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台灣人不能忘記自由的代價！#千萬不要忘記二二八尚未過去
【回顧】
ㄧ「《返校》暗示的7段白色恐怖歷史！「學號密碼、禁歌禁書」那些無法抹滅的非典型顫慄真相」
【Re: [新聞]【返校】那些年的奇葩禁書 金庸 & 英文文法】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1437818243024917&id=584986081641475
#島聚專訪【山與山之間：38年唐山老書店】
文、攝：李囿蓁
台灣有句諺語：「唐山過台灣，心肝結歸丸」， 描述先民從中國渡黑水溝來台的緊張心情。即使樹高千丈，離鄉背井的人對故土永遠是心心念念。
山一程，水一程
所謂「唐山」，對於廣東丶福建赴南洋的華僑而言指的就是對岸故鄕。在台北公館也有座「唐山」- 一家屹立近四十年的老書店，書店名字多少跟老闆陳隆昊的身世有關。陳隆昊本是客家人，籍貫五華。據說台灣的客家人都曉得《客家本色》這首歌，歌詞的第一句正是「唐山過台灣」，「我們祖先就是從唐山來的嘛。」
在新竹關西長大，當地居民以客家族群為主，「每當出去大城市，我就意識到自己是少數族群。」陳隆昊回憶道。從最早的原住民，到後來陸續遷台的Holo人（香港又稱鶴佬，台灣至今對正規漢字名稱未有共識）、客家人、外省人，台灣作為一個多元族群國家，至今相關問題依然非常複雜。也就是這樣的成長環境使他從小對「身份」以及「文化差異」等概念特別敏感，「之後讀人類學都是這個原因。」
夜深點孤燈
直至小學畢業，陳隆昊離開自己長大的小鎮，隻身到新埔升中學。身邊沒有家人，新朋友也尚未交上，他每天過得十分孤單。某天機緣巧合下走進一家書店，用整個星期的吃飯錢買了本《第二次世界大戰密史》，不眠不休地讀了兩天，「然後我得了一個結論，沒有朋友又如何？最好的朋友在這裡（書）。」自此陳隆昊與書結緣，當時書還只是逃離現實的出口，他全然不知日後自己會辦起書店來。
到了大學，陳隆昊根據興趣選讀人類學。「班上有28個女生，只有5個男生，那時候的我是一個快樂的年輕人。」他笑道。被選為班代表的他負責幫同學買教科書，卻發現很難買到。「因為那時候是理工科的天下，文科書不好買，自己又很喜歡書，我就想不如之後自己開書店算了。」
風一更，雪一更
在家人的支持下，陳隆昊先在1982年成立唐山出版社，兩年後門市（亦即唐山書店）開幕。彼時台灣還處於戒嚴時期，書店生意卻蒸蒸日上。「它（政府）也不是説會把你抓去殺掉，但就要小心説話。所以那時候的大學生靜靜認真讀書，然後申請出國，出去就管不著你了。」向來政治環境愈是封閉，人們愈是渴望追求知識。「有些書是愈禁愈想看。而且老實說，在那個時候知識的唯一來源就是書。現在可以上網，那個年代沒有。」佔據了人文社會科學這個藍海市場，加上大膽販售盜版書，「大家都跑來唐山，數錢數到手都軟了。」
常在河邊走，哪有不濕鞋，店內的「禁書」還是不時會被警備總部派人沒收。「當時戒嚴已經到尾，慢慢不那麼嚴格了。他們（警備總部）也還文明，還會給你一張沒收書單。」陳隆昊打趣說：「要是有留著那堆沒收單，現在放上網拍賣說不定能賺好幾萬。」對於人家說他賣禁書的舉動勇敢，他自覺不是，只是從小與這樣的政府共生，懂得審時度勢罷了。「香港現在的（書業）才真的勇敢。」他說道。的確，相對在戒嚴令下長大的陳隆昊，香港人對共產黨是缺乏認識的，而香港的「戒嚴時期」才剛剛開始。
現時在香港能夠感受政治紅線愈收愈窄，卻看不見一條明確的界線。大家只能在模糊地帶內小心翼翼地進行自我審查，國安法下人人自危。陳隆昊回應：「你們現在的狀態，我完全可以感同身受。現在的香港我在五十年前就經歷過。」而當年其中一個對付白色恐佈的辦法，就是改書名或作者名。「比如作者是『向達』，就改成『向逵』。以假亂真丶以真亂假，哈哈哈。」
且向遠山行
基於種種原因，在這個年頭營運一家書店實屬不易。陳隆昊坦言：「現在全世界的獨立書店都陷入一個困境，若不跟數位結合，實體（店）的話賣什麼書也不好賣啦。」他解釋，除了電子書的遂漸普及，網路書店也對實體書店造成一定壓力。現時台灣國內最大的網路書店博客來與連鎖超商7-Eleven有合作關係，所以價格可以壓得很低很低。但一般獨立書店要承擔運費部分，網路販售變相是增加成本，所以要轉型還是有一定困難。
即使如此，台灣近年的獨立書店仍如雨後春荀紛紛冒出，對此陳隆昊心裡是佩服又擔心。「年輕人要做自己喜歡做的事情，但我擔心的是他們要如何在這個環境撐起來。」作為「台灣獨立書店文化協會」的前理事長，他表示很樂意與同行分享自己的經驗，一起尋找出路。「做任何事情永遠都會遇到挑戰，你一停下來就很容易被（別人）超過。」
由戒嚴時期到肺炎疫情，陳隆昊歷盡風雨飄搖的日子，卻從未想過放棄書店。「一是要夠喜歡，二是要有毅力，才會一直堅持下去。」他笑說，自己連退休的念頭也沒有，大概會工作到不能工作為止，死也會死在店裡。看來經過這麼多年，此唐山早已代替彼唐山，成為了他的根。
唐山書店／唐山出版社
門市地址｜台北市大安區羅斯福路三段333巷9號B1（地下室）
電話｜+886 2-2363-3072
營業時間｜平日 09:00~21:30丶假日 12:00~21:30
網路書店｜https://tonsanbookstore.cyberbiz.co/
【民主的奠基者：台灣人永遠的民主之父】
#李登輝 前總統逝世已一週年，他為台灣民主化、本土化所做的貢獻，絕對是無人出其左右。在東奧熱季中，國人應適度轉焦於此，除緬懷，尚有接棒，更應堅定走下去。
昨天上午10點，我與李登輝基金會全體董事在董事長李安妮帶領下，全體去向李前總統靈前獻花致意，場面溫馨感人。李安妮在靈前向父親說：「我不會有你的高度，可是我一定會保持溫度，大家用民主來團結台灣。」聞之動容，所有政治人物當若是才對。
下午兩點與愛信任-劉世芳委員、黃世杰委員一起到國史館參加「關鍵1991，李登輝與台灣民主元年」。蔡英文 Tsai Ing-wen總統親臨致詞表示：「1991年李前總統宣布終止［動員戡亂時期］，廢止臨時條款，啟動一連串的民主改革，李登輝執政期間，台灣突破威權框架，創下許多第一次，也踏上民主憲政之路，未來如何持續深化台灣民主，走向世界，就是我們這一代人的挑戰與使命」。
年輕時，我是狂熱的黨外支持者，看禁書、買黨外雜誌、錄影帶、走街頭、追逐黨外演講會、發傳單、在街頭被警察追著跑、用強力水柱沖著走...在那風起雲湧，社會力爆發的時代：1990年野百合學運擠進中正紀念堂、1991年獨台會事件、知識界反政治破壞聯盟、要求廢止懲治叛亂條例、廢止刑罰100條、國會全面改選...所有的民進黨活動，我皆在人群中搖旗吶喊，是狂熱無役不與的追逐者。
1991年李登輝推動修憲，制定憲法增修條文十條，確定兩岸分治事實，並廢止動員戡亂時期臨時條款，才有第二屆國會全面選，「關鍵1991年可說是台灣民主元年」，才有後來六次修憲，這是阿輝伯為台灣民主化的貢獻及奠基。
是造化弄人？歷史的偶然或必然？一個熱心狂熱的抬轎者變成坐轎者，走上選舉之路，柯醫師變成柯委員、柯總召、李登輝基金會董事，至今是1992年國會全面改選唯一在任，近30年了，歷史倒帶回想，從大學時期熱衷黨外運動，到今也50年了，一路走來，皆在現場，無不深刻。沒有1991、沒有李登輝、沒有國會全面改選，何來柯委員、何來柯總召？歷史的際遇何其有幸，是感恩、是惜緣，堅定走向民主的深化是唯一選擇。
「李前總統紀念圖書館」更需大家的努力促成！
《魯班書》中國古代第一禁書 | 凡【魯班術】修煉者【絕子絕孫】，但淘寶竟然有得賣？ ！ | 【缺一門】|【無奇不談#21】 Skylai Tv
《魯班書》不是一本普通木工與建築之書，而是一部可上通天，下遁地的奇門異法之書。據說修得全冊者，便可使天驅地，驚天地而泣鬼神，日行千里，夜建一房。但是修煉者都必須付出慘痛的代價，而導致《魯班書》在中國古代被視為禁書
魯班原名是公輸班，生於魯國公元前507年。而他因為出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建築工程勞動，而後來他也在土木建築界成為一代宗師，後世土木工匠者更加視他為祖師爺。
【魯班】給我們一般人的形像是一個偉大土木工程的發明家，但其實他同時也是玄學的祖師爺。所以很少人知道其實他曾經寫過一本書，而這本書叫作《魯班書》。魯班書分為上、中、下卷。
上卷記載著風水術數，而中、下卷就記載著道術、解法和醫療法術。
而當中都很多好奇葩的法術，例如美女脫衣法、先死老母法 、迷魂大法、煮飯煮肉法不熟法、竹葉變魚法、招遣百獸法等等。可能你會覺得當中一些法術聽起來很邪惡，所以它被中國古人視為邪術禁書，但這個都不是主要原因。 《魯班書》真正被視為禁書是因為如果你想要修煉魯班術的話，就是要在鰥、寡、孤、獨、殘，5樣中間任選一樣，你才可以開始進行修行。也就說如果你要修煉魯班術，要么你就是絕子絕孫，要么你的身邊親人遭殃，要么你就會變成殘疾，所以《魯班書》也都被稱為【缺一門】。
為什麽魯班要寫出一本含有各式各樣的法術的《魯班書》呢？世人就為他分析了兩大原因。其一，土木工業時常會遇到安全事故或靈異事件，古人十分避忌，魯班術就可用來趨吉避凶，消災解難。其二，古代的土木工匠地位低下，經常會遭遇富豪惡霸欺壓，例如拖欠工錢等，對工匠行業造成嚴重損害。那學會了魯班術，就可以保護他們的利益。
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