【一場會議】
6個男孩,有大有小,大的可能是12歲左右,小的說不定才6、7歲,正圍成一圈聚在一起,看來煞有其事的認真模樣,是否讓你也忍不住好奇他們到底在商量什麼事?
左邊個子最高,戴黑帽穿黑衣的〝大哥〞身上背著書包,手裡不曉得拿著什麼東西,吸引了其他人注意。唯一正臉面對我們的男孩,臉上紅噗噗的,身披藍色工作服(smock),嘴裡咬著棉線,面色〝凝重〞望向大哥。藍袍男孩對面,完全背對我們的〝小弟〞,雙手放在背後,注意一下,他也穿著黑色工作服。
這類工作服具備減少服裝耗損的重要功能,畢竟在那個年代,製作或購買衣服都不如現在方便,勤儉持家的媽媽們常會讓孩子套上工作服,保護衣料、延長使用壽命。舊時某些歐洲國家的學校甚至會將工作服當成校服的一種,例如19世紀末至20世紀前期,藍色工作服就是法國男孩上學常見的穿著,一直到二戰結束之後才逐漸式微。
要是仔細看的話,會發現藍袍男孩一旁僅捱著另一位男孩,他也穿著藍色工作服,最右邊那位男孩的黑色工作服連袖子都掉了。然後,左右各看到側臉的兩位,眼神也都盯著大哥手裡的不知名物體。
因為工作服這個線索,我們大概可以判斷這群男孩應該只是小學生,所以才會穿著工作服上學。
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從男孩們破舊的衣鞋、一旁頗為殘敗的木板柵欄、柵欄上已經毀損的海報,以及隨意畫上幾筆的塗鴉,都可以知道這應該是19世紀末巴黎藍領階級的生活區域。
然而幸虧因為曾經兩度任職法國總理的政治家茹費理(Jules François Camille Ferry,1832-1893)提倡,使得國會於1881至1882年通過「費里法」(Lois Jules Ferry),實行強制性免費義務教育,讓15歲以下男、女童皆可入學接受教育,因此也才讓這群男孩有機會穿著工作服上學去。
透過基礎教育,或許這群勞工的孩子還會有翻身的可能。
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這整個畫面很有戲的畫作,其實名稱也很好玩:《一場會議》(A Meeting,1884)。
明明是乳臭味乾小P孩,卻正經八百聚成一攏,該不會正在討論等著被大人揍的某個偉大計畫?然後柵欄邊還有個女孩剛剛經過,她又聽見了什麼?要往哪裡去?
如此可愛又似曾相識的情節,是不是會勾起你的好奇、童心或是回憶?
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出身俄羅斯貴族的女畫家-瑪麗・巴什基爾采夫(Marie Bashkirtseff,1860-1884)在1884年畫下了《一場會議》。
在那個美術學院拒絕女子入學的保守年代,貴族後裔的身分和環境,使得瑪麗有機會追逐夢想,良好的家庭背景和教養從她精通法文、俄文、英文和義大利文便可知。只是早年瑪麗原本立志要當聲樂家,卻不幸因為被醫生誤診的烏龍事件,導致從此失聲,再也無法高歌,於是她便將目標轉向繪畫創作。
瑪麗來到巴黎之後,1877年進入私立的朱利安學院(Académie Julian)接受繪畫訓練。朱利安學院為當時有志投身藝術志業的女性,或者尚無法進入美術學院的學生,提供了學習的殿堂。拋去貴族千金的嬌養和架子,為了畫畫,瑪麗每天都長時間待在學院裡拼命練習,就為了增進技藝,而她的努力也有所收穫,陸續創作出得到官方沙龍認可的精彩作品。
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《一場會議》完成之後,便獲准進入巴黎沙龍展,同時獲得大眾和媒體一致好評。瑪麗運用精細的色彩、出色的描繪以及精準微妙的表情捕捉,表現出她周遭的巴黎生活和街頭百態,那是19世紀末的布爾喬亞階層試圖以超然眼光所觀察的庶民樣貌。
穩穩扣住時下最流行的當代生活主題,《一場會議》既能展現瑪麗的技法能耐,也創造了欣賞的趣味,難怪得到愛戴。同時,也能觀察到官方沙龍嚴格的古典標準已經逐漸鬆動,畢竟以往此類風俗畫地位並不如宗教、神話或是歷史主題啊~
對一位年僅24歲的女畫家來說,獲得如此肯定應該很開心吧?可惜不然。
好評歸好評,由於並未獲頒獎章,使得瑪麗感到非常忿忿不平。她在日記中寫下自己失望和憤怒的心情,例如覺得自己的才華被羞辱,還有啊,更氣人的是,明明表現很差的作品卻拿了獎…等等的。氣成這樣只差沒丟筆翻桌了吧。
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瑪麗小姐為什麼如此氣憤?
原因當然包含(自己覺得)能力沒有受到應有的賞識,另外可能也是因為知道自己即將不久於人世。此時的瑪麗重病纏身,已經明顯感受到生命一點一滴流逝,然而藝術志業仍未酬,還有太多事情想要完成卻再也無能為力,一旦離世,很可能就此被遺忘…此刻的她,該有多麼無力、無助又折磨?
逐步面對死亡的恐懼,讓這個24歲的女孩對《一場會議》在巴黎沙龍的表現感到極度挫折,始終無法釋懷。
沙龍展後5個月,瑪麗因為當時還是不治之症的肺結核,永遠告別這個世界。
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紅顏薄命總讓人唏噓,何況是位才華洋溢的可愛女子。瑪麗逝後,留下了作畫7年來的成果,包含230件作品,主要為油畫和素描。另外還有從青春期開始以法文書寫的日記,記敘了她的情感、生活與藝術創作等生活大小事,包含她的自戀情結。
在整理和刪除一些不利於家族名譽的內容之後,像是瑪莉詳細描述讓她感到自豪的身體部位:手臂、胸型等當時被禁止在公共場所展示的部分,悲痛欲絕的瑪麗母親於1887年為女兒出版了日記《瑪麗・巴什基爾采夫:年輕藝術家的日記 1880-1884》(Marie Bashkirtseff:The Journal of a Young Artist 1860–1884)。這是法國史上第二本付印的女性日記,出自一位早慧傑出的藝術家之手,當然會引起廣大注意。
瑪麗的日記1890年被翻譯成英文出版後,更迅速引起轟動,尤其在英國大受歡迎,成為當時家喻戶曉的一本暢銷書。然而這些肯定若是在她生前便來到多好啊…
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終其一生,這位來自烏克蘭的年輕女畫家都用盡全力,試圖突破傳統性別的枷鎖,為了興趣和志向而拚搏;儘管拖著被結核桿菌侵襲的孱弱身軀,依舊鬥志高昂,持續創作。
要是她再晚出生幾十年,等到卡介苗問世之後躲過這場白色瘟疫,相信她讓我們眼睛為之一亮的作品絕對不只有《一場會議》和其他遺作。
最後,你覺得這群P孩的〝會議內容〞究竟是什麼?
#P孩人生也有大事
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人類幾千年來追尋「變美」的道路,可以說是一本血跡斑斑的驚悚歷史。
有些歷史學家認為,十九世紀當時由於肺結核太過於盛行,因此肺結核所導致的蒼白皮膚,嫣紅雙頰,以及晶亮眼睛,反而成為一種美的流行。有些激進派的愛美女士,甚至會服用少量的砒霜,引起中毒,來造成類似的病態美效果。
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【#轉角說:🇯🇵 日本疫病自警團】
#周末回顧:「把店關了、把有問題的人排除,不就沒事了嗎?」日本疫情從去年爆發以來,至今已宣告總共四次緊急狀態,但染疫數字依然起伏不定,對封鎖措施的感受,也早已深陷無力的防疫疲勞。長期疲乏感之下,日本社會從去年也出現了「防疫自警團」,專門鎖定沒有遵守自肅措施、或是有感染疑慮的對象,在現實社會或網路社群發動獵巫式的「強力規勸」,甚至接近「村八分」的集體霸凌。
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這篇寫於2020年5月的專文,正是當時日本出現各種以防疫為名的「私刑現象」,這些人被稱為自警團、自肅警察或自肅魔人,除了網路上的恐嚇或揭發行為之外,實際造成破壞或他人損傷的行為也不少見,引起社會爭議。
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自警團一詞曾是日本歷史的傷痛之一,原意是指由民間組成的團體,出於安全與自衛的需求、或維持地方治安而集結的共同體。1923年發生的關東大地震,慘烈災情之下坊間開始流傳各種謠言假新聞,指稱左派和在日朝鮮人趁機燒殺作亂,信以為真的民眾組成自警團,卻失控演變成任意私刑殺傷的暴走局面。
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當初震災恐懼下的危機感,從而誕生的極端暴力,所幸並未於當今的日本社會重演。時至今日的防疫自警團,也沒有傳出太過激的誇張行為,而經過一年多的疫情風暴,這類私刑行為也隨著整體的防疫疲勞而跟著減少。但因為染疫而被「村八分」的恐懼,卻仍是現代日本的隱憂。
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「村八分」(むらはちぶ)源自於日本古早的村落社會,原意是指村落十件重要大事:結婚、生子、喪葬、成年禮、照顧病患、改建房舍、祭典、水災、火災、出外旅行。而村八分的意思,是指除了火災和喪葬這兩項會影響村落安全的事項外,其餘八項全部斷絕往來、不予協力,換句話說就是被村落完全排擠斷交的狀態,這在村落社會中已幾乎形同宣告人格死亡。
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什麼情形會導致人被村八分?例如殺人放火、竊盜搶劫等犯罪情事,舉凡破壞村莊和諧、損害村落共同體利益的情況,都有可能遭受村八分的隔絕。過往的案例中,有人因為魚肉鄉民而最後遭到村莊反撲制裁,有人是不配合村莊農事而被絕交,也有人是因為染上惡疾,從此與生活的村落斷緣。因疾病而被村八分的例子,最為人知的就是肺結核。在這種村落束手無策的惡病之下,甚至於整個家族都會被排擠。
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隨著時代前進,日本也多從村落社會進入到現代的都市形態,雖然到戰後昭和的鄉間,都還有傳出村八分的事件,但如今連「村八分」這個詞彙本身,都已經被所有媒體隱晦避免使用——但卻在武漢肺炎爆發之後,以另一種形式重現,出現了「Corona八分」(コロナ八分)的詞彙用法。所指的就是對於感染者的排擠行為,典型的案例是鑽石公主號在全員下船後,日本乘客回到家園不僅遭到冷漠對待,還有人接到要求離開的恐嚇電話...
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#日本 #自警團 #疫情 #防疫 #村八分 #COVID19 #防疫疲勞 #村落社會
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松山療養所
療養甚麼呢就
就是號稱白色瘟疫,令人聞之色變的
肺結核病
也就因為古稱錫口的這裡
山明水秀
1915年獲選定為療養的地方
據稱文學家鍾理和曾在這休養
「松山療養所所長宿舍」則是1935年興建
占地278坪房舍約59坪
文化局花了八千多萬買屋、整建
終於華麗變身
以藝文療癒空間「靜心苑」重新對外開放
前面的廣大庭院有著蒼天的百年老榕樹
七十多年的日式老屋
可以看到當時很不一樣西洋工法
像是門前的八角柱
還有六角窗
都是傳統日式建築所沒有的
整建的建築師說
台灣潮濕的氣候還有白蟻的影響
所以很多日式建築在早期到台灣時
受到很大的破壞
純日式的建築不改良會垮掉
所以採取了彈性的工法
比如說柱子拉高的墩座
就是讓白蟻不要爬上來
還有下方的通氣孔
讓底下的環境不會那麼潮濕
地址: 115台北市南港區昆陽街No. 164號
開放時間:
營業中 ⋅ 結束營業時間:20:00
電話: 02 2653 0033
交通方式:捷運昆陽站4號出口徒步3分鐘,衛福部斜對面
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