關於 雲 林 神像雕刻 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

雲林／北港街角藝事館 - 承先篇
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這次在北港參訪五間藏於民間的藝事館，其中有自古流傳的工藝技術，也有以不同以往媒材創作的創意呈現，照片圖說中會附上參觀資訊，提供給大家參考喔！
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◎ 北港神山堂 ◎
#粧佛 是一種在神像上結合木雕與泥塑的工藝技法。神像雕刻經過 #選材、#開斧、#粗胚細胚修光、#開面（細雕神明面容）的木雕程序後，上過 #底漆 的神像上，以 #粉線 拉出神像服飾、腹甲上之磐龍、雲紋、髮絲等等點、線細部裝飾線條，之後再安上 #金箔、#彩繪等，完成神像的製作。
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#陳明洲 司傅少年時代北上拜師粧佛雕刻技藝，出師後回到北港開設佛像雕刻社，在同行之間極具盛名，工作室內也展示著司傅近年的藝術木雕創作，反應多年來陳司傅在木雕工藝的形意神上，不斷精益求精的職人態度。
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◎ 華星印書局 ◎
華星印書局創設於1941年，#蘇明堂 老師畢生從事印刷業，對於各種印刷器材的演進瞭如指掌。現場有許多現在來很珍貴的工作器械，包含鉛字、木製排版桌、圓盤印刷機等等。有時因為臨時缺字或單個鉛字磨損需汰換，印刷廠便會以廠內鉛字複製，蘇老師當天也特別為我們示範了這個程序：將鉛字燻黑固定於木盒中，倒入鉛錫合金熔液製作凹字模，再反過來以凹字膜倒入合金熔液鑄出凸字，便完成單顆鉛字的複製了。
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在這間 #活版故事館 裡，展示了各種從日治時代就開始使用的傳統活版印刷工具，甚至留下珍貴的印版模，包括朝天宮的 #六十甲子籤詩、遶境用的香條、符令等，也讓我們見識了北港宗教與周邊產業的連結性。
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感謝：
雲林縣政府文化觀光處
水牛設計部落

#2020神工傳藝北港百年藝鎮巡迴特展
#職人魂
#傳統工藝創新文化藝術策展
#殿堂級的傳藝展
#讓雲林被看見
#雲林深藏不露

北港鎮蘊含豐富的歷史文化，以媽祖信仰而衍生出的傳統工藝更是獨具文化意涵。

原定228於台北首展的 #2020神工傳藝-北港百年藝鎮巡迴特展 ，礙於新冠肺炎疫情，擇於今日4/11農歷三月十九原北港媽祖生慶典良辰吉時在北港文化中心舉辦開幕儀式，感謝策展團隊與在地藝師們的參與，也謝謝眾媒體們與會現場！

為了能讓逐漸失傳的工藝能繼續札根，以落實「厚植文化力，帶動文化參與」之核心理念，縣府希望透過策展方式，以北港媽祖信仰圈為核心，以連結與再現土地與人民的歷史記憶為主軸，藉由傳承與文化連結，讓歷史現場回應當代生活場域，期望讓承載藝術發展軌跡與在地記憶的北港百年藝鎮，能激發更為多元發展與傳承思維之價值，進一步從單點之投入加入線與面之發展，整合在地人文能量與文化資產，成就歷史記憶之延續與重現。

這一次非常高興與榮幸邀請到國際知名蕭青陽 Qing-Yang XiaoXiao 老師，很多人都稱蕭青陽老師為蕭大俠，蕭大俠的創意總是令人驚喜，不管是從切入的角度或是思維都有其獨到見解，別具一般的設計風格，讓人不禁會想了解其中，本次展覽共規劃了三大主題之美，分別為現代藝術與傳統工藝的對話「#交融之美」、北港百年藝鎮的記憶「#歷史之美」、訴說著廟藝文化的「#工藝之美」，重新再造北港百年的歷史現場，除了介紹與回顧百年前的北港，也設計了工藝師創作專區，三個場次中陸續展現工藝師及技術保存著的作品，包含 #廟宇裝飾、#祭祀器物、#神像雕刻、#廟會慶典 與 #生活工藝 等五大面向，透過展覽呈現，讓民眾親身感受與體驗北港工藝之精采，也期望透過策展將北港百年藝鎮文化推展至縣外甚至國際。

展覽現場強調現代藝術與傳統工藝的對話，運用3D列印技術與多媒體投射技術，重新詮釋信仰的力量，在展區中更能細細品味對於北港工藝的全新詮釋。

特展從北港開始，展期從4月11日至4月29日在北港文化中心揭開序幕，之後將巡迴至台中及台北，邀約大家一起看見北港工藝之美，了解雲林宗教工藝的價值。

因應新冠肺炎疫情關係，縣府全面進行防疫措施，北港文化中心實施單一出入口門禁管制，要進入館內的民眾都須先量額溫、採實名登記、以酒精消毒手部，並須自備口罩並配戴。

進入看展則採容留人數限制，同時段入館室不得超過50人，觀賞者互相保持1.5公尺以上距離，共體時艱，仍要請大家共同配合，以降低群聚風險。

明天下午2:00 將有 謝哲青 老師與 蕭大俠 和 鐵打的處長 線上直播導覽喔！

謝謝眾媒體的報導🙏
https://udn.com/news/story/7326/4484730

https://www.nownews.com/news/20200411/4030168/

https://m.news.sina.com.tw/article/20200411/34828330.html

https://www.google.com/amp/s/

news.ltn.com.tw/amp/news/life/breakingnews/3130467

https://www.google.com/amp/s/udn.com/news/amp/story/7326/4484730

漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
2019-04-29影音檔
　
攝影者粉絲頁： 黃名毅 影像工作者
　　　
出版社粉絲頁： 晨星圖解台灣、 晨星出版
　　　
　
李基銘主持人
　　　
本集主題：「圖解台灣老行業與職人魂」新書介紹
　　　　　　
專訪攝影者： 黃名毅　　
　
內容簡介：
　　台灣最親近庶民，也最具傳承精神典範的老行業與職人，不僅涵蓋日常用品、民俗藝品，更包容食品、器物與傳統技能文化，讓人看見的，是台灣最具大眾生活特色與職人精神面面觀。
　　
　　老行業是展現職人與匠師一生懸命的場域，所有傳統百藝與技能絕活都在此無所保留，本書不僅遇見20種台灣在地傳統老行業，以及世代傳承的老職人生命史，篇篇呈現職人過人的韌性與毅力，尤其職人展現絕活，澆灌了幾世代的使命，才能養成今日的風采，但時代巨輪無情的不停向前，老行業隨又面臨消逝或失傳的窘境。也因此，本書踏上追尋老行業與職人之途，雖無光鮮亮麗，卻處處能見幽微的光明與後輩傳承的希望，是不可錯過的傳世作品。
　　
20.30.40世代看見的職人精神──
光餅+鹹味=鹹光餅，光餅，台式貝果？就得看老順香
★從順香到老順香──老順香糕餅店
素食者的夢幻食物，手工撈豆皮，堅持不加工
★土角屋內的豆皮──永順豆皮工廠　
完全親手打造的手工汽車，只能用讚嘆形容
★老技術鎔鑄新靈魂──板金師傅和他的兒子們
吹霓虹燈管，是什麼東東，讓職人親口說
★老派的浪漫──霓虹燈微型工廠
聲音要好聽要傳遠，先需拉皮
★海邊的鼓聲──永安製鼓工藝社
機器能做的事，為何還要一根羽毛一根羽毛的黏？
★源自乞食的靈感──陳忠露雞毛撢子
吃冰不只是冰涼透心，還能承載幾代人的幸福感
★不只是賣冰── 幸發亭，蜜豆冰的回憶
傳統漢餅也能光彩奪人，看年輕氣息的翻轉
★目光如炷，第五代的年輕氣息──陳允寶泉
三把刀雕塑的時代，隨時代創新的木雕
★不允許退休的傳奇手藝──陳彫刻處
地方美食的訣竅，就在站穩腳步，堅持美味
★方與圓──正莊麻糬
從抗拒到展現手藝，成為最搶手的廟會燈藝品
★廟宇燈籠高高掛──森興燈籠店
　　
還有更多老行業職人〜
★從澎湖二崁到台灣的中藥師──金元和蔘藥行
★跨世代的米奶粉──黃清松米奶粉
★撿風水──拾骨師李國雄
★家將教頭和他的神像雕刻兒子──道林軒
★戲夢人生──明山臺灣民俗佈景彩繪工作室
★老派紳士的新浪人風貌──華谷理容院
★神的孩子在神農街上──府城永川工藝社
★三人成行──三合成棺木行
★南方澳‧北方澳‧船仔旗──集豐海產行
　　　　　　　
作者簡介：莊文松
筆名柯帕。嘉義縣六腳鄉人。
　　熱愛書寫有關台灣地方史的旅行散文。從地方誌到社區發展以及人情故事，都是個人書寫的材料。隨筆散見《中華日報》「副刊」。
　　
　　著有《在二樓窗口讀雨》（麥田，2001）；《台灣的老港口與老碼頭》（遠足，2004）；《寶貝觀音》(行政院客家委員會，2008）；《我與世界失去了聯繫》（晨星，2014）；《圖解台灣老地名》（晨星，2017）等書。
　　
作者簡介：林珊
後現代軟骨頭，喜歡躺著不排斥坐著。視沙發為生活不可或缺之傢俱。搜集明信片及電影台詞。
最喜歡的歌詞是：「喜歡養狗，不愛洗頭」及下三句。未來想過著閒雲野鶴的生活。
　　
攝影者簡介：黃名毅
　　1981年生嘉義人，2011年左右與全家人搬回嘉義縣朴子從農，作物主要為溫室小番茄，並開啟攝影興趣並自學，觀察在地人物生活，題材多以傳統行業、傳藝、農村產業、風景、小人物等人文為主，時常分享各式各樣產業勞動小人物影像。2016年夏天成立黃名毅生活工作室，從興趣兼職轉型以全職攝影為主要的收入及工作，同年底獲得國家地理頻道攝影比賽人物組銀牌；2017年初受邀參與紐約國際藝術展展出，同年獨立出版《大樹下的節氣生活攝影集》；2018年持續接受公部門委託工作，如台南觀光旅遊局、台中建設局、嘉義縣政府、各地農會單位、市公所等計畫案，並從事攝影課程教學，及農產電商平台之農友農產開發及採訪等。

本集主題：「圖解台灣老行業與職人魂」新書介紹
　　　　　　
專訪攝影者： 黃名毅　　
　
內容簡介：
　　台灣最親近庶民，也最具傳承精神典範的老行業與職人，不僅涵蓋日常用品、民俗藝品，更包容食品、器物與傳統技能文化，讓人看見的，是台灣最具大眾生活特色與職人精神面面觀。
　　
　　老行業是展現職人與匠師一生懸命的場域，所有傳統百藝與技能絕活都在此無所保留，本書不僅遇見20種台灣在地傳統老行業，以及世代傳承的老職人生命史，篇篇呈現職人過人的韌性與毅力，尤其職人展現絕活，澆灌了幾世代的使命，才能養成今日的風采，但時代巨輪無情的不停向前，老行業隨又面臨消逝或失傳的窘境。也因此，本書踏上追尋老行業與職人之途，雖無光鮮亮麗，卻處處能見幽微的光明與後輩傳承的希望，是不可錯過的傳世作品。
　　
20.30.40世代看見的職人精神──
光餅+鹹味=鹹光餅，光餅，台式貝果？就得看老順香
★從順香到老順香──老順香糕餅店
素食者的夢幻食物，手工撈豆皮，堅持不加工
★土角屋內的豆皮──永順豆皮工廠　
完全親手打造的手工汽車，只能用讚嘆形容
★老技術鎔鑄新靈魂──板金師傅和他的兒子們
吹霓虹燈管，是什麼東東，讓職人親口說
★老派的浪漫──霓虹燈微型工廠
聲音要好聽要傳遠，先需拉皮
★海邊的鼓聲──永安製鼓工藝社
機器能做的事，為何還要一根羽毛一根羽毛的黏？
★源自乞食的靈感──陳忠露雞毛撢子
吃冰不只是冰涼透心，還能承載幾代人的幸福感
★不只是賣冰── 幸發亭，蜜豆冰的回憶
傳統漢餅也能光彩奪人，看年輕氣息的翻轉
★目光如炷，第五代的年輕氣息──陳允寶泉
三把刀雕塑的時代，隨時代創新的木雕
★不允許退休的傳奇手藝──陳彫刻處
地方美食的訣竅，就在站穩腳步，堅持美味
★方與圓──正莊麻糬
從抗拒到展現手藝，成為最搶手的廟會燈藝品
★廟宇燈籠高高掛──森興燈籠店
　　
還有更多老行業職人〜
★從澎湖二崁到台灣的中藥師──金元和蔘藥行
★跨世代的米奶粉──黃清松米奶粉
★撿風水──拾骨師李國雄
★家將教頭和他的神像雕刻兒子──道林軒
★戲夢人生──明山臺灣民俗佈景彩繪工作室
★老派紳士的新浪人風貌──華谷理容院
★神的孩子在神農街上──府城永川工藝社
★三人成行──三合成棺木行
★南方澳‧北方澳‧船仔旗──集豐海產行
　　　　　　　
作者簡介：莊文松
筆名柯帕。嘉義縣六腳鄉人。
　　熱愛書寫有關台灣地方史的旅行散文。從地方誌到社區發展以及人情故事，都是個人書寫的材料。隨筆散見《中華日報》「副刊」。
　　
　　著有《在二樓窗口讀雨》（麥田，2001）；《台灣的老港口與老碼頭》（遠足，2004）；《寶貝觀音》(行政院客家委員會，2008）；《我與世界失去了聯繫》（晨星，2014）；《圖解台灣老地名》（晨星，2017）等書。
　　
作者簡介：林珊
後現代軟骨頭，喜歡躺著不排斥坐著。視沙發為生活不可或缺之傢俱。搜集明信片及電影台詞。
最喜歡的歌詞是：「喜歡養狗，不愛洗頭」及下三句。未來想過著閒雲野鶴的生活。
　　
攝影者簡介：黃名毅
　　1981年生嘉義人，2011年左右與全家人搬回嘉義縣朴子從農，作物主要為溫室小番茄，並開啟攝影興趣並自學，觀察在地人物生活，題材多以傳統行業、傳藝、農村產業、風景、小人物等人文為主，時常分享各式各樣產業勞動小人物影像。2016年夏天成立黃名毅生活工作室，從興趣兼職轉型以全職攝影為主要的收入及工作，同年底獲得國家地理頻道攝影比賽人物組銀牌；2017年初受邀參與紐約國際藝術展展出，同年獨立出版《大樹下的節氣生活攝影集》；2018年持續接受公部門委託工作，如台南觀光旅遊局、台中建設局、嘉義縣政府、各地農會單位、市公所等計畫案，並從事攝影課程教學，及農產電商平台之農友農產開發及採訪等。