Search
午安，靜岡。
走訪見證世界遺產富士山的構成資產「富士淺間神社」時，看到33度富士山登山成就感謝奉納石碑已經覺得很厲害，看到66度真是叫人瞠目結舌啊！
座落於富士山須走口登山道外側的富士淺間神社（須走淺間神社），也是世界文化遺產富士山構成資產25處之一，走訪主祭木花開耶姫命、大己貴命、彦火火出見命，境內有許多富士講相關的講碑群，如麻布山三元講，相當值得仔細端詳～
#靜岡 #小山 #富士淺間神社 #須走淺間神社 世界遺産富士山守護的大地
【靜岡】（富士淺間神社‧見證世界遺產富士山的構成資產）
座落於富士山須走口登山道外側的富士淺間神社（須走淺間神社），也是世界文化遺產富士山構成資產25處之一。富士山的構成資產，由山體本體、神社、樹木及湖泊等均含括其中，是見證富士山以「信仰對象及藝術泉源」登錄世界遺產的珍貴資產。
走訪主祭木花開耶姫命、大己貴命、彦火火出見命的富士淺間神社，首先便會探見神社前，與富士山伏流水匯流而成的精進川灌注之「信茂瀑布（信しげの滝）」、表參道上書寫著象徵富士山是絕無僅有的「不二山」鳥居，以及比一般寺社多一匹狛犬的三匹「富士塚狛犬」。此外，境內的御神木（杉）更是令人非得仰起頭才能望盡！
最特殊的，莫過於境內有許多講碑群，如麻布山三元講。
這個「麻布」就是大家很熟悉的東京（江戶）麻布地名，當時是興盛在當地的富士講，神門前的狛犬亦由麻布山三元講所立。除了見證富士講的講碑群值得一看之外，讓Megumi覺得震撼的還有富士山33度和66度的登山成就感謝奉納石碑。
我的天啊～現在登一次富士山都已經堪稱人生成就了，33度與66度到底是怎麼回事？哆拉A夢任意門嗎？（跪）
～INFO～
富士淺間神社
富士山東口本宮須走口登山道‧冨士淺間神社（須走淺間神社）
静岡県駿東郡小山町須走126
http://www.higashiguchi-fujisengenjinja.or.jp/index.html
-----------------------
★因FB漏文嚴重，請把「日本旅人塾」設為「搶先看」，以免遺漏日本旅遊好康、資訊、講座訊息唷！ρ(・ω・、)
#靜岡 #小山町 #富士山 #富士淺間神社 #須走淺間神社 #靜岡東旅樂 世界遺産富士山守護的大地
富士山周邊共有8個神社，全都統一叫做淺間神社。其中位於靜岡小山町的須走淺間神社、與富士宮市的富士山本宮淺間大社，相當值得一遊。
｜小姐愛旅行。生活提案｜TRAVEL LIFE VLOG｜
不論是旅行、音樂、生活或貓咪，與你分享生活中的各種提案。
現在就訂閱柴郡貓 YouTube頻道，每天都像旅行一般的好心情。
-----
搭乘東武鐵道，前進日光兩天一夜溫泉小旅行。
從淺草出發搭乘特急約兩個小時可以抵達日光！
這次規劃的兩天一夜入住溫泉旅館的療癒之旅！
DAY01「淺草站」→「東武世界廣場」→「SL大樹號」→「鬼怒川溫泉」
好讀網誌版｜https://pse.is/3h4rmw
「東武世界廣場」把柴郡貓帶回小時候在小人國的記憶，
愛旅行小姐來到這裡化身喵吉拉輕輕鬆鬆就能環遊世界。
正好在舉辦台灣燈會的點燈活動台日友好真是太溫暖了。
坐過靜岡的大井川鐵道與群馬的SL群馬水上號蒸氣火車，
柴郡貓也算是內心有一個鐵道迷靈魂超級期待大樹號啊！
可惜平日沒有運行只能看看ＳＬ展示館跟怒吃駅弁補償！
輕鬆入住鬼怒川溫泉的「ほてる白河湯の蔵」溫泉旅館，
享受看得見溪谷的合適房間與超級豐富的日式宴席料理，
露天溫泉更有包廂個室適合想要一個人享受溫泉的樂趣。
DAY02「日光站」→「日光金谷飯店」→「神橋」→「日光東照宮」→「二荒山神社」
好讀網誌版｜https://pse.is/3f2v4z
來到日本線純最古老的西式飯店「日光金谷飯店」參觀，
超過一百多年歷史許多歷史上的名人都曾來此住上一晚，
品嚐餐廳有名的百年咖哩同時享用美味與懷舊復古情懷。
「神橋」寫下心願化作紙飛機飛出去希望新年願望達成。
「日光東照宮」第二次來訪看到精緻華麗建築依舊感動，
這次平日來更能感受這裡的清幽與來自大自然滿滿能量。
「二荒山神社」裡有好多的神社與有趣的祭拜祈求體驗，
超過十幾種的御朱印來到這裡御朱印控只有失血一條路！
剛好遇到「與咻咻熊一起去日光」集章活動當然要參加，
除了在日光補充滿滿能量更獲得可愛的咻咻熊贈品開心。
★東武鐵道日光周遊券
https://www.tobu.co.jp/foreign/tcn/pass/twoday.html
★與咻咻熊一起去日光
https://www.popdaily.com.tw/japan/504522
-----
#東武鐵道 #日光 #溫泉 #日光周遊券 #日本旅行 #SL大樹號 #鬼怒川溫泉 #日光金谷飯店 #日光東照宮 #二荒山神社 #神橋 #波波黛莉 #小姐愛旅行生活提案 #チェシャ猫の生活提案 #音楽旅人 #台日系創作歌手 #旅遊作家 #シンガーソングライター #VLOG #BLOGGER #YOUTUBER
-----
景點｜淺草、鬼怒川溫泉、下今市站SL展示館、東武世界廣場、SL大樹號、日光金谷飯店、神橋、日光東照宮、二荒山神社
攝影、剪輯、字幕｜柴郡貓 Cheshire Cat
BGM｜柴郡貓 Cheshire Cat「小姐愛旅行」
-----
▶︎▶︎ 看看更多 柴郡貓 CheshireCat 的日本旅行 ▶︎▶︎
高知｜跟著觀光大使，來去高知須崎這樣玩｜https://youtu.be/h-JscZvoE1s
東京｜挑戰三日間，東京十社巡禮 ｜https://youtu.be/83XYNfpu5sg
愛知｜來去常滑，招財貓的故鄉散步｜https://youtu.be/XOB5zMmDlLw
福岡｜來去福岡，浪漫紫藤花特輯｜https://youtu.be/YsAXGI7DpPk
香川｜直島豐島趴趴走，瀨戶內海藝術跳島之旅｜https://youtu.be/xmxJzFDour8
-----
▶ 柴郡貓｜Cheshire Cat｜チェシャ猫
I’m a Songwriter ▶ Singer ▶▶ Writer ▶▶▶ Traveler▶▶▶▶Youtuber.
柴郡貓，以音樂、文字、旅行構成的貓系女子。
時而為人，用心生活，努力感受微小的喜怒哀樂。
時而為貓，仔細觀察，重新詮釋平凡無奇的日常。
🔗 https://ffm.bio/cheshirecat
本集主題：「錢湯：洗去浮世之垢的庶民社交場所」新書介紹
專訪：莊琬華編輯
為什麼錢湯建築跟寺廟、神社那麼相似？
江戶錢湯多是男女混浴？還有湯女、三助幫人刷身體？
錢湯裡的富士山圖為何不畫楓紅景色？
錢湯的二樓，是極樂祕境？
溫泉越來越受歡迎，錢湯為什麼現況瀕危？
錢湯已是日本重要且特殊的文化一環，全盛時期全日本有一萬八千多家錢湯，至今減為不到四千家。
日本民俗學家町田忍看著逐漸消失的錢湯，想要留下美好的記憶，並喚起大眾重新認識與重視此一獨特文化，於是帶領讀者穿梭古今，從錢湯的起源開始，從受宗教洗浴儀式影響，到今日的創新經營形式；從各地域的風土人情解析，散布全日本的錢湯從外觀到內裝，有多少差異；從錢湯職人（如番台、三助、湯女、壁畫繪師）的興衰交替，到建築美學（江戶、明治、昭和、大正各種不同時代風情），大至外觀樣貌：宮殿式、裝飾藝術風格、西洋式、日式庭園式、公寓式，琳瑯滿目，小至石榴口的雕飾、懸魚、壁畫、拼貼磁磚，錢湯之美，一目了然。
更述及錢湯與大眾生活的影響，從將錢湯當作自家延伸而能自在赤身裸體行走兩處之間，或是富商、貧民不分階級坦誠聚集交會之所，也是聲色犬馬、禮教表面之下的縱樂享受，而到現代，新科技與新生活觀念，使新式錢湯大轉變，讓現代人到錢湯不僅是滌淨身體汙垢，更是跳脫日常繁忙的好方式。
當然，作者耗時三十五年，足跡踏遍全日本，拜訪了全日本三千五百家錢湯，絕對相當有資格評選夢幻錢湯、精選錢湯。在書中，他大方分享、推薦給讀者，例如：
☉「飛驒高山名湯巡禮」－－岐阜縣高山市‧鷹湯／桃湯
☉「山坡路上的摩登錢湯」－－北海道函館市‧大正湯
☉「錢湯王」－－東京足立區‧大黑湯
☉「江戶子偏愛的錢湯」－－東京都新宿區‧熱海湯
★ 民俗學家町田忍耗時三十年，走訪全日本三千五百家錢湯，精彩探究之旅，集大成之作。
★ 書中收集多幅珍貴史料照片與資料，卷首並有精美彩頁，一窺錢湯之祕。
★ 從北海道泡到沖繩，全日本錢湯精選，作者掛保證。
★ 私家版夢幻錢湯，以及大開眼界版新式錢湯，按圖索驥，來趟不一樣的日本之旅！
☉「藝妓喜愛的錢湯」－－東京都中央區‧世界湯
☉「大阪下町的優雅錢湯」－－大阪府大阪市‧美章園溫泉
☉「佇立於礦山之中」－－岐阜縣飛驒市‧高泉浴場
☉「沖繩最後的『優福魯呀』」－－沖繩縣沖繩市‧中乃湯
☉「摩登的板牆錢湯」－－愛媛縣八幡濱市‧大正湯
☉「京都的雅緻錢湯老店」－－京都府京都市‧船岡溫泉
☉「職業相撲選手都很中意的錢湯」－－神奈川縣橫須賀市‧當湯
下次踏上日本之旅，又有新的認識角度與體驗日本文化的選擇了！
作者簡介：町田忍（Machida Shinobu）
一九五○年生於東京，和光大學人文學部藝術科畢業。學生時代因嚮往嬉皮生活而去紐約流浪。曾任警視廳巡警，之後致力鑽研明治時代至戰後的庶民文化史。少年時代開始收集商品包裝質材，對商品歷史也有涉獵，另外，還針對電視劇與電影的時代背景進行考證，現已成立「庶民文化研究所」，繼續從事上述各項研究活動。著作數量繁多，主要作品有：《納豆大全》（小學館）、《昭和懷舊博物館》（早見書房）、《蚊香豬的祕密》（新潮社）、《麥克阿瑟與征露丸》（藝文社）、《錢湯之謎》（新力雜誌社）等。目前擔任「日本錢湯文化協會」理事、「淺草庶民文化資料館‧三十坪祕密基地」名譽館長、「台場一丁目商店街（DECKS Tokyo Beach）」特別顧問。
須走淺間神社 的淨身飲酒儀式。 ... 須走淺間神社的淨身飲酒儀式。 【靜岡富士山周邊小旅行④】 · 2013年8月15日 ·. 全尺寸檢視 · Elli Chang 說讚。 載入中…… 再試一次. ... <看更多>
もっと知ってほしい！静岡県小山町 須走 にある東口本宮冨士浅間 神社 の魅力をたっぷりとご紹介します。Oyama Town,Shizuoka,Japan. ... <看更多>
須走淺間神社 在 [遊記] 山中湖逆富士．北口本宮冨士淺間神社- 看板Japan_Travel 的推薦與評價
圖文版
https://laxic.blogspot.com/2020/10/day-4-1.html
早晨5點50分走出旅館，旅館正對著河岸，富士山與富士山倒影直接映入眼簾。11月底的
空氣有些冷冽，風吹來有些冰冷，離日出只剩些許時間，我們就在浮板碼頭上靜靜等著。
天色漸漸亮起，四周無人無車，安靜的很，平靜的湖面時不時被風攪動，倒映在湖面的星
星隨之晃動。
山中湖的形狀像一頭鯨魚，旅館位在鯨魚尾巴的東北處，從這裡望去的富士山是須走口登
山道與吉田口登山道一側。從山頂下來大大的之字型須走下山道，以及八合目以下的吉田
下山道，在山錐上畫出明顯的白色線條。
等了50分鐘後，暖暖的朝霞斜照在山錐頂，原本灰冷的雪冠漸漸染上一層霞紅。
然後在我們一不注意的瞬間，悄悄換上橙色，又轉換成黃色。
漸漸地，五合目之下的樹林被日光喚醒，只是光線還沒照射到山中湖，依舊寒意陣陣。
站在寒風中，突然想起訂房時寫信問老闆單車一事。原本想要騎單車環山中湖一圈，可是
旭日丘的單車租借在我們預計離開前都還未營業。寫了封信問老闆有沒有單車可借，好在
老闆回信勸退，說清晨環湖可是會被凍僵的！打消我們的念頭！
本以為拍個日出只需一會的時間，結果一待就快1個半小時，回房沒能再睡個回籠覺了。
選擇來山中湖住ラコストリ山中湖(Lucustre Yamanakako)的原因，就是每間房間只要拉
開窗簾，就能看見山中湖與富士山的景色，一泊一食的本栖湖和室房2人共13,840円。坐
在窗邊，沏一壺茶，把玩富士山馬拉松完賽獎牌，真是不錯。
ラコストリ山中湖共有6間房間，1樓是本栖湖、精進湖；2樓是富士、八海、河口湖、西
湖。本栖湖及富士是在旅館最前緣的房間，位置最好；而富士房內有浴室，河口湖是西式
雙床房。
1樓樓梯間的談話室有兩大面落地窗，2樓有腳底按摩機，應該昨晚就上來使用一下，放鬆
腳底。
2樓浴室泡各熱水澡，暖暖身子，再到餐廳享用早餐。
旅館的建築挺有意思的，一面弧形的設計，另一面像堆疊的積木，屋內很多落地窗，陽光
照射進來感覺相當溫暖。
接待櫃台旁的大門外是玄關，玄關之外還有一道大門，門外有點像希臘式風格的圓柱走廊
。
旅館正面是本栖湖與富士的房間，以及不顯眼的入口廊道。昨晚停好車後，找不太到入口
處，還有點懷疑是否從這進入。
開著車前往旭日丘，開一小段就想下來走走，就來到山中湖交流廣場(山中湖交流プラザ
きらら)，停車場還有兩人兩車，看來是正在車中泊的大叔，真是愜意。
漫步湖畔木棧道，冰冷的空氣，帶著陽光微微的暖意。
秋色染黃了河邊的蘆葦，前方的矮山也枯了頭，蕭瑟靜謐的湖景，只剩下雁鴨振翅飛過的
聲音。
離日出才沒多久的時間，薄雲慢慢在山腰堆積，雲隙中的富士山山頂若隱若現。想起最近
一直補番的花牌情緣，隨手查了《百人一首》。
這首文屋康秀的「吹くからに秋の草木のしをるれば むべ山風を嵐といふらむ」，應該
很符合這情景吧。山風吹野邊，秋來草木為所折，故知嵐字源。
名為「原っぱ」的大草原上，戲玩水的雁鴨悠閒的來回漫步，一起做日光浴。
廣場上最亮眼的是「山中湖シアターひびき」，直譯的話就是聲音迴盪在山中的劇場。弧
形的綠地是綠色舞台(グリーンステージ)，正中央是天鵝舞台(スワンステージ)，以及一
旁的樂屋棟。
天鵝舞台設計太令我喜歡了，透空的牆面，直接把大自然的景色當作一幅超大的畫，隨著
不同時間及季節而變化。拍照時很想把富士山帶入這幅畫中，但我趴的再低，退的再後面
，始終無法如願，而且富士山就再也從白雲中露出了。
一連看了4天的富士山，心滿意足。來到山中湖東岸，看到天鵝湖(白鳥の湖)遊覽船停在
碼頭，停好車正想去看時刻表，天鵝船就游走了。
山中棧橋人煙稀少，湖中的雁鴨比人還多。
大隻的白天鵝游去旭日丘棧橋了，還有2隻白天鵝留在這戲水。
接著來到上次去了忍野八海後，想來卻沒時間不夠的北口本宮淺間神社。
青銅包覆的一之鳥居，掛著「富士山」的神額，在國道138號旁顯的相當不顯眼。與新倉
富士淺間神社相比，完全是兩種極端的對比，這裡顯得低調，包覆在莊嚴的氛圍中。
比鳥居高大粗壯的杉樹與檜木，樹齡都超過300年，有如神籬將神社與外界隔絕。
參道兩旁覆蓋苔鮮的石燈籠，在寂靜的空氣中，讓人彷彿走入過去的時光。
富士山從遠古時代就成了民眾敬畏的信仰對象，在富士信仰中，神格化的富士山被視為淺
間大神，將神話中的木花咲耶姫作為祭祀的對象。
這些信仰富士山的信徒被稱為富士講，於江戶時代大事盛行。參道旁的立行石，是富士講
的開祖 - 角行艱苦修行之處。據說，角行(俗名長谷川左近藤原邦武、東覺角行)從此處
遙拜富士山，在隆冬的酷寒天氣裡光著身子站著，修行了30天。
角行一生的修行有不眠大行18800日、絕食300日、登富士山128次、水平腰繞富士山五合
目一圈的御中道33次、日光二荒山、人穴，以及富士講中的八海，有以富士山周邊靈場為
中心所構成的內八海，關東至近畿一代的外八海。
內八海：富士五湖、明見湖、四尾連湖、泉瑞。
元八海：忍野八海。
外八海：二見海(二見浦)、竹生島(琵琶湖)、諏訪湖、榛名湖、日光湖(中禪寺湖)、佐倉
湖(櫻ヶ池)、鹿島湖(霞浦)、箱根湖(蘆之湖)。
天和6年(1672年)，江戶流行起一種名為ツキタオシ的怪病，3天內就死了1千人。在角行
用神符及祈禱的力量之下，拯救許多患者的生命，從此之後，富士信仰在江戶開始盛傳開
來。隨著富士講的盛行，淺間神社也在日本全國各地都有供奉。
參道盡頭的御手洗川像是一道分界，劃開了人神兩個領域，接下來就要踏入結界另一端。
這座朱紅大鳥居上掛著「三國第一山」的神額，意旨富士山在泛指世界的日本、中國、印
度(天竺)三國中，是世界第一的山。
在景行天皇40年(110年)時，被尊稱為日本武尊的小碓尊，奉景行天皇之命前往伊勢神宮
拿取三神器之一的天叢雲劍，討伐東國蠻族。從足柄的坂本(相模國)前往酒折宮(甲斐國)
的途中，在一處名為「大塚丘」之地，遙拜富士山的神靈，建造了祭祀的祠與大鳥居，並
以天皇之令富士山必須從北方開始遙拜。
大塚丘成了北口本宮冨士淺間神社的發祥地，當時建造的鳥居，就在現在大鳥居的位置。
大鳥居的高度有17.70m，寬11.55ｍ，是日本全國木造鳥居中最大的鳥居，60年就會重建
一次。
穿過隨神門，來到社境內的中心處，一片莊重靜肅，或許是被環繞在高大參天的樹木中，
古時那敬畏神靈的的氣息，依舊瀰漫在空氣中。
隨神門正面的左右，有穿著闕腋袍、裝束弓箭的矢大臣，但此大臣並非大臣，而是追捕罪
犯的看督長，是神社的守門神。
門上刻有七福神、鶴龜等雕像，還有許多意義不明的貼紙。
天應元年(781年)，富士山噴發，甲斐國國司紀豐庭朝臣在大塚丘北方，也就是現在的位
置建立社殿，供奉淺間大神，在大塚丘供奉日本武尊。
平安時代末期，火山活動收斂，山岳佛教信仰的修驗者，從遠遠的遙拜，轉變為崇敬登拜
的信仰漸漸增加。隨著時代的推移，山岳信仰漸漸普及，登山修行的修驗道廣為流傳，到
了室町時代，更是盛行於一般人身上。
社境內的幣殿、拜殿、神樂殿、手水舍、隨神門，是在亨保18年~元文3年(1733~1738年)
由角行的6世弟子，也就是富士講村上派的村上光清，投入私財且募集捐款所建，對社內
進行大整修，以復興荒廢的淺間神社。當時也是富士講最盛大的時代，聲勢之壯大，甚至
被譽為「江戸の八百八町に八百八講」。
遽聞，手水舍的水盤石是用富士山噴發的熔岩削切出來，水則是引自內八海的泉瑞水神社
一帶。
隨神門旁的地上一片金黃，銀杏堆積滿地，只剩下1棵巨大的枯木。
拜殿前方兩棵巨大的御神木，一棵是粗壯的富士太郎杉，另一顆是富士夫婦檜，樹齡都在
千年之上，直矗入天。
神社四周古木參天，每一顆樹木都很高，就像隔壁上吉田諏訪神社的大杉，樹齡與樹高都
不輸給過富士太郎杉與富士夫婦檜。可能是隆起的根部就像富士山成圓錐形，呈現雄偉之
姿。
本以為富士夫妻檜是兩棵靠的很近的檜木，仔細一看才發現，樹幹在根部3公尺高之處一
分為二，到了12公尺高處又合而為一，難得一見。
社殿由本殿、拜殿、幣殿、東宮、西宮組成，在不同時期都有不同人修建。在富士講的村
上光清興建拜殿與幣殿之前，本殿最早是由土佐守 - 鳥居成次於和元年(1615)創建；東
宮於貞應2年(1233年)由鎌倉幕府的左京太夫 - 北条義時創建，永祿4年(1561年)甲斐國
武田信玄改建；西宮由左衛門佐 - 浅野氏重建立。本殿、東宮、西宮，現在皆為為國家
指定重要文化財產。
拜殿唐破風下的懸魚、橫樑上的雕飾，古樸又華麗。
主祭神是木花咲耶姫，象徵富士山的女神；大山祇神，木花咲耶姫的父親神，也是所有山
的山神；彥火瓊瓊杵尊，天照皇大神的孫神，木花咲耶姫的夫神。
拜殿上方供奉著兩個巨大的天狗與烏天狗面具，像是從上方緊盯著，威風凜凜，令人敬畏
。
殿內的門扉金光閃閃，上面畫著松、竹、梅、鶴，據聞是山梨縣所能見到最豪華的桃山時
期的畫作。
走入拜殿旁的七色紅葉(七色もみじ)的參拜道，色彩變換已經來到青黃、暗紅的尾聲，多
了份幽古思情。
神社在明治時代稱為冨士山北口本宮冨士嶽神社，一度改名為淺間神社，在昭和21年
(1946年)改成現在的名稱 - 北口本宮冨士淺間神社。
「冨」是富的異體字，神社內所有的「富」字都用「冨」取代，是有幾種說法。一種是為
了表達對富士山的崇敬，人不能站在御山頂，所以拿掉富上面的一點；另一種說法是把那
一點看作是神，神是看不見的，所以拿掉那一點；還有一說是富的宀以下是8合目，上面
那一點所代表的山域是神的土地。不論哪一種說法，都是降格避諱，以表對神山的敬意。
跟著楓黃來到社殿深處，雖然進不去，仍能從外窺視本殿內華麗的一角。
本殿與拜殿之間有一棵名為富士次郎杉的大杉樹，粗壯的樹身看似已經頂到屋簷了，與富
士太郎杉相比絲毫不遜色。原本神社內有四棵御神木，如今只剩富士太郎杉、富士夫婦檜
、富士太郎杉這三棵而已，其中富士太郎杉為縣指定文化財的天然記念物，富士夫婦檜與
富士太郎杉為市指定文化財的天然記念物。
盡頭是東宮本殿，左邊是神武天皇社，祭祀神為彥火火出見尊，是彥火瓊瓊杵尊與木花咲
耶姫的二子。相傳，武田信玄為了在川中島合戰擊敗上杉謙信，來此祈禱勝利所建。
本殿的後方是惠比壽社，窗內應該是大國主神的大黑天，以及事代主神的惠比壽。但上鎖
的窗，看上去就像是被綁架關著一樣。
另一側是西宮本殿，由淺野氏重所建，整體形式與東宮相同，祭祀神為天照大神、豐受大
神、琴平大神。
西宮本殿的後方，有座小小的鳥居，上面掛有「富士山」的神額，那就是吉田口登山道起
點的登山門。每年的6月30日會在鳥居上掛上注連繩，7月1日進行開山(お山開き)。
雖說是西宮本殿旁的登山門是登山道起點，也是要走到馬返才正要開始，因為馬返這地名
顧名思義就是後段道路陡峭，連馬都要掉頭。
從海拔820m左右的北口本宮冨士淺間神社出發，到海拔1450ｍ的馬返，接著1520ｍ的一合
目，在那個河口湖沒有富士登山巴士，也沒有富士五合目的江戶時代，登拜富士山的信眾
就從此處一步一步邁進。
先前從吉田口登山道登上富士山頂上後，所見到的是富士山頂上久須志神社，也稱為東北
奧宮，接著沿著火山口缽巡，在御殿場口登山道的是富士山頂上淺間大社奥宮。這2座頂
上的神社，還有火山口內視為幽宮的大內院，總本社都是靜岡縣的富士山本宮淺間大社，
是以前駿河國被朝廷列為特別靈驗的名神大社，舊社格是相當高的官幣大社。
至於北口本宮冨士淺間神社在富士山上沒有奧宮，舊社格僅是縣社。山梨縣前身的甲斐國
，名神大社則有3座，舊國幣中社的淺間大社(笛吹市)、河口淺間神社(南都留郡)、一宮
淺間神社(西八代郡)。
富士信仰與先前提到的立山信仰相同，即使從遙拜轉為登拜的風氣盛行，女性仍是禁止踏
入這神山的領域，直到明治5年(1872年)才解開這項禁忌。
富士講的講字是佛教用語，山岳信仰一直都與佛教思想融合在一起。隨著富士講的流行，
上吉田就成了進入登山道的中心地，周遭冒出近百間提供御師住宿的宿坊。
直到明治時代神佛分離，佛教元素從北口本宮冨士淺間神社抽離，社境內的仁王門、三重
塔、護摩堂、鐘樓都被拆毀，如今只留下參道上一之鳥居與大鳥居之間人王門的礎石。
本想再走一小段，到大塚丘看一看，手機響起訊息聲， 是時間該去秀峰閣湖月會合了。
也沒有時間走去高天原及諏訪神社，下回有緣再訪，或許8月底的鎮火祭是個不錯的選擇
。
2017.11
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 60.250.246.31 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Japan_Travel/M.1603128081.A.20E.html
... <看更多>