過了負重 而又似乎接受淹沒其中
當意志也日漸消瘦 是不是只能夠隨波逐流
sweetheart tell you why
殘缺浪漫也要 勇敢愛
Sweet heart 別奇怪
一切真實的像不存在
當雨隨午夜和街燈 而世界陷入寂靜無聲
(當夜空降下了冷漠)
當停留在那個路口 你是否也感到暗潮洶湧
sweetheart tell me why
無法解讀卻又 勇敢愛
sweetheart 別意外
一切原始的赤裸姿態
經歷過 的碰撞
構築了 一道牆
隔絕了 所有傷
請別說 我倔將
離別前 那些話
離別後 的荒涼
都只是 再為了
能跟你 去愛啊
as a star hanging out there supposed to shine and not hide
不要讓悲傷佔據你的腦海
wonderland 根本就不存在
還想遺忘還想無視的一些瑣碎未來
要記得 don’t be afraid of the fallen
the SHIT sometime just happen
人是動物 擁有本能
相互依偎 我們不冷
——
製作人Producer:李治逸 Ian Lee、Any 安偉
編曲Arrangement:Any 安偉
吉他Guitars:詹賢哲
吉他錄音室 Guitar Recording Studio:Hyperbolic Time Chamber
配唱製作 Vocal producer:李治逸 Ian Lee
和聲編寫Backing Vocal Arrangement:Any 安偉、Afu 鄧福如、李治逸 Ian Lee
和聲Backing Vocal:Any 安偉、Afu 鄧福如、李治逸 Ian Lee
錄音師Recording Engineer:李治逸 Ian Lee
混音師Mixing Engineer:陳文駿 AJ Chen
混音室Mixing Studio:強力錄音室Mega Force Recording Studio
母帶後期處理Mastering Producer:Brian Elgin
母帶後期處理工程師Mastering Engineer:Brian Elgin
母帶後期處理錄音室Mastering Studio:Sentient Sound Labs
——
導演 Director:鄧朗 Deng Lang
服裝 Costume:DEBRAND、BelieveGodInc
贊助:騰悅梅里雪山度假酒店 Teng Yue Hotel
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