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端端VS 京劇名伶魏海敏、林秀偉/導演、編劇、編舞，空中導聆「樓蘭女」。
有神秘彩蛋！鎖定今晚！
兩位大師，都是台灣藝術界的標竿典範人物，說起原形來自希臘悲劇庇里尢迪斯的「美蒂雅」。
都說緣起緣滅，然而遇上背叛與被棄，一個女人的心情謳歌，在原作以悲劇收場，然而劇作家原本要述說的痛楚、愛恨、毀滅，卻是一種辯證個過程，最終更是為了淨化人心。
魏海敏老師近年參與各種藝術的結合與創新，其深厚的底功，獨特的詮釋，依然駕馭全場，總是令我驚奇怎麼那麼融合，藝術不減，且更耐人尋味。那身段、韻白表情、聲腔音色，以及刻畫角色望穿內心，總是能緊緊的貼著劇情脈絡，細膩而生動，做為觀眾，只能眼睛直盯無法離開啊。
人神共存，現實、幻象共構，「樓蘭女」集合吳興國領銜主演、許博允音樂創作、葉錦添服裝設計、羅興華舞台設計。音樂聲響流轉在東西方傳統樂器與電子合成，雕塑湖、扽、突等等妙遠意境。
今晚19:05準時收聽Part1
世界夢想表演廳 /教育廣播電台
端端主持人
新象‧環境‧藝之美文創
#當代傳奇劇場
#藝術人文導聆主持
#Part2 2021/02/19
【一起來寫】#鬼滅之刃的文化導覽（三）：雷之呼吸與鱗文淵源、染織工藝應用、紫藤花考察 // 鄭雋立
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本集前半將接續上回介紹雷之呼吸傳承者衣著的「#鱗文」的靈力與神怪傳說，並回顧《鬼滅》美術造型的可觀之處。後半部則介紹本作重要花卉「#紫藤」的科普知識。雖然跟內文無關，筆者依慣例先分享帥氣又可愛的鬼滅圖片供讀者留念，圖為東京複合商業都市「太陽城」的跨界合作：「鬼滅之刃 x SUNSHINE CITY 全集中！太陽的都市傳說」，今天也跟著煉獄大哥一起「全集中」探索日本文化。（見圖一）
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■ #雷之呼吸與龍神信仰淵源的線索
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如果借用索緒爾（Ferdinand de Saussure）語言學至符號學以降的觀念闡釋，鱗文的符號具（signifier）是連續三角形圖像，染織工藝界約定成俗命名後則是符號義（signified）的產生，這個符號義來自民眾「#望文生義」產生了對龍蛇等神話生物鱗片的聯想。
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龍神信仰早在飛鳥、奈良時代就有跡可循，龍蛇之類的形象在東亞文化普遍與雷電雨水、噴火產生連結，可能來自《山海經》或渡來人口耳相傳。而平安時代晚期的文獻《法華驗記》、《今昔物語集》則清楚記述一則名為〈道成寺緣起〉（或稱 #安珍與清姬）的傳說作為大和本土的證據，概要是紀伊國（今和歌山縣）富豪之女清姬愛上投訴的僧侶安珍，因為男方態度飄忽、逃避，導致女方由愛生恨，變身為口吐烈焰的巨蛇，渡江追趕至道成寺將躲避的安珍燒死在寺鐘內（茂呂美耶，2007），這就是後來歌舞伎經典劇本《#京鹿子娘道成寺》的原型（藤依里子、水野惠司，2017）。
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■ #繪畫與歌舞伎等視覺文化運用
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包含浮世繪、歌舞伎在內，在所有與《道成寺》相關的作品都有同樣的經典橋段：清姬脫下外衣（可能是十二單衣最外層的「唐衣」），露出佈滿鱗文的襯衣（辻和子，2018）象徵性地說明清姬已鬼化成大蛇形態。（見圖二）
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回歸上一集的討論，吾峠呼世晴老師為達到身分識別的效果，讓炭治郎穿上同時具有歌舞伎巨星、竈門神社修驗者等雙重形象的「市松／石疊文」，善逸作為雷之呼吸的傳人，穿著的鱗文也同樣象徵強大力量──『雷之呼吸一之型：霹靂一閃』，龍神雷電般的瞬間爆發力與破壞性，這也即為可能是幕府時期鱗文被大量運用在「北条氏」等武士家紋的原因。再回頭看鬼滅中所有劍士的和柄，除了身分識別，所有的圖像更會導向同樣的符號義：祈求「#武運昌隆」。
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■ #大和民族的藝術性格
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除了柱以外，本作重要配角、女醫師珠世的血鬼術「視覺夢幻之香」產生幻覺的視覺運用，更能發現和柄衍生混搭的趣味，剛好印證人類學家李維史陀（Lévi-Strauss, 2011）的解讀：染織工藝能極熟練地 #混用抽象幾何與寫實兩種圖像，這種巧妙搖擺在兩種極端間的性格正是日本文化與西方最大的不同。（見圖三）
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■ #紫藤的雅緻詩意：
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紫藤原產於中國大陸與日本全境，東亞人對紫藤的審美關注，通常不離季節、霞光、姿態、清香等風雅的感悟。唐．李德裕《憶新藤》：「遙聞碧潭上，春晚紫藤開。水似晨霞照，林疑綵鳳來。清香凝島嶼，繁豔映莓苔。金谷如相併，應將錦帳回。」詩中的審美情緒道盡了植物的脫俗與崇高性。
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現今植物學的常識已說明，日本紫藤與中國紫藤唯一的差異在花序的順／逆時鐘，而日本園藝界熱愛紫藤的程度絲毫不亞於華人，是日本画常見的入畫花卉之一。其他領域除古樸簡約的 #盆栽和花道 外，更有種滿紫藤的主題公園，也就是曾與鬼滅聯名的『#栃木縣足利花卉公園』，幾乎可視為鬼殺隊最中選拔處──藤襲山的三次元版本。
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韓國文化學者李御寧（이어령，2018）以文學、語源佐證的詮釋指出：日本人擅長以細小、緻密的事物來捕捉美（美しい，utsukushi）的感覺，如平安時代前的文學會用『愛しい』（憐愛）形容美，更早的《古事紀》則使用『くはし』（kuhashi，細緻、完美之意），因此李御寧認為荻花、藤花、櫻花等「#細小精緻之物凝聚的結晶」是完美之花、代表大和美學意識的植物。
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■ #紫藤毒性的爭議
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鬼殺隊的人氣角色之一「蟲柱．蝴蝶忍」，是擅於提煉藤花毒素用於殺鬼的化學奇才，由此設定可知紫藤帶毒乃普遍常識，但奇妙的是古今皆有食用與入藥的紀錄，《夢溪筆談．補筆談卷三》：「黃鐶，即今之朱藤也，天下皆有。葉如槐，其花穗懸，紫色，如葛花。可作菜食，#火不熟亦有小毒。」，《署督賦》：「其根入藥用，能吐人」則是反過來 #利用其毒性作為催吐劑，操作得當並不致死。
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前段提到的『足利花卉公園』也仍在販售紫藤霜淇淋，日本大眾刊物也有許多將紫藤花做成天婦羅、饅頭、糖漬的實例。在華語出版品中，愛花的歷史學家周芬娜（2017）曾在書中教學「春野花天婦羅」作法，台灣坊間也有園藝家開發出果凍、八寶飯之類的食譜（陳鳳麗，2018），可見紫藤仍可食用，只是須注意僅花朵可食並烹熟去毒。（見圖四）
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■ #醫療與化學證據
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醫療與化工方面的研究，證實紫藤的毒性來自兩種化學成分：#凝集素（Lectin，能導致紅血球凝結、形成血栓）及 #紫藤素 （Wisterin glycoside，皂苷的一種，會導致嘔吐、腹瀉，豆類植物都有，煮沸能去毒），以武漢植物研究院的論文為例（陳凡、陳梅芳、傅俊，1994），藥用實驗的萃取部位為 #種子，也就是公認毒性最強的部位。
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由於《鬼滅》中血液是鬼的力量來源與構成要素，如果中毒凝血再外加腸胃症狀，輔以蟲柱大人的萃取濃縮，保證比人類誤食豆莢痛苦上萬倍（忍小姐的施虐癖可見一斑），故鱷魚老師的設定絕非空穴來風。
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此外，農業界也有用紫藤萃取物用於有機農作的研究，安徽農業大學徐敬東（2014）的研究證明：紫藤萃取精油對蘋果腐爛菌、小麥赤黴菌和番茄灰黴菌等3種常見的 #植物病原真菌 確實有抑制效果。
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■ #紫藤鮮花沁香安神
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傳粉生態學家巴克曼（Stephen Buchmann）指出，成年人吸入花朵揮發物（花香）#能減少交感神經活動進而降低血壓。以玫瑰為例，實驗中受試者交感神經活動（即戰與逃的反應）降低40%、腎上腺素也減少30%。「上海香料研究所」李祖光等人的研究（2005），則證明紫藤鮮花能萃取出多達32種香氛成分，其中便有松木常見的「呋喃」、薰衣草占30%的「芳樟醇」、迷迭香常見的「β-石竹烯」等重要香氛成分，正是炭治郎形容的「忍小姐的花蜜味道」，知名香水大廠ACCA KAPPA的紫藤香水想必也同樣清新宜人。
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■ #延伸閱讀：
#鄭雋立寫鬼滅文化導覽，第一集回顧：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1603622909825328
#鄭雋立寫鬼滅文化導覽，第二集回顧：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1610903412430611
#李長潔介紹竈門神社與劍術淵源：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1604343393086613
#李長潔介紹淺草（炭治郎遇見無慘的地點）：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1611075655746720
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■ #參考文獻：
01.茂呂美耶（2007）〈道成寺緣起（和歌山縣）〉《傳說日本》，台北市：遠流出版，頁94-96
02.藤依里子著、水野惠司監修，李艾祺譯（2017）《日本文樣圖解事典：帶來好運的日本傳統圖案480款》，台北市：遠足文化 （原典為2010年日本初版）
03.辻和子著，蔡麗玲譯（2018）《歌舞伎完全圖鑑》，新北市：楓書坊文化出版
04.李維史陀（Claude Levi-Strauss）著，廖慧瑛譯(2011) 〈繩文精神與行動繪畫〉《月的另一面：一位人類學家的日本觀察》，台北市：行人出版，頁42-44
05.李御寧（이어령）著，沈文訓譯《日本人的縮小意識──豆物狂的傳奇》，台北市：漫遊者文化出版，頁44-46
06.周芬娜（2017）〈紫藤飄香的季節〉《餐桌上的芍藥花》，台北市：印刻出版
07.史蒂芬．巴克曼（Stephen Buchmann）（2016）《花，如何改變世界？穿越科學、商業、歷史與文化, 探索花與人類的不思議共生史》，台北市：臉譜出版，頁342-343
08.陳凡、陳梅芳、傅俊（1994）〈紫藤凝集素的分離純化及理化性質研究〉《武漢植物學研究》第12卷第3期，武漢市：中國科學院武漢植物研究所
09.李祖光、衛雅芳、芮昶、高雲芳〈紫藤鮮花香氣化學成分的研究〉《香料香精化妝品》，2005卷1期，上海市：上海香料研究所，頁1 - 3
10.徐敬東（2014）《紫藤提取物抑真菌活性及其化學成分研究》，安徽農業大學碩士論文
11.唐詩、《夢溪筆談》、《署督賦》等古文部分均參照自維基『中國哲學書電子化計畫』，2020.11.05瀏覽，網址：https://ctext.org/zh
12.陳麗鳳（2018）〈紫藤花好看又好吃 吃花達人教你做〉，自由時報，2013.03.23副刊報導、網路存檔，2020.11.05瀏覽，網址：https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2374355
【編者的話】百讀不厭的傳奇
關於張愛玲，早有海量張學研究，然而，來到二○二○年，既是張愛玲冥誕一百年，也是其逝世二十五年紀念，我們仍會製作特刊來紀念這位傳奇作家。或許有人會好奇，為何時至今日，我們還樂此不疲地談論她呢？
談時裝品味，我們想到她筆下各式旗袍短袴褶裙繡花鞋，各種雅緻的花樣，還有果綠桃紅孔雀藍的配襯，她本人沉溺衣裝，一度clothes-crazy，曾「拼命穿得鮮艷，以致博得『奇裝異服』的美名」，及至現世，依然充滿生活質感與格調；關於飲食文化，她好吃甜食，嘗遍中西美食，寫吃食的文采亦不輸他人，更言在香港重新發現「吃」的喜悅；要說文學意義，更無法忽視這位天才作家。隨着《傾城之戀》、《金鎖記》等作品在雜誌上發表連載，張愛玲聲名鵲起，而「海派文學」在中國現代文學史大放異彩，此中張愛玲可謂舉足輕重。她看過城市的華美與悲哀，見盡時代的浮華頹唐，她以辛辣冷峻、細膩深長的筆調，道盡人世間各種蒼涼惆悵。她的作品引起廣泛討論研究，甚至模仿「張式寫作」，更有不同的電影改編及藝術創作，影響深遠，歷久不衰。
人是活在時代裏的。在她筆下每個萬轉千迴、緣起緣滅的故事裏，盡是凡人，但凡人皆是時代的廣大負荷者，沒有悲壯，只有蒼涼。她說，在亂世，什麼都不可靠—只有人與人間的關係才是「真」的。
相遇興許是偶然，也是必然的，沒有早一步，也沒有晚一步。時代倉促，我們每個人遇上張愛玲的時間不盡相同，所看到的張愛玲各有面向，然而，我們總是在讀張愛玲。通過她的文字，我們細味各種美學品味，讀到「人類在一切時代之中生活過的記憶」，盡是具永恆性、每個時代都相通的人情世故。或許每個人心中都想像一個張愛玲。
她說過：「『人性』是最有趣的書，一生一世看不完。」而這位一代才女，本身便是一部百讀不厭的傳奇。
藝文組資深記者
黃靜美智子
封面圖片：石家豪《張愛玲在香港大學1942》2009，木顏色及拼貼，60 x 40 厘米（私人收藏）
#張愛玲 #文學 #傳奇 #女作家 #美學 #時裝 #旗袍 #甜品 #傾城之戀 #金鎖記 #第一爐香 #海派文學 #電影 #改編 #藝術創作 #亂世 #香港 #我就是我
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系列專題《#張愛玲一百年》：
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在自己的回憶倉庫裡，總有那麼一兩道緣份回想起時，立刻會回到那當下，重現當時的氛圍頻率，沈浸在那段跟她/他的回憶，細細品嚐像是捧著珍貴的音樂盒在賞玩，跟這曲子一樣 回味無窮。
緣起緣滅，在剎那之間。李紅坐在離開的車上想著：「#如果妳願意託付終生我會負起責任」
??本月起，李紅 REDLEE 每週釋出一首新曲，連續七周 共七發子彈，從你/妳的海底輪ㄧ路 SHOT 到頂輪，像是 過山車 般的沈浸體驗連續七七四十九天 NONSTOP NOCAP，把妳/你的能量準備好 落馬就糗ㄌ ???♂️
⛈⛈《起落 KiKi&LoLo》OUT NOW!!!!!⛈⛈
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【起落 KiKi&LoLo】
Producer 製作人_ KUMA
Composer/Lyricist 曲/詞_ RedLee
給我幾秒鐘 我看我幾兩重
有多少話想說 多少都沒想過
我往左又往右 往下又往上 keepin' yo
思考幾分鐘
枯燥乏味的平常當作是場考驗
打包我的行李出發再拍上幾張照片
我站在十字路口 尋找著每段出口
世俗的廢話 全都給我住口
收拾我的情緒 賺飽我的金幣
和妳說聲再見讓我前往下個目的地
坐上流浪的車 在車上盡情地哼
如果妳願意託付終生我會負起責任 yah
起起 落落 沒什麼大不了
起起 落落 有什麼大不了
起起落落 起起落落
外面下著雨
起起落落 起起落落
該往哪裡去
走走又停停 我在追求什麼
我又得到什麼
面對平淡無奇的生活令我害怕結果
期待著開花結果
和另個自己借過 yah 我想得到解脫
看我的傑作 傑作
我們有多久都沒聯絡 聯絡
不想面對問題所以裝忙碌
多下一層防護
我需要消失一陣 解決疑問
我是否符合期待 又是否受妳喜愛
成為想要的樣子 直到無可替代
不想在依賴任何人 除了妳以外
走進我的電影裡遇見妳是場意外
起起 落落 沒什麼大不了
起起 落落 有什麼大不了
起起落落 起起落落
外面下著雨
起起落落 起起落落
該往哪裡去
KiKi☂︎LoLo
▶ RedLee https://instagram.com/redlee_8/
▶ 李紅 REDLEE Official ? https://www.facebook.com/groups/REDLEE
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#VTX20 #神行太保太保神行 #PRODUCEDINLAB
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Label_ MINDFXXK Inc.
Production_ LAB Inc.
Executive Producer_ HiiiMoney
Producer/Director_ Brute Sea
3D Artist_ LINCHIAHSIN
Visual Design_ LINCHIAHSIN
Post Production_ LINCHIAHSIN
Composer/Lyricist_ RedLee
Producer_ KUMA
Arranger_ HowZ
Recording Engineer_ RedLee, KUMA
Mixing Engineer_ Double
Master Studio_ Nerdyboy lnc.
©℗ 2019 MFINC.
☯【禪心】前世修行過的人的特徵.......❤據說有人是修行人轉世，看看你是不是？
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lrc 歌詞
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【禪心】前世修行過的人的特徵_20190311
據說有人是修行人轉世，看看你是不是？
初級特徵
1.多災多難磨難重重，身體與精神始終處於亞健康狀態。一生會有大難不死的經歷。
2.心軟慈悲不忍殺生，不貪金錢不吝嗇攢不住錢。
3.聰明智慧悟性高，天生對佛道宗教玄學感興趣。時常會走暗功，夢中常去一些山林古寺聖地飛行。
4.時常夢見神靈佛道，夢魘壓床，出體飛行夢。
5.偶爾會莫名其妙的暈厥，但是檢查沒毛病。
6.對佛、道靈異身心有感應，接觸到這樣的人士，香僮、僧道、去靈異之地、廟宇仙山、靈地鬼宅會有感覺。
高級特徵
1.八字與相上會有特殊印記符號。
2.有三星、七星的標誌，斑點或痣一類的，組成星圖。
3.陰陽分離，身體或身體某個部位，最明顯的是看手。
攥起拳頭的時候，手心和手背之間的顏色突然變化，白的和紅的有一明顯界限。
4.天眼在偶然激化的情況下或是幼小時曾經開過。
5.夢中出神走暗功去過天界密處或看到過不認識的天書。
6.很多天地之間的事情，自己會莫名其妙的知道感覺很熟悉。
7.夢境中曾經到過某處，見到某些人物，接受過類似使命任務。
為人處事
1.絕對守法、守信、守時，臨危不亂、不畏強權，果斷力強。
2.責任心重、盡力扮演好每個角色、力求心安理得。
3.有禮貌、一視同仁、很公平、有分寸。
4.理性但不迷信，有錯一定認錯，堅持活在當下。
5.做事不僵化，不藏私，樂於將自己所會的教導別人。
6.不冷漠，樂於犧牲奉獻，寧傷自己也不害人。
7.不擺派頭、不會大小眼，常為他人著想、人緣好。
8.不以貌取人，而是從對方的小動作、小細節去衡量人。
個性
1.擇善固執、獨立、主見強，帶點傲氣、不服輸，但尊重多數人的決定。
2.完美主義者，如果能做得更好一定再做一次。
3.不貪心、看錢不重，可能不善於管理自己的錢財，但對於公家的錢財分毫必清。
4.早熟懂事，凡事儘量不麻煩別人，卻願意幫助別人。
5.不輕言放棄，某些觀點也許悲觀，卻會積極面對人生。
情感與人際
1.與家人情緣較薄，價值觀和一般人不太一樣，較易化小愛為大愛。
2.年歲即便老了，心態卻不一定老，心境像孩子一樣單純，笑聲爽朗熱情，是個天真可愛的人。
3.知道如何排解自己的情緒，會放空也會充電。
4.不害怕死亡，也不怕再轉世為人，如果可以，還是選擇為人群服務。
5.在人群中常是注目的焦點，內心卻總覺得不屬於人群。
6.對自我期許高，做心目中的自己，不做別人眼中的我。
其他
1.常常想背起行囊隨意去流浪，到遙遠不知名的地方。
2.對一切充滿好奇與學習心，儘可能把握時間充實自己，學習能力強，組織、分析、歸納能力好。
3.非常注意自己身體的健康狀況，隨時做好死亡準備。
4.第六感的直覺判斷力很強。
5.藝術的眼光不錯，有美感，懂得欣賞。
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ღ ❣ 家庭不能缺少的浪漫、親昵… 等六樣東西
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家庭最缺少的是：
童心、浪漫、幽默、
親昵、情話、溝通。
夫妻若能擁有這六樣東西，
就能擁有家庭幸福。
童 心
眾多國人對一些中老年人
喜歡手舞足蹈、載歌載舞
不理解，
甚至斥之為“精神病”。
這些人忽視了
童心不泯
能增加許許多多生活情趣。
其實，
只有童心不泯，
青春才可常駐，
愛情才可歷久彌新。
所以最好能
保留多一點兒天真、單純，
多擁有一點兒愛好、
好奇心，多玩一點遊戲。
不管是中年人還是老年人，
在外儘管當“正人君子”，
可回到家，大門一關
就最好當大孩子。
浪 漫
中國家庭太注意實際，
而缺少浪漫。
也許有人碰上這樣的提問
“工作、家務忙了
一整天後，
一家人為什麼
不去散散步呢？”
會回答說：“我很累”。
能否浪漫的關鍵在於
是否擁有浪漫情懷。
要知道，浪漫的形式
是豐富多彩、多種多樣的。
幽 默
許多人把喜歡開玩笑
看成油嘴滑舌、
辦事靠不住，
認為夫妻之間講話
應該講求實在，
用不著講究談話藝術。
殊不知，
說話幽默能化解、
緩衝矛盾和糾紛，
消除尷尬和隔閡，
增加情趣與情感，
讓一家人樂融融。
親 昵
許多夫妻視經常親昵
為黏黏糊糊，
解釋“不當眾親昵”
是不輕浮的表現。
但專家研究發現，
親昵對提高家庭生活
質量有著妙不可言的作用，
而長期缺少擁抱、
親吻的人容易產生
“皮膚饑餓”，
進而產生感情饑餓。
因此，家庭生活
最好能多點兒親昵的舉動。
例如，長大了的女兒
仍挽著父親的手；
夫妻出門前擁抱、接吻；
一方回來遲了，
不妨拍拍忙碌的另一方的
“馬屁”，等等。
情 話
心理學家認為：
配偶之間每天至少
得向對方說三句以上
充滿感情的情話，
如“我愛你”、
“我喜歡你的某某優點”。
然而，不少國人
太過注意含蓄，
有人若把“愛”掛在嘴邊，
就會被說成是淺薄、
令人肉麻。
但如果只有行動，
沒有情話，
會不會給人以
“只有主菜，沒有做料”
的缺陷感呢？
溝 通
經常在影視片中聽到
夫妻某一方說：
“我想找你談談！”
於是，雙方會找一個機會
把心中的不快全倒出來。
而不少中國夫妻
把意見、不快壓抑在心裡，
不挑明，還美其名曰
“脾氣好，有修養”。
其實，相互閉鎖只能導致
誤會加深，長期壓抑
等於蓄積惡性能量，
一旦爆發，破壞性更大。
人們不時可見，
一些平日相處不錯的夫妻
一旦吵起架來
就翻陳年舊賬，
把陳谷子爛芝麻的事兒
一股腦兒全倒出來，
結果“戰爭”升級，
矛盾激化，
有的甚至導致勞燕分飛。
吵吵架也不一定是壞事，
畢竟它也是一種溝通手段，
只是吵架時千萬別翻舊賬、
別進行人身攻擊。
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