【你想歧視就直說,別把基督扯進來——朱柬說文章不是他寫的,那我們直接看影片】
據說朱柬說那篇文章不是他寫的也不是他散佈的,那我們就直接看影片裡他到底講了甚麼:
美國跟台灣有點相像,白人壓迫印地安人、漢人壓迫原住民。原住民受欺壓,會用法術來咒詛。我去南投禱告看到女巫做法,原住民不管高山平地都有出草的習俗,可能有少數是因為他是英雄,但主要是祖靈要求他要獻祭,不獻就有災禍,「意思是原住民的祖靈喜歡看到頭被砍下來,喜歡看到流血,所以那是死亡的靈」。
「南投有非常強的死亡的權勢,因為這跟他們的祖靈有關係。」然後下面舉很多傳道與牧師來台灣就有親人朋友死掉的例子。
「第一個要處理的,就是原住民吼,主要是平埔族…平埔族做了很多法術來咒詛漢人…」
「最早的根(原住民帶進來的鬼)如果沒有趕走,後面的就會一直跑進來…」
「祖靈(的鬼)需要原住民基督徒做代表性的認罪宣告。」
所以請問靈糧神學院及朱柬,要打算否認到甚麼時候?你不要跟我談教義,不要談甚麼靈的勢力。我們今天講的是你明明知道原住民族被壓迫的歷史,卻選擇用這種角度,持續否定及宣稱原住民族的祖靈是鬼、是應該「認罪悔改」的文化;不僅僅是把對不同信仰跟文化的尊重棄如敝屣,也是對你所信仰的上帝,最不負責任的一種見證方式。我們就挑明直接說了,將個人的信仰選擇與聖靈的工作,簡化為多個族群過去某種特定文化表現的原罪,正正好就是你對神能力的不信與漠視。
台灣許多基督徒漠視政治與正義的現象,我們在同性婚姻以及更早期的多元成家草案已經見識過,許多人無法理解真理並不是拿著聖靈的寶劍到處砍砍殺殺、也誤以為只要披上某些單一的詮釋,就等於是傳揚福音的十字軍,為神征戰雖敗猶榮。整個台灣社會充斥各種資訊與觀點,基督徒到底應該如何檢視自己所信、不至於被這些號稱「先知恩賜」卻只是「假師傅」的老師給欺騙?
比如說,看看隔壁的長老教會吧:
「檢視我們在原住民的宣教過程,雖在族語的復振、傳統領域的捍衛及自主意識的提昇,與原住民一起努力過,卻也要為宣教所犯下的錯誤深感抱歉,如:福音進入部落,尚未深入了解文化意涵,便斷定許多文物、儀式為惡,神學反省不足,否定歲時祭儀,燒毀原住民傳統服飾、污衊生命禮俗。這些錯誤的認知與決定,對原住民造成許多傷害。經過信仰的反省,我們為已知的錯誤及還未察覺的過失,向原住民道歉。」
這一篇〈支持原住民恢復權利與自治決議文〉,甚至列出了希望基督徒與原住民族運動一同努力的目標,支持轉型正義跟正名運動,理解原住民族文化信仰的世界觀,持續反省福音及文化的關係。
是的,我們確信,不管大家是甚麼信仰,我們仍然共同生活並且嘗試互相理解,而這時候,我們最不需要的就是有奇怪的信仰團體以宗教之名行歧視之實,讓台灣社會的對話更形艱難。
#你想歧視就直說
#別把基督扯進來
#朱柬說文章不是他寫的
#那我們直接看影片
朱柬 屬靈征戰 上集:
https://reurl.cc/g81q1L
灣基督長老教會『支持原住民恢復權利與自治』決議文:
https://reurl.cc/1gq55Q
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厭倦都市雜音,
來聽月亮說話。
#Buan #Buanistalking
#月亮說話 #月亮曆
#來追月亮囉
#語錄 #藝術 #文字
#文化 #文學 #原住民
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過21萬的網紅堅離地球 · 沈旭暉,也在其Youtube影片中提到,王少勇牧師流亡離開香港、來到台灣後,落戶在某教會,已經開始主持廣東話崇拜,建立另一片天空。他認為身在海外,依然能貢獻香港,假如通過弘揚真正的基督教教義,能凝聚海外香港人堅定信念,那反而比身在香港更有價值。 ▶️上篇:為甚麼香港牧師也因為國安法流亡台灣? https://www.youtube.co...
長老教會教義 在 百工裡的人類學家 Facebook 的精選貼文
當代社會的宗教除了世界性的傳統宗教,各國往往也都會出現一些「新興宗教」。這些新興宗教往往都融合了不同傳統宗教的教義特色,也有屬於該社會的文化特質。
這篇來自【CUP】的文章,帶我們看到韓國新興宗教當中如何可能與傳統的「薩滿」信仰有關,這也帶我們進一步思考,當代一些新興宗教在傳播時和傳統信仰之間的差距與相似之處。
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瞭解學者對韓國異端邪教的定義後,接下來則可以探討,為何不少韓國人均接受這些組織的宗教宣示。根據 Choi 另一位受訪者,化名 A.S. 的反邪教網站創辦人所講,一切要由朝鮮史前宗教系統(a prehistoric belief system)—— 薩滿教(Shamanism,又作巫教)信仰開始。
在朝鮮薩滿教中,薩滿掌握不同的神秘與治療力量,是人類俗世與精神世界之間的中介。儘管薩滿信仰歷史久遠,但現時仍能在商戶開業或奠基儀式等場合,看見其降靈儀式(gut rituals)。Choi 引用宗教專家在 90 年代的意見,指薩滿教「繼續強烈影響著韓國的思想…… 人們視薩滿的地位如牧師一樣,又相信他們擁有特殊能力。」她又認為,韓國最積極的異端或邪教領袖,會通過建立像薩滿般的形象,以神聖救世主的姿態吸引信眾。有學者更認為,禮拜儀式於韓國雖為基督新教之名,但人們所信奉的內容和結構,基本上是薩滿教。
(以上引用網頁原文)
https://www.cup.com.hk/2020/02/25/religion-south-korea-shamanism/?fbclid=IwAR1NNZBQP6XxOVeCY0QsUbu_3PARh5M8-W_Sh5fX-7ONqQ4nu5wsNykCds0
長老教會教義 在 民報 Facebook 的精選貼文
【專文】平易而學術内涵豐富的傳記史學佳作
——蔡榮芳著《從宗教到政治:黃彰輝牧師普世神學的實踐》推薦序
文/李鴻禧(台大法律學院名譽教授)
雖然中生代以下的台灣人,不是很熟悉台灣現代史上的偉大人物黃彰輝博士(1914〜1988),但是老一代的台灣人都耳熟能詳深知他:不僅是曠世傑出的宗教神學、東西哲學、人文語學及教育政治學家;而且是極力倡導台灣語文、熱愛民主自由、主張台灣獨立的先知先覺者。
黃彰輝早受蘇格蘭「教育式啓蒙運動」、西洋基督教新時代宗教教義,以及現代化啓蒙之民主自由思想,尤其是台灣本土化價值觀之長年浸濡影響;因焉在1947年台灣發生「二二八事件」後,仍在「清鄉」殺戮的白色恐怖中,毅然飛蛾撲火,回到台灣,主持基督教長老教會台南神學院(1949〜1965)。在此期間,曾不顧生命危險,在1953年日内瓦WCC籌備會議中,主張「一個中國、一個台灣、和平共存」,成爲公然「主張台灣獨立」之先知先覺者。
#黃彰輝牧師
長老教會教義 在 堅離地球 · 沈旭暉 Youtube 的最佳貼文
王少勇牧師流亡離開香港、來到台灣後,落戶在某教會,已經開始主持廣東話崇拜,建立另一片天空。他認為身在海外,依然能貢獻香港,假如通過弘揚真正的基督教教義,能凝聚海外香港人堅定信念,那反而比身在香港更有價值。
▶️上篇:為甚麼香港牧師也因為國安法流亡台灣?
https://www.youtube.com/watch?v=MYrxbFl3UMI
▶️中篇:香港教會是如何變成維穩機器的?
https://www.youtube.com/watch?v=JfnZUr1SouU
⏺關神父、管牧師,是如何煉成的?
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長老教會教義 在 揭開“台灣基督長老教會”的面紗 - Facebook 的推薦與評價
若望文生義,“台灣基督長老教會”應該是一個宗教團體,然而,長期以來,它卻是一個掛羊頭賣狗肉,以“政治信仰”取代“宗教信仰”,力主台灣“獨立建國”的反動政治集團。它靠國外 ... ... <看更多>
長老教會教義 在 Re: [問題] 有關基督教基本教義派請教? - 看板Christianity 的推薦與評價
※ 引述《smelser (拉拉)》之銘言:
: 因為對於基督教很陌生
: 所以問的問題可能很不專業
: 請見諒
: 在一些文章中提到基督教基本教義派
: 不曉得如果在台灣若想要認識屬於基督教基本教義派的宗派
: 不曉得有沒有比較知名的宗派會被一般基督教的信仰者認為
: 是基本教義派的
我7歲就開始混教會~到現在
很少聽說過所謂的「基本教義派」喔
可能是大大長期看媒體用「基本教義派」形容回教or國外宗教,才有此觀感。
基督這麼多宗派,我個人不會以「基本教義派」此詞做區隔
我的分類方式是:1. 福音派 2. 靈恩派 3. 混1+2 4. 異端(已非基督教)
若以聚會情緒波動區分,也有 安靜肅穆 / 活潑 / 激動 之別
1. 福音派
教堂講道偏重於聖經文本詮釋,可稱為福音派。
此教派主要有:
(1)台灣長老教會(馬偕帶來的)->全台最大基督教派,各鄉鎮都有台灣長老教會
(2) 中華長老教會(戰後從中國來低)
(3)浸信會(此教派特色是受洗要全身浸水裡?)
2. 靈恩派
所謂靈恩派,可能是指教會非常重視「聖靈」的工作,聚會時聖靈的工作很強烈
沒接觸過基督教的人
根本就無法搞清楚我在說啥
不過最容易看出來的是方言,因為方言是聖靈的恩賜
方言可分地上語言跟天上語言,
例如:不會講英文的人,在聖靈感動下,居然會用英文讚美神、發表先知性言論
再如:在聖靈感動下,突然說一些他自己&周遭人都聽不懂的天語
唉~關於聖靈的工作詳情,網路隨便找都一堆,因篇幅過廣,我就不贅述。
據說台灣沒有真正的靈恩派,曾有國外的靈恩教會來台觀摩
那些常被誤認是靈恩派的教會,跟國外那些比起來,根本就是小case
3. 福音偏靈恩(在台灣,都會被長老教會會友誤以為是靈恩派)
就是說,聚會講道也是完全按照聖經文本講解,但不排斥講方言
例如
(1)部分長老教會:如屏東和平長老教會
(因第二代主任牧師葛兆希從新加坡城市豐收教會受訓回來,
聽說那間教會現在已經變成城市豐收的分支?)
(2)部分信義會->台大對面那棟灰色的真理堂,是台灣信義會裡最大的堂會
那間教會也不排斥方言,但一般聚會在台上是沒方言的,怕嚇到新朋友
郭采潔在那邊受洗~
https://ent.appledaily.com.tw/enews/article/entertainment/20130606/35066639/
(3)新生命小組教會:這間教會非常活潑,比上面那些還要活潑
一堆藝人在那邊聚會,
ex劉耕宏、周董、蕭亞軒、溫嵐、吳建豪等
(4)靈糧堂:一聽就讓人覺得很靈恩,
但國外靈恩教派來的某位牧師說他們是小case
靈糧堂的聚會,在唱歌、禱告時,不排除彰顯聖靈的外顯工作
例如講方言~~~
(5)召會
召會系統(聚會所)又跟上面那些教會不太一樣,
他們有自己翻譯的聖經版本(恢復本)
禱告時的詞彙、語調會不太一樣,會強調字尾、拉長音,
有些人在禱告時,情緒&口氣會非常激動...我就曾被嚇到=..=
而且該教派最特別的是,沒牧師~講者都是長老等級的會友
儘管如此,召會不算異端,只是比較特別而已
ps:召會不是神召會
4. 異端
就是說,不承認三位一體的神,不承認耶穌是神,否定因信稱義的信仰
看重因行為稱義
最明顯的是,除耶穌以外,有自稱救世主的,基本上,根本就不是基督教
例如~~
(1)全能神教會(中國來的外來宗派,又叫東方閃電)
詳情請看台灣基督教界首度發表聯合聲明
(https://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=01&key=3308)
據說目前他們在台灣的大本營,是在桃園,因為桃園外籍、中國配偶揮長多~
(2)韓國來的統一教
統一教似乎一直很想進攻台大~
之前在台大公館的粥店吃粥,居然看到厚厚一本(300頁)統一教的宣傳書
印的美輪美奐== 聽說他們主打,只跟帥哥美女傳教
只跟身高超過170?還是180?的人傳教
所以若有鄉民被傳教,恭喜你~被該教認定是條件好的人類 ㄎㄎ
(3)摩門教
摩門教最妙的是,主打可幫死人受洗,也就是說可以幫祖先施洗
他們的聚會方式非常神祕,若非教友,都不能進去聚會
他們的大本營就在金華街?or愛國東路上?建築物尖尖的
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.165.218.248
他們的聖經是串珠聖經
有自己翻譯的聖經版本,叫做「恢復本」
先知,他們翻譯為「先見」,有人覺得這個翻法還不錯。
07/25 11:12
因為我自己就混過長老教會,也上過成人主日學
講師都說該教派是福音派了 ==
但我敢說,他們絕對不會說自己是靈恩派,一堆長老教會的會友
對聖靈的認識非常欠缺....但他們很熱衷社會、政治議題...
※ 編輯: anodog 來自: 118.165.218.218 (07/26 03:09)
※ 編輯: anodog 來自: 118.165.218.218 (07/26 04:45)
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