本週芭樂非常難得地邀到環境人類學專家呂欣怡老師，暌違多年後的環境芭樂評析。延續著在《辶反田野》中對風力發電的討論，呂老師談及為何彰化雲林沿海漁民會一再地對擁有「綠能」形象的離岸風場進行抗爭，其關鍵在於其中蘊含的「搾取邏輯」（extractive logic）。搾取邏輯的首要特徵是它對低成本取得的公有地的獨占性，而離岸風場劃設於國有海域之後，即使沒有實體畫限，但風場範圍內可能干擾風機運轉的人、物，與行為，都可被取締。同時，離岸風場計畫在闡述開發合理性時，也必須證明該海域既有用途—漁業—的低經濟價值，而這正是漁民在各個陳抗場合，都特別強調現有漁場的魚源豐富與高價值，以駁斥風電業者爭取獨占權利的理由。搾取邏輯第二項特徵，是它將欲開採的對象從其鑲嵌之環境剝除。離岸風場所開採的資源是源源不絕的風，似乎沒有礦業耗盡礦物資源的問題，但風能開採需要人為設施—馬達、扇葉、機架、機座，海纜等等，這些技術物的設計規劃，都是以極大化風能開採效率為目標，而不把風視為與海域萬物交纏的力量。
風電在台灣所引發的民眾抗爭，或許不如反核能與反火力發電一樣受到社會矚目，但綠能的爭議化解確實有其急迫性。呂老師這篇文章可以說打開了「綠能」的黑盒子，也可以讓我們思考其他相關產業如太陽能光電所引發的類似爭議。
https://guavanthropology.tw/article/6832
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